اقتباسات محمد الغزالي

ولو أنه شغل بتأديب كل جهول يلقاه لأعيته الحِيلُ من كثرة ما سوف يلقى.

❞ سعادة الإنسان أو شقاوته أو قلقه أو سكينته تنبع من نفسه وحدها. ❝

إن الدين أبعد شيء عن القسوة والفظاظة والكبرياء والحرص، هذه خصال ما وضعت في كفة إلا هوت بها، وعندما أتأمل في سيرة محمد -صلّى الله عليه وسلم- أرى تجسيدًا للتواضع والإحسان، والمرحمة والإنصاف، وحبِّ كل شيء، إنه ﴿ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴾ [التوبة: 128]، فهل نأخذ الأسوة الحسنة من الإنسان الكامل الذي قيل له: ﴿ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ﴾ [آل عمران: 159].

فإذا ذكر المرء الموثق المأخوذ عليه، يجب أن ينضمَّ إلى هذا الذكر عزمٌ مشدَّد على إنفاذه. عزم يذلل الأهواء الجامحة، ويهوِّن الصعاب العارضة، عزم يمضي في سبيل الوفاء مهما تجشَّم من مشاقَّ، وغرم من تضحيات.

فضعف الإرادة، وضعف العزيمة، عائقان كثيفان عن الوفاء الواجب.

«ليس لنا أن نتطلع إلى هدف يلوح لنا باهتًا من بعد، وإنما علينا أن ننجز ما بين أيدينا من عمل واضح بيِّن».

‫ وهي نصيحة للأديب الإنجليزي «توماس كارليل».

«ليس لنا أن نتطلع إلى هدف يلوح لنا باهتًا من بعد، وإنما علينا أن ننجز ما بين أيدينا من عمل واضح بيِّن».

إذا كان سَنَا البرق يبدو من التقاء سحب شتى فإن سَنَا الحق يبدو من التقاء آراء شتى لقد انتهى زمن المعصومين الذين يساندهم الوحي، ولا يقولون إلا الحق، أدرك العالم كله أن من جاء بعدهم مهما شمخت عبقريته فهو يخطئ

‫ وقد تأملت في أحوال ناس يعملون في الحقل الإسلامي، ويتحمسون لنصرة دينهم.. ولكنهم يحملون في دمائهم جراثيم الفوضى القديمة، والجهالة المدمرة.. فأدركت أن هؤلاء يتحركون في مواضعهم، وأنهم يوم يستطيعون نقل أقدامهم فسيتجهون إلى الوراء لا إلى الأمام، وسيضيفون إلى هزائمنا الشائنة هزائم قد تكون أنكى وأخزى.

❞ قال «شوبنهاور»: ذوو النفوس الدنيئة يجدون المتعة في البحث عن أخطاء رجل عظيم. ❝

وكانت المعالم الأولى للجماعة الـمسلمة صدْقَ الحديث، ودقة الأداء، وضبط الكلام.

الإكراه على الفضيلة لا يصنع الإنسان الفاضل، كما أن الإكراه على الإيمان لا يصنع الإنسان المؤمن؛ فالحرية النفسية والعقلية أساس المسئولية.

وعمل الإسلام هو إسداء المعونة الكاملة للإنسان، كي يدعم فطرته ويجلي أشعتها، ويسير على هديها.

❞ الدنيا دار صدق لمن صدقها، ودار نجاة لمن فهم عنها، ودار غنى لمن تزوَّد منها، ومهبط وحي الله، ومصلَّى ملائكته، ومسجد أنبيائه، ومتجر أوليائه، ربحوا فيها الرحمة، واكتسبوا فيها الجنة. ❝

❞ ومن قصَّر في أيام أمله قبل أجله فقد خَسر عَمَلَه وخَتَرَهُ أجلُه. ❝

❞ كل ناعق يميلون مع كل ريح، لم يستضيئوا بنور العلم، ولم يلجئوا إلى ركن وثيق. ❝

❞ علي بن أبي طالب رضي الله عنه بيدي، فأخرجني ناحية الجبَّان، فلما أصحر (338)جعل يتنفس، ثم قال:

⁠‫يا كميل بنَ زياد: القلوب أوعية، فخيرها أوعاها، احفظ عني ما أقول لك:

⁠‫الناس ثلاثة: فعالم ربَّاني، ومتعلم على سبيل نجاة، وهَمَج رَعاع، أتباع ❝

بيد أن العرب - قبل كل إنسان - مسئولون عما يقع الآن للإسلام من أحزان! إن تفرقهم الشائن أيام الحملة الصليبية الأولى هو الذي فتح الطريق إلى القدس وجعل الجثث أكوامًا في البلد المحروب، وهم اليوم يكررون الخطأ القديم، بل

قال «غوستاف لوبون»: إن العالم لم يعرف فاتحًا أرحم من العرب!

واستحياء المعارك القديمة هو تجديد لمعارك الهزيمة! وشغل للمسلمين بما يضرهم ويفيد عدوهم!