اعتدنا أن ندور دوما فى الحلقات المفرغة, أملا فى أن نملأ بذلك فراغنا , فيجرنا الفراغ إلى المزيد من الفراغ
المؤلفون > يوسف زيدان > اقتباسات يوسف زيدان
اقتباسات يوسف زيدان
اقتباسات ومقتطفات من مؤلفات يوسف زيدان .استمتع بقراءتها أو أضف اقتباساتك المفضّلة.
اقتباسات
-
مشاركة من فريق أبجد ، من كتاب
كلمات : التقاط الألماس من كلام الناس
-
إِنْ وَجَدْتَ كَلَامًا حَسَنًا لِغَيْرِكَ فَلَا تَنْسِبْهُ إِلى نَفْسِكَ، فَالْوَلَدُ لَا يَصِحُّ أَنْ يُلْحَق إِلا بأَبِيهِ، وكَذَلِك الكَلَامُ لِصَاحِبِهِ، وإِنْ نَسَبْتَ إِلى نَفْسِكَ الكَلَامَ الحَسَنَ الذِي قَالَهُ غَيْركَ، نَسَبَ غَيْرُك إِليكَ النَّقائِصَ والرَّذَائِلَ.
مشاركة من Mohammad AbdulHakim ، من كتابحاكم: جنون ابن الهيثم
-
ففي القصِّ اقتصاصٌ من ظلم الحياة لنا. ولعبها بنا. وفي الحكي ارتياح.
مشاركة من Ad Ad ، من كتابالورّاق - أمالي العلاء
-
❞ على شفتيه شبح ابتسامة محيِّرة لا يدري رائيها إن كانت انبهارًا أم استهانةً أم رضا أم عدم اقتناع ❝
مشاركة من Fatma ، من كتابحاكم: جنون ابن الهيثم
-
❞ يا مُطيع، لا تكره أي شخص، فالكراهية نارٌ تأكل قلب الكاره ولا تؤذي المكروه، وهي تدفع المرء لاقتراف المساوئ والمخازي، والعاقل ينأى بنفسه عن ذلك.. ❝
مشاركة من احمد ، من كتابحاكم: جنون ابن الهيثم
-
غنوووص. دي كلمة قديمة جدًّا، يونانية، معناها المعرفة المباشرة. يعني إدراك الحقائق من غير وسيط، ولا رسول ولا نبي.
مشاركة من Beero Fouad ، من كتابحاكم: جنون ابن الهيثم
-
غنوووص. دي كلمة قديمة جدًّا، يونانية، معناها المعرفة المباشرة. ي
مشاركة من Beero Fouad ، من كتابحاكم: جنون ابن الهيثم
-
لأن الحب عاطفةٌ ومشاعرُ روحية الطابع، أما الزواج فهو تنظيمٌ اجتماعي يلبي الاحتياج الغريزي لإشباع الاشتهاء، ولإنجاب الأطفال وتربيتهم. وهذا غير ذاك. وقد يجتمعان في بعض الأحيان ولكن في أغلبها يفترقان، فيقع النفور بين الأزواج مهما كانوا من قبل عُشاقًا.
مشاركة من Beero Fouad ، من كتابحاكم: جنون ابن الهيثم
-
❞ أن التاريخ علمٌ جليلٌ فيه طاعةٌ لقوله تعالى ﴿أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ﴾، وفيه أيضًا المعرفة والعبرة بخواتيم الأمم وأعلام الرجال. ❝
مشاركة من Fatma ، من كتابحاكم: جنون ابن الهيثم
-
❞ سامحهم الله أجمعين، أو جمعهم في قاع الجحيم بما اكتسبت ألسنتهم من الخوض في أعراض جيرانهم بسوء المقال. ❝
مشاركة من Fatma ، من كتابحاكم: جنون ابن الهيثم
-
عبودية مستترة، كل الموظفين عبيدٌ بنسبٍ متفاوتة، وتروس مختلفة الحجم في آلة إنتاج.
مشاركة من Beero Fouad ، من كتابحاكم: جنون ابن الهيثم
-
❞ ألقى نظرةً سريعةً نحو أعالي تمثال «نهضة مصر» وأزاح عن ذهنه السؤال الذي طفر بخاطره بغير مناسبةٍ ولا توقيت مقبول: لماذا تتجاور حديقة الحيوان وقبة الجامعة ونهضة مصر؟ ❝
مشاركة من Fatma ، من كتابحاكم: جنون ابن الهيثم
-
❞ الأحلامُ مريحةٌ للروح الحائرة، وساحرة، مهما كانت جامحةً أو مستحيلة. ❝
مشاركة من Fatma ، من كتابحاكم: جنون ابن الهيثم
-
الحمْدُ للهِ المنـزَّهِ عَنِ الصَّاحِبَةِ والوَلَد. يَبْتَلي العِبَادَ بالشَّدائِدِ، وَهوَ الَّذي يَهِبُ الجَلَد.
مشاركة من Dina Farouk ، من كتابالنبطي
-
ولم تعد لى غايةٌ إلا قضاء أيامى الباقية فى سلام.
ـ ماهذا الكلام، وأنت ابن ثلاثين سنة!
ـ أهى ثلاثين؟ إننى أظنها ثلاثمائة.
مشاركة من ahmed mahmoud ، من كتابعزازيل
-
للصلاة فعلٌ كالسحر. فهى مراحٌ للأرواح، ومستراحٌ للقلب المحزون
مشاركة من Noora Bahzad ، من كتابعزازيل
-
أن الله يظهر للإنسان فى كل موضعٍ وكل زمان، بشكلٍ مختلف، وأن تلك هى طبيعةُ الألوهية!
مشاركة من Noora Bahzad ، من كتابعزازيل
-
أدركت بعد طول تدبر أنَّ الآلهة على اختلافها، لا تكون في المعابد والهياكل والأبنية الهائلة، إنّما تحيا في قلوب الناس المؤمنين بها، وما دام هؤلاء يعيشون، فآلهتهم تعيش فيهم، فإن اندثر أولئك انطمر هؤلاء.
الحقائق التي نصل إليها بالمنطق وبالرياضيات، إن لم نستشعرها بأرواحنا، فسوف تظلُّ حقائق باردة، أو نظلُّ نحن قاصرين عن إدراك روعة إدراكنا لها. الأشياء مثل بقية الأشياء، لا يمتاز منها إلا ما نُميِّزه نحنُ بما نكسوه به من وَهْمٍ وظنٍ
مشاركة من Rudina K Yasin ، من كتابعزازيل