اقتباسات أيمن العتوم

كم من أسماء نُسيت بعد الموت؛لأن انفراط العِقدأذهل المحلول عن الحالّ،ويوم السؤال الكبير يُنادى على الروح باسم ما كانتْه في الدنيا>

الخطيئة الّتي تُرتَكب بدافع الرّغبة أشدّ فظاعةً من تلك الّتي تُرتَكب بدافع الغضب.

“الغايات تهزأ بالصعوبات ..”

أيّتها الرّيح لا تنوحي..أيتها السّماء لا تبكي كثيرًا؛ أيّتها الرّيح والأشجار والجبال والسّماء: لا تحزني إنّ جيل التّغيير قادم.

إنّ كافِرًا لا يُقرّ بألوهيّتي لخليقٌ بألاّ أرحمه، وإنّ عندي من الجحيم ما يتّسع لكلّ كَفَرَة العالَم أجمعين!!

لا يُمكن أن أعيشَ مهزومًا، إنْ لم أحقّق النّصر فعليّ أن أموت؛ إنّ أيّ خيارٍ ثالثٍ لا يُمكن البتّة طرحهُ في هذه المعادلة.

نحن العرب تقتلنا الأسماء لأنها تتحول الى وحش في عقولنا فحسب ، ونقيم لها صرحا في خيالنا لا غير ، وأما النظر إلى ما تحت هذه الأسماء فلا يهمنا ، تثير القشرة جنوننا ، ولا يحظى اللب إلا بإهمالنا ؛ ألا فالتذهب القشرة إلى الجحيم إن سلم جوف الثمرة !!

عدتُ إلى البيت في الطّرق العابِثة، بعد أن نامت البيوت، وخلت الشّوارع إلاّ من الأعمدة، وأظلمت الدّروب إلاّ من الأضواء الخافِتة القادِمة من بعيد، تلك الّتي تُثير في القلب الحزنَ والذّكريات، وتفجّر في العيون منابع البكاء والعَبَرات. أعترف أنّني هَشّ، وضعيف، وخاوٍ، وفي طريقي إلى الانهِيار. أشعر أنّني أسوق نفسي وزملائي إلى قَدَرٍ غامضٍ غموض هذا اللّيل الّذي يعبث بي. كان يُمكن أن أكون طالِبًا في جامعةٍ أخرى غير اليرموك، كان يُمكن أن أكون فيها كأيّ طالبٍ لا أحمل مسؤوليّة الجمعيّات على كاهلي؛ أنا القادم من هناك كنتُ في غِنى عن السّير في طريقٍ محفوفةٍ بالأشواك والألغام، وتنتشر على مساحاتها المُستنقَعات والرّمال المُتحرّكة!!

❞ الشّعر انزِياحٌ عن المعنى في حين أنّ الرّواية ولوجٌ في المعنى، ولا شكّ أنّ الانزِياح مع الحِفاظ على روح المعنى في الشّعر أعقدُ من الاشتِباك معه بشكلٍ شبه مُباشر كما في السّرد. ❝

❞ واحذرْ أنْ تُخطّئني في الرأي لمجرّد أنّه لا يُعجِبك؛ فإنّما آراءُ النّاس صورةٌ عنهم، وأنتَ لا تستطيع أن تجمع النّاسَ على صورةٍ واحدة، وليس بالضّرورة أنْ أُشبِهك ولا أن تُشبِهني». ❝

❞ نَحنُ مَشّاؤون يا أخي. نحنُ سائرون لا يَثنينا عن المسير إلاّ أنّ نصل، وأنْ نُريح في أفيائه أرواحَنا، ومتّى ستصلون إليه؟ لا يعنينا متى يا أخي، كلّ ما يعننيا ألاّ نتوقّف». ❝

❞ غير أنّ الشّافعي في بيتَين له حاول أنْ يُخفّف عنكَ ذلك اللّوم الّذي تُلقيه على نفسك لعدم تمكّنك من قراءة خمسين ألفَ كتاب؛ فقال:

⁠‫ما حَوَى العِلمَ جميعًا أحدٌ

⁠‫لا، وَلَوْ حاوَلَهُ ألفَ سَنَةْ

⁠‫إنّما العِلمُ بَعِيدٌ غَورُهُ

⁠‫فَخُذُوا من كلّ فَنٍّ أَحْسَنَهْ ❝

❞ أنّنا صُنع تضحيات أمّهاتنا، فعليهنّ سلامُ الله ورحمتُه وحَنانُه. ❝

❞ ⁠‫ضَحّى أبي من أجل عائلته كثيرًا، تَحمّلَ نزَقَنا، ومراهقتَنا، وخروجَنا على أمره وعِصياننا له في كثيرٍ من الأمور، ولم نستبنْ صحّة ما كان ينصحنا به إلاّ بعدَ فَواتِ الأوان وبعدَ أنْ كبرنا، حمَل عائِلتنا الكبيرة في قلبِه صابِرًا لا يشكو ❝

❞ حياتنا تُشبه كما قال الكاتب المصريّ جلال أمين في سيرته الذّاتيّة (ماذا علّمتْني الحياة؟) قطعةً من الحجر مركوزةً أمام نَحّات، والنّحّات الجيّد هو الّذي يستخرج من باطن هذا الحجر الأصمّ تمثاله النّاطق بما يُريد ❝

❞ لا تنتظرْ أنْ يمرّ الجزءُ الأصعب، لن يمرّ، وسيضيع الوقت الّذي كنتَ تهمّ فيه بإنجازِ نَصٍّ ما، لن يمرّ الصّعب إلاّ بالعبور خلاله، الانتظار معناه أنْ يُلقِي عليكَ سِربال الزّمن، فتنام، فلا تستيقظُ إلاّ بعدَ فوَات الأوان ❝

❞ ⁠‫الإخفاق ذاكرة وليس واقِعًا. حينَ يتحوّل إلى ذاكرة تُسيطر عليك فاعلمْ أنّك أخفقتَ على الحقيقة حينها. ولكنّك إذا حاربتَ الذّاكرةَ السّيّئة بالإنجاز، بالإرادة، بالجلوسِ إلى نفسِكَ ومحادثتها، ومعرفة ما تريد، وتسليط الضّوء على مُنجَزاتها السّابقة لكي تُبصرَ طريقكَ القادمة ❝

❞ نحن مَشّاؤون يا أخي. الحياة عمل. إنّ الله خلقها مع الموت، ليس لكي يبدأ أحدهما الشّوط والآخر يُنهيه، إنّما غايةُ خَلْقهما معًا حُسنُ العمل: “هو الّذي خلقَ الموتَ والحياةَ لِيَبْلُوَكُم أيُّكم أحسنُ عَمَلاً”. ❝

❞ التّوقُّف عن التّعلُّم موت، وانتِظار آراء الآخرين فيما نفعل موتٌ آخَر، وأنا قررّتُ أنْ أكون ما أريدُ أنْ أكون. سائرًا في الدّرب، ليس يَعنيني الوصول إلى الغاية بِقَدْر ما يَعنيني الاستمرار في السّير؛ فنحن تُشكّلنا دروبُنا الّتي نَمشي ❝

عالَم المُلُوك يُشبِه عالَم الذّئاب، ما مِنْ ملكِ يُحبّ الآخَر أو يأمن له، وكُلُّ ينتظر سَقطَةَ الآخر ليستلّ خنجره ويبدأ الطّعن لتفريغ خلطةٍ عجيبةٍ من الخوف والحقد والحسد تشكّلتْ كُلّها في القلب وحانتْ فرصةُ ظهورها. وللملوك مستشارون لتدبير المكائد للآخرين أكبر من عدد مستشاريهم لأمور الطّبّ أو الهندسة أو الثّقافة أو العُلوم