اقتباسات مصطفى صادق الرافعي

إن ازدراء رجل محب لامرأةٍ بحبها هو حب جديد.

إنَّ المرأةَ لتكونُ امرأةً وحسب، إلى أن تجدَ عاشقَها، فإذا هيَ وافقَت منهُ الحُبَّ فقد تألَّهت فِي قلبِ إنسان، وصارَ لهَا جنَّتها ونارُها، و مضَى منها الأمرُ وكأنَّها عندَ مُحِبِّها تأسرُ بقوةِ قادرةٍ على أن تُحيِي، وتَنهى بقوةِ قادرةٍ على أن تُميت.

ولقد يكون في الدنيا ما يغني الواحد من الناس عن أهل الأرض كافة، ولكن الدنيا بما وسعت لا يمكن أن تغني محباً عن الواحد الذي يحبه.

هذا "الواحد" له "حساب" عجيب غير حساب العقل،فإن الواحد في الحساب العقلي: أول العدد، أما في الحساب القلبي فهو أول العدد وآخره ، ليس بعده آخر إذ ليس معه آخر.

إن الكلام في نفسه وسيلة من وسائل الفهم ، فهو لغة ، ولكنه في الحب وسيلة جذب ، فهو قوة ، واللغة من بعض أدوات الحياة:أما لغة الحب خاصة فالحياة من بعض أدواتها.

نظرة ساحرة تجعلني أرى كل شيء في رسمك محدوداً، ومع ذلك أراك أنت غير محدود في شيء! كأن لك فيضاً من الجمال والسحر يستغرق العالم، ويغمر الكون ، ولا يكتفي بما ينتهي دون ما لا ينتهي ، أم كأنك أنت مجتلى هذا الفيض لعيني؛ وكأنك وسيلة في اتصال روحي بروح الجمال الأزلي.

أضيء كالنجم لكن

في وحدة وظلام.

ولو ولد النور لكان وجهك الجميل المشرق، ولو ولدت الكهرباء التي هي سر النور لكانت أسرار عينيك، ولو تولدت القوة التي هي سر الكهرباء لكانت فتنة حبك، وكل المعاني التي في نفسي لا تتخذ صورها إلا منك؛ لأنك بجملتك تمثل الشعر.

واليقين الذي دليله الإيمان والتسليم، أحسّه إحساساً في نظري إليك وفي نظرك إليّ ، كأني أتحول معك إلى إقرار.

المعاني أكثر

مما تفهمهم الكتب السماوية في الأرض، والأرضية في السماء؟ما لي ولك أيها القمر

"وأنا لا أستطيع أن أصدق أن حياتي كلها بما فيها من خير وشر لي وعلي تكون في مَرَدِّ الأمر كالذي يرسل في الهواء صرخة مزعجة ليعرف بعدها أنه سكت وكان ساكتًا قبل ذلك!"

"الشاعر ليكتب عمن يحبها فيرى كأنه ينفخ في كل كلمة معنى من الحياة؛ لأنه لا يكتب كلامًا بل يخط صورة قلبه؛ والعواطف الحية تبقى حية ولو كانت مرسومة؛ لأنها لا تجتمع في شكلها الذي تنتهي إليه إلا بعد أن تمر في أدوار الحياة فتألفها الأرواح وتصير كاللفظ المأنوس: ما هو إلا أن يُذكر حتى ترى معناه للذهن ماثلًا."

"أحس وما أحسب الإحساس إلا نكتة صافية في القلب تقابل نكتة العين التي يكون بها البصر، فكل ما انطبع في هذه انطبع في تلك، لكي تكون الروح بين مرآتين فيسهل عليها أن تدرس الحقيقة بالمقابلة"

"ولو سألت تاريخ النفس الإنسانية عن كل أمر عسير مُشكل ثم سألتها عما هي المرأة الجميلة، لأصبت لكل سؤال جوابًا يَحسن السكوت عليه ولو تسامحًا، إلا جواب هذا السؤال؛ فإن المرأة الجميلة هي يفهمه كل إنسان منها بنفسه؛ لأن الجمال المتسلط بطبعه والحب الخاضع بطبعه، قد جعلاها في الطبيعة تعريف نفسها"

"والإنسان لم يكن يومًا منسيًّا من الله ولكنه لا يزال ينتبذ المكان القِصي من الظن كأنه يريد أن يكون منسيًّا منه؛ فهو يشك في رحمة الله وعنايته كلما راثَ عليه الخير ١١ إن عرف أن له رحمة وعناية، وهو يجادل فيهما ويستريب بهما "

“كلمتان ليس لهما من المعاني غير الحقيقتين الخالدتين: حقيقة الألوهية في الروح، وحقيقة الإنسانية في القلب: هما الدين والحب. خرجا من الجنة مع آدم وحواء، فكان الدين في تقوى آدم وتوبته، وكان الحب في جمال حواء ودموعها."

القبر كلمة الصدق مبنية متجسمة، فكل ما حولها يتكذب ويتأول، وليس فيها إلا معناها لا يدخله كذب ولا يعتريه تأويل . وإذا ماتت في الأحياء كلمة الموت من غرورٍ أو باطلٍ أو غفلة أو أثرة، بقي القبر مُذَكِراً بالكلمة شارحاً لها - بأظهر معانيها، داعياً إلى الاعتبار بمدلُولِها، مبيناً بما ينطوي عليه أن الأمر كله للنهاية .

#الرافعي

#وحي_القلم

بعد ما كنتَ وكنَّا؟ ١

يا رياض الغزال في سرجك الفيـ

ـنان يهفو بنا النحول غصونَا ٢

ما الذي يجعل المحب سعيدًا

غيرُ مَن غادرَ المحب حزينَا

ليتني في ثراك نبع ويأتي

يتراءى الغزال في النبع حينَا

ليتني في رباك ظل ظليل

ليلوذ الغزال بي ويلينا

•••

بعد ما كنتَ يا غزال وكنا

والآن وقد رقَّت صفحة السماء رقة المنديل، أبلته قُبَل العاشق في بعاد طويل، أو هجر غير

جميل، وتلألأت النجوم كالابتسام الحائر على شفتي الحسناء البخيلة حيرة القطرة من الندى إذ

تلمع في نور الضحى بين ورقتين من الورد؛ وأقبل الفضاء يُشرق من أحد جوانبه كالقلب الحزين

حين ينبع فيه الأمل، و

gch