اقتباسات يوسف زيدان

"الله لا يخلق الشر ....ولا يفعله .....ولا يرضى به ،الله كله خير ومحبه .لكن أرواح الناس كانت تخطئ الطريق فى الأزمنه القديمه ،حين سظنون أن العقل كاف لمعرفه الحقيقه ،من دون خلاص يأتيهم من السماء "

#نسطور

#عزازيل

أيُّ ذكرى مؤلمةٌ بالضرورة. حتى لو كانت من ذكرياتِ اللحظات الهانئة، فتلك أيضاً مؤلمةٌ لفواتها.. 💭

~ يوسف زيدان

#عزازيل

#هيبا

"الأبوة روح ربانية سارية فى الكون ،تنزل بالرحمة السماوية إلى الصغار عبر آبائهم "

#هيبا

#عزازيل

#روايه_عزازيل

"والقلب فيه نور الإيمان ،ولكن ليس لديه القدره على البحث والإدراك و حل المتناقضات "

#نسطور

#عزازيل

#روايه_عزازيل

"إن اليقين لن يكن إلا بإخماد الشكوك ،ولن يخمد الشك إلا بتفويض الأمر إلى الرب ،وتفويض الأمر إليه لن يكون إلا بمعرفه معجزاته فى الكون "

#خريطون

#عزازيل

#روايه_عزازيل

"الإنسان مهما كان ضعيف

نحن ضعاف ولا قوه لنا إلى بالمحبه "

#نسطور

#عزازيل

#روايه_عزازيل

يا الله، يا أرحم الراحمين، نبيُك الكريم أوصانا بالرحمة حتى في الذبح، وقال لكل مؤمن "أَرِحْ ذبيبحتك" لكيلا يطول على الذبيحة عذابُ موتها. وأنا يا ربُّ ذبيحتك. فلماذا تُطيل أيامي القاتمة، ولا تأخذني إليك؟ لا إله إلا أنت سبحانك، إني كنتُّ من الظالمين ومن الزاهدين في دنياك، فاقبضني إليك فقد ضاقت بي الأرض.

المعرفة طريق للحيرة والشقاء.

النيل جميل في أسوان ورقيق. لا يبدو النيل جميلًا مثلما هو هنا؛ نيل أسوان أرق وألطف وأنظف، ولا تفوح من حوافه رائحة عطنة في الشتاء، مثلما هو حاله هناك.

هو لا يعرف في غمرة غفلته الهانئة هذه، أنه سوف يستعيد سعادة تلك اللحظة لاحقاً ويحدق في أعماق ذاته، بعدما يصل به عمره إلى الأربعين.

العشرونَ سنُّ الحجبِ بالفتوة، والأربعون بدء الكشف والنبوَّة. لو انتهك له الحجاب الآن لأفاق من أوهامه وكف عن التحليق بأجنحة الأحلام.

فما أنا إلا روحٌ حائرة تُراوح بين المحال، وتتنقل هائمة من دون بدن يثقلها.

أهذا العذاب لذنبٍ

عن غير قصد صار

أم هو يا ربُ اختبار؟

قد توَهتنى دروب بدت كأنها اختيار

لكنها كالحياة كلها جبرٌ واضطرارُ

يا ربُ، قد ساء وأسودَ كالليل النهارُ

وانهزم الصبرُ منى

وانهار الجدارُ.

لكن الأسماء كما هي في غالب الأحيان والأحوال؛ خادعة.

ليلتها أراد استعادة ذاته؛ فانتفض قائماً من سريره، وأضاء غرفته التي كانت حالكة، وبيدٍ ترتجف وقلبٍ يضطرب، أخرج صفحات أشعاره وراح يحدق فيها كغريق ينظر إلى خشبةٍ تطفو بعيداً، بعدما عجز عن التعلق بها.

البلاد والمِحال هي التي تُهاجر عن أهلها حين تهجرهم وهم في حُضنها، وتقسو عليهم دون حق.

هل من العدل أن نعرف من تُبنى له المعابد ونجهل من بنوها؟ ولماذا أنكر البناءون أنــفسهم، وأجلسوا الملك بجوار الإله، وبذلوا الجهد ليجعلوا وجهَه منيرًا في الظلام؟ وهل قلوب الحكام منيرةٌ مثل وجوههم؟

إذا تشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال، فسوف تقوم القيامة عن قريب. لا تأكل من حرام مهما عذبك الجوع، فالموت جوعاََ أهون من عيش الحرام. إذا فعلت الزنا فسوف يفعل في أمك وأختك، فكما تدين تدان. الموت بشرف، أفضل لك من العيش مع العار.

سأل نفسه: لماذا يستزيد الناسُ دوماً من المال، ويحبون اكتنازه مهما زاد عن الاحتياج؟ أتراه يعطيهم شعوراً خادعاً بالأمان، أم يشاغلهم عن الانشغال بفنائهم المحتوم في نهاية المطاف؟

لم يجد إجايةً واضحةً فطوى السؤال، وردم عليه برمال الميل الدنيوي والطبيعة الداعية جميع البشر إلى الاستكثار مما يمكن عدّه، إلا الأنفاس الآخذة في التناقص حتى لحظة النفاذ. لا ينفلت من هذا القيد إلا الذين اصطفاهم الله ونجَّاهم من الأوهام، أو قهرهم حين حرمهم من الأحبة.

أريد ألا أريد

لا أمتليء ولا أستزيد

أصوم عن الأكوان ولا يعود العيد

فما مُراد ثَمّ، وما مُريد!

وأدرك أنه صار ميتاً مثل كثيرين من حوله يتحركون ولكن لا يعرفون أنهم فارقوا حياتهم.. لحظتها مَسَّ قلبه يقين الموت، فارتاح؛ لأن الفناء راحة، والحياة مِحَالٌ.