اقتباسات من كتاب فكر كأنك طبيب نفسي

الموجهون الناصحون هم النسخة الاستباقية والإرشادية من المثاليين. فهم يجيدون عملية التطوير بشدة. وهناك تنويعات أخرى دقيقة على أدوارهم الأساسية وهي: مستشارون ومعلمون. أما المدافعون عن القضايا فهم النسخة

المثاليون مجردون ويمكن أن يكونوا عطوفين. يسعون إلى العثور على مغزًى ومعنًى وراء كل شيء في الحياة تقريبًا. هم معنيون بتطورهم الشخصي وبقدرتهم على العثور على هُويتهم الحقيقية. يجيدون الدبلوماسية، وتتمثل نقاط قوتهم في القدرة على الإيضاح، والتوحيد بين الآراء، والتفرد، وإلهام الآخرين. لهم دوران: موجهون ناصحون، ومدافعون عن القضايا.

وعاطفي. يجد هذا النوع أن لحياته معنًى عندما يساعد نفسه والآخرين على أن يكونوا في أفضل حالاتهم. وهو يقدِّر التميز والتفرد.

• ⁠المزاج الثالث: المثالي

‫ يظهر هذا عندما تأتي نتائج اختبار الشخص مصنفة إياه على أنه حَدْسِيٌّ

التكتيكات. هم بارعون لأقصى درجة في اكتشاف المشكلات والعمل على حلها، وسرعة الانتقال من أمر لآخر. كما أن لديهم القدرة على التحكم في الأدوات، والآلات، والمعدات.

• ⁠المزاج الثاني: الصانع الماهر

‫ يظهر هذا في الشخص الذي تأتي نتائجه لتصنفه على أنه حِسِّيٌّ ومرن. يعيش هؤلاء الأفراد بحرية، وتتسم حياتهم بكونها مليئة بالحركة والحيوية.

‫ يتسم الصُّنَّاع المهرة بقدرتهم التامَّة على التكيف. وعادة ما يسعون وراء التحفيز والإثارة والبراعة الفنية. يهتم الصُّنَّاع المهرة كثيرًا بترك أثر واضح فيما حولهم. وأحد أعظم نقاط قوتهم هو وضع

والدعم والمراجعة. يناسبهم كل من دور المدير، ودور القائم على الحفظ والحماية.

المزاج الأول: الْوَصِيّ

‫ يظهر هذا في الشخص الذي يصنَّف على أنه حِسِّيٌّ، وصارم. يوجد لدى هذا النوع من الأشخاص ميل نحو الانتماء، والمشاركة في مجتمعه، كما أنه واثق بنفسه وفي قدراته.

‫ الأوصياء هم أيضًا محددون ومنظمون. فهم يسعون نحو الشعور بالأمان والانتماء وفي الوقت نفسه يهتمون بالمسؤوليات والواجبات. تعد اللوجستيات (أي الإمداد والتجهيز) إحدى أعظم نقاط القوة لديهم؛ فهم ممتازون في التنظيم والتسهيل

* كان السعي وراء تحليل شخصيات البشر لاكتشاف شخصيتهم وهويتهم موضوعًا مُلحًّا منذ وُجدنا كمخلوقات واعية. فأن نفهم أنفسنا معناه أن نتخذ قرارات أفضل. وأن نفهم الآخرين معناه أن نستفيد بالشكل الأمثل من التفاعل معهم أيًّا كان مقصدