( وصية أول الليل ) ..
قد انقضى نهارك بما فيه، وأقبل عليك هذا الليل. وليس فيه فعلٌ بدنيٌّ ضروريٌّ، فاعطف على مصلحة نفسك بالاشتغال في العلم، والفكر في الاطلاع على الحقائق. ومهما استطعت اليقظة في الليل فافعل، فإذا أردت النوم فاجعل في نفسك ملازمة ما أنت فيه، لتكون رؤياك من هذا الجنس. وافعل ما تحاسب نفسك عليه عند الصباح. واحرص أن تكون في غدك أفضل من يومك المُنقضي. وإياك أن تجذبك الطباع إلى الفكر فيما عاينته في نهارك من أحوال أرباب الدنيا، فتضيِّع وقتك، وتنفتح لك أبواب الخداع والحيل والمكر في تحصيل أمور الدنيا، وتظلم نفسك، وتُفسد حالك، وتبعد عن الحقائق، وتكتسب الأخلاق المذمومة، ويعسر تخلصك منها. لكن اعلم أن هذه أعراضٌ زائلة، وان ضرورات الإنسان قليلة جداًّ، وفكر فيما يعود على نفعه. وتهيَّأ للقاء الله، فإن علمك بموتك متى يكون، مستور عنك، وما جاءك في أن يأتي يوم آخر عليك، أقوى من وهمك أن تموت هذه الليلة، فودِّع بالثبات على ما تنتفع به بعد المفارقة.
( رشيدُ الدين بن خَليفة )
المؤلفون > يوسف زيدان > اقتباسات يوسف زيدان
اقتباسات يوسف زيدان
اقتباسات ومقتطفات من مؤلفات يوسف زيدان .استمتع بقراءتها أو أضف اقتباساتك المفضّلة.
اقتباسات
-
مشاركة من هالة أبوكميل-hala abu-kmeil ، من كتاب
شعراء الصوفية المجهولون
-
( وصية أول النهار ) ..
قد أقبل هذا النهار وأنت فيه مهيأ لكل فعل، فاختر لنفسك أفضلها لتوصلك إلى أفضل الرتب، وعليك بالخير فإنه يقربك من الله ويحببك إلى الناس. وإياك والشر، فأنه يبعدك عن الله ويبغضك إلى الناس. وافعل ما تحاسب نفسك عليه عند انقضاء هذا النهار. والحذر من أن يغلب شرك على خيرك. وليس الفاضل من بقي على حالة الطبيعة مع عدم المؤذيات، بل الفاضل من بقي عليها مع وجود المؤذيات. والانقطاع عن الناس أكبر مانع للأذى. واقبل وصايا الأنبياء، واقتد بأفعال الحكماء. وعليك بالصدق، فإن الكذب يصغِّر الإنسان عند نفسه فضلاً عن غيره. واحلمْ تُشكر، وتفضَّل فأن الحقد يعجِّل الهم، ويوقع في العداوة والشرور، وكذلك الحسد. وتجنَّب الأشرار تُكفَ الأذى، وابعد عن أرباب الدنيا تُكفَ الأشرار. واقنعْ من دُنياك بما تدفع به ضرورة بدنك. واعلم أن نهارك هذا قطعة تذهب من حياتك، فانفقها فيما يعود عليك نفعة.
( رشيدُ الدين بن خَليفة )
وإذا اندفعت ضرورة بدنك، فاقض باقي نهارك في مصلحة نفسك، وافعل بالناس ما
تشتهي أن يفعلوه بك. وإياك والغضب والمبادرة إلى الانتقام من المُغضب أو
الانفصال عنه، فإنه ربما وقع في الندم. وعليك بالصبر، فإنه رأس كل حكمة.
مشاركة من هالة أبوكميل-hala abu-kmeil ، من كتابشعراء الصوفية المجهولون
-
ثلاثون عاماً من حياتي مضتْ وما ..
يئستُ ولا نولت بعض مطالبي
تعاندني الأيام عمداً وإنَّني ..
صبورٌ على البلوى منيعُ الجوانبِ
( رشيدُ الدين بن خَليفة )
مشاركة من هالة أبوكميل-hala abu-kmeil ، من كتابشعراء الصوفية المجهولون
-
َبداً تَحِنُّ إليكم الأرواحُ ..
ووصالكم رَيْحانُها والرَّاحُ
وقلوبُ أهل ودادكم تشتاقكم ..
وإلى لذيذِ وِصالكم تَرتاحُ
وارحمتا للعاشقين تَكلَّفوا ..
سَتْرَ المحبَّةِ والهوى فضَّاحُ
بالسِّرِّ إنْ باحوا تثباحُ دماؤهم ..
وكَذا دِماءُ البائحين تُباحُ
شهاب الدين السهروردي ( المقتول )
مشاركة من هالة أبوكميل-hala abu-kmeil ، من كتابشعراء الصوفية المجهولون
-
وكلِّ صبحٍ وكلِّ إشراقِ ..
أبكي عليكم بدَمْعِ مُشتاقِ
قد لسعتْ حيَّة الهوى كبدي ..
فلا طبيب لها، ولا راقِ
غيرُ الحبيب الذي شَغُفْتُ به ..
فإنَّه رُقيتي وتِرْيَاقِي
شهاب الدين السهروردي ( المقتول )
مشاركة من هالة أبوكميل-hala abu-kmeil ، من كتابشعراء الصوفية المجهولون
-
المرءُ بَعْدكمُ كل يومٍ يرتجي غَدَهُ ..
ودون ذلك، مخبوءٌ له قَدَرُ
القلبُ يأملُ والآمالُ كاذبةٌ ..
والنفسُ تلهو وفي الأيامِ مُعْتَبَرُ
شهاب الدين السهروردي ( المقتول )
مشاركة من هالة أبوكميل-hala abu-kmeil ، من كتابشعراء الصوفية المجهولون
-
أنتَ الحبيبُ الذي لا شكَّ في خلْدي ..
منه، فإن فقدتكَ النفسُ لم تعشِ
يا مُعطشي بوصالٍ أنتَ واهبُهُ ..
هل فيك لي راحةٌ إن صِحتُ: واعطشي
( سمنون المحب )
مشاركة من هالة أبوكميل-hala abu-kmeil ، من كتابشعراء الصوفية المجهولون
-
إن عقلنا الجماعي لا يري الواقع وإنما يعيش دوماً ف الصورة الذهنية الماضوية التي لا تعني في الواقع الفعلي شيئاَ ، ولا تغني عن الحقَّ في غير الخيال شيئاً .. فتأمَّل وتفكَّر وتحسَّر وتأخَّر عن زمانك مع المتأخرين
كلمات " إلتقاط الألماس من كلام الناس " .. يوسف زيدان
مشاركة من Hany Mahmoud ، من كتابكلمات : التقاط الألماس من كلام الناس
-
الاخوه الرجاء توضيح لنا كيف طريقة قراءة الكتاب
مشاركة من Saleh ، من كتابحلٌّ وترحال
-
كيف اقرأ !؟
مشاركة من م.عهد الميموني ، من كتابحلٌّ وترحال
-
كيف اقرا
مشاركة من عبدالله عبدالله ، من كتابحلٌّ وترحال
-
"للمحبه فى النفس أحوال شداد ،وأهوال لا قبل لى بها ،ولا صبر لى عليها ولا احتمال ! وكيف للإنسان أن يتحمل تقلب القلي ما بين أوديه الجحيم اللاهبه وروض الجنات ابعطره ...أى قلب ذاك الذى لن يذوب ،إذا توالت عليه نسمات الوله الفواحه ،ثم رياح الشوق اللافحه ،ثم أريج الأزهار ،ثم فيح النار ،ثم أرق الليل وقلق النهار "
#هيبا
#عزازيل
#روايه_عزازيل
مشاركة من mahmoud abd el kader ، من كتابعزازيل
-
"لا ينبغى أن نخجل من أمر فرض علينا ،مهما كان ،ما دمنا لم نقترفه ."
#هيبا
#عزازيل
#روايه_عزازيل
مشاركة من mahmoud abd el kader ، من كتابعزازيل
-
شَعر لوهلةٍ بأن للأبقار في الحياة حظوظاً متفاوتة، فقد ذكّرته الأبقار الراضية هنا، الهانئة، بأبقار السودان اليابسة العجاف، الكادحة طيلة النهار لطلب الكلأ الشحيح من الأرض المجدبة. مع أن النيل يجري بقلبها. لا نيل هنا، ولا أنهار، لكن الأبقار لا تشكو الجوع في ربيع أو خريف، لأن حظوظها أفضل. أفضل حتى من بعض الناس في السودان و مصر، ممن لا يحلمون بالأجواء المكيفة، والرعاية التامة، والاهتمام. ابتسم بمرارةٍ حين أدرك أن من البقر ماهو أسعد حالاً من البشر.
-
الزواجُ أجملُ ما يمكن للشابِّ أن يفعله، بل هو الهدف النهائي له. فهو يعمل ليكسب مالًا يتزوَّج به، ويبني البيت أو يشتريه ليتزوج فيه، ويحبُّ فتاةً بكل جوارحه ليتزوَّج بها، ويكون له أولاد لأنه تزوَّج أمَّهم. الزواجُ سببُ الحياة وسرُّها، ومنتهى الأمل منها.