اقتباسات أيمن العتوم

«أيحبّني ويرضى لي كلّ هذا الألم؟». «إنّما يَمتحنُكَ ليُمحّصك، ويَختبرُك ليختارَك، ويَفتِنُكَ لِيَفْتِنَكَ عن التّعلّق بسواه، ثُمّ يستصفيكَ له فلا يعودُ للشّيطان في روحك موضع». رائع

الرَّائِدُ المِقْدامُ لَيْسَ بِكاذِبٍ

‫ فِي قَوْمِهِ … وَلَسَوْفَ تَبْقَى (رائِدَا)

‫ عمّان- ٧ /١٢ /٢٠١٠م.

حَسْبِي إِذا مُدّتْ أَيَادٍ لِلْعِدَى

‫ أَنِّي كَفَفْتُ عَنِ الخِياناتِ اليَدَا

‫ إِنّي حَسَدْتُ القَيْدَ يَلْمِسُ مِعْصَمًا

‫ فِي حُبِّ مَسْجِدِهِ الطَّهُورِ تَقَيَّدَا

‫ وَيُحِيْطُ بِالقَدَمَيْنِ … مَا مَشَتَا إِلى

خزيٍ،

إِنْ كانَ فِي حُبِّ الإِلهِ سَيَغْتَدِي ‫ نُورًا لَنا يَوْمَ القِيامَةِ سَرْمَدَا ‫ ما ضَرَّنِي سَجْنِي لأَجْلِ عَقِيْدَتِي ‫ إِنّي عَجِلْتُ إِلى رِضاها مُنْجِدَا ‫ أنَا سَيْفُها … وَالسَّيْفُ يَقْطَعُ مُشْرَعًا ‫ وَلَسَوْفَ يَبْقَى قاطِعًا إِنْ أُغْمِدَا ‫ إِنْ حُوصِرَ الجسد الكليل

سِراجُ الأَقْصى ‫ مهداة إلى شيخ المسجد الأقصى وسراجه الّذي لم ينطفئ: الشّيخ رائد صلاح ‫ كَاللَّيْثِ زَمْجَرَ … كَالعَوَاصِفِ أَرْعَدَا ‫ كَالفَجْرِ أَسْفَرَ … كَالأَذانِ تَشَهَّدَا ‫ وَقَفَتْ بِسَاحَتِهِ المَنُونُ، فَقَال مِنْ ‫ عِشْقٍ لِمَسْجِدِهِ الحَبِيْبِ أَنا الفِدَى ‫

فَتَاةُ أَحْلامٍ تَمَنَّعُ وَهْيَ تَرْفُلُ فِي النَّعِيْمِ وَفِي الجَحِيْمِ …

‫ وَلَيْسَ يُسْعِدُها وَيُشْقِيها

‫ سِوى لَمْعِ الأَسِنَّةِ وَالحِرابْ

‫ فَاحْمِلْ إِلَيْها يا فَتَى الأَحْلامِ قَلْبَكَ …

‫ وَاتْبَعِ الجُرْحَ القَدِيْمَ

‫ وَصَلِّ فِي السَّاحِ الطَّهُورِ

مَا جِئْتَ فِي المِيْقاتِ … مَا كَلَّمْتَنِي … ‫ فَعَلامَ تَأْخُذُنِي بِذَنْبِ سِوايَ حِيْنَ يَلِجُّ صَوْتُكَ بِالعِقابْ ‫ فَبِحَقِّ مَنْ سَوَّى (سَدُوْمَ) … وَمَنْ تَجَلَّى فِي ظِلالِ الطُّورِ ‫ (لا تُشْمِتْ بِيَ الأَعْدَاءَ …) ‫ مَا زِلْنَا عَلَى (العَهْدِ القَدِيْمِ)

هِيَ القُدْسُ نُورُ اللهِ … أَنَّى لِنُورِهِ

‫ بِأَنْ يَنْطَفِي، وَالنُّورُ بِاللهِ خالِدُ

‫ لَقَدْ جَاءَها مِنْ كُلِّ صِقْعٍ وَبُقْعَةٍ

‫ وُحُوشٌ يُعَمِّيها تَقِيٌّ وَعابِدُ

‫ وَكُلٌّ يَراها في الحَياةِ عَرُوسَهُ

‫ وَكُلٌّ لِواءَ الحُبِّ لِلْقُدْسِ عاقِدُ

يا مَوْطِنِي … ‫ وَأَرُوحُ أَجْهَشُ بِالبُكاءِ … وَلَسْتُ أَدْرِي: ‫ مَنْ تُرَى يَبْكِي عَلَى مَنْ …؟! ‫ كُلُّنا يَبْكِي عَلَى فَقْدٍ، وَمَفْقُودانِ نَحْنُ … ‫ فَمَنْ تُرى يَبْكِي عَلَيْنا يَا حَبِيْبِي ‫ يَا أَجْمَلَ الفِتْيانِ … يَا زَيْنَ الشباب.

وَيَدَاهُ تَهْتِفُ يَا حَبِيْبِي

‫ وَيُقَالُ عَنْكَ بِغَيْبَتِي: إِنَّ الهَوَى ذَنْبٌ

‫ وَإِنَّكَ طَافِحٌ بِجَمِيْعِ أَلْوَانِ الذُّنُوبِ

‫ دَعْنِي أُقَبِّلْ وَجْهَكَ المَذْبُوحَ يَا وَطَنِي

‫ فَوَجْهُكَ – مِثْلُ وَجْهِي – لِلشُّحُوبِ

ها طِفْلةٌ قُطِّعتْ أَوصالُها إِرَبًا

‫ وَتِلْكَ عَائِلةٌ بِالقَصْفِ تَنْصَعِقُ

‫ وَذاكَ شَيْخٌ على قُرآنِهِ عَكِفٌ

‫ تَلَقَّفَتْهُ المنايا وَالمدَى حَنَقُ

‫ فَقُلْ لِكُلِّ زَعِيمٍ: أَيْنَ نَخْوَتُكُمْ؟!

‫ أَمْ أنّكمْ رِمَمٌ بِالعارِ تَصْطَفِقُ

أَنَا يَا نَبِيُّ إِلى قَرَارِي:

‫ الرُّوْحُ قُرْبَانُ الحَقِيْقَةِ، فَاسْقِنِي أَنْوَارَهَا وَدَقَائِقَ الأَسْرَارِ

‫ وَإِِذَا قَسَمْتَ لَهُمْ بِدُنْيَا الوَهْمِ

‫ فَاجْعَلْ قِسْمَتِي: (أَنِّي مِنَ الأَنْصَارِ)

‫ عمّان- ١٠ /١ /٢٠٠٥م.

وَالقَلْبُ بَيْنَ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ يَنْبُوْعَاً مِنَ النّورِ المُصَفَّى ‫ وَمَلائِكُ الرَّحْمَنِ دُوْنَكَ قَدْ تَغَشَّاهُنَّ نُورُكَ … ثمّ جِئْنَ إليكَ صَفَّا ‫ (وَالمُرْسَلاتِ عُرْفَا) ‫ (فَالعَاصِفَاتِ عَصْفَا) ‫ أَنْتَ الغَمَامُ وَأَنْتَ مِنْ قَطْرِ النَّدَى أَنْدَى وَأَصْفَى ‫ عَلَّقْتُ رُوحِي في رِحَابِكَ .

وَمَا أَلِفَتْ نَوَارِسُ بَحْرِ (يافا)

‫ سِوَاهُ … وَإِنْ يَكُنْ طَابَ المِهَادُ

‫ فَصَبْرًا … فَالأَمَانِي قَادِمَاتٌ

‫ تَكَادُ تَكُونُ عَنْ قُرْبٍ … تَكَادُ

‫ أَلَيْسَ الفَجْرُ يُطْلِعُهُ ظَلامٌ

‫ أَلَيْسَ الصُّبْحُ يَسْبِقُهُ السَّوَادُ؟!

‫ عمّان- ١٢ /٦ /٢٠٠٩م.

يُقَدِّسَها البُغَاثُ فَهَلْ رَأَيْتُمْ

‫ بُغَاثًا في العِبادِ لَهُ اعْتِقَادُ

‫ قُلُوْبُ دَعِيِّ أَشْجَعِهَا هَوَاءٌ

‫ يَطِيْرُ، فَلا يَعُودُ وَلا يُعَادُ

‫ وَمَا نَفْعُ الجِيَادِ مُطَهَّماتٍ

‫ إِذَا مَا قَلَّتِ الأَدْنَى الجِيادُ؟!

شتّانَ بينَ عقيدةٍ لا تَنْحَنِي

‫ وعقيدةٍ عَرّابُها الدّولارُ

‫***

‫ مِنْ بَحْرِ غزّةَ يَطلُعُ الثّوارُ

‫ وَبِحُبِّهم تتفجّرُ الأشعارُ

‫ ولهمْ نسجتُ قصائدي وزرعْتُها

‫ زَهْرًا، تَغارُ لِسِحْرِهِ الأزْهارُ

‫ عمّان - ٢١ /١ /٢٠٠٩م.

وَدُجَى المَغارِبِ، وَالأَعالِي، تَحْتَفِي

‫ إِنّي اصْطَفَيْتُ عَلَى القَصَائِدِ أَحْرُفِي

‫ فَمَتَى قَصائِدِيَ الخَوَالِدَ تَصْطَفِي

‫ عمّان- ٦ /٨ /٢٠٠٩

تمتّعْ بالحِذاء

‫ إلى العراقيّ (منتظر الزّيدي) الّذي قذف في وجه رئيس أمريكا حذاءه الطّاهر.

‫ تَمَتّعْ بِالحِذاءِ بِفَرْدَتَيْهِ

‫ وَذُقْ طَعْمَ الهَوانِ بِرَمْيَتَيْهِ

‫ وَخُذْها إِنّ (مُنْتَظِرًا) لِيَوْمٍ

‫ كَهَذَا قَدْ رَماكَ بِوَرْدَتَيْهِ

ويَهْذِي بِأُغنيةٍ ساحِرَةْ: ‫ لَقَدْ فُزتُ يا صاحِبي … أينَ أنتَ أَلَنْ تَلْحَقَ الأنْجُمَ السَّائِرَةْ ؟!! ‫ وَفِي لَحْظَةٍ حَائِرَةْ ‫ مَدَدْتُ يَدِي نَحْوَهُ غيرَ أنَّ الغُبارَ الّذي غلّفَ الرُّوحَ غَيّبَهُ في الظّلامْ ‫ حَزِنْتُ كَأنّي فَقدتُ المَكانَ … كأنّي فقدت أبي.

السِّندِيانَة

‫ أمّ كامل (فوزيّة الكرد) عنوان للتّحدّي والصّمود والثّبات المقدسيّ، فهي في حيّ الشّيخ جرّاح بالقدس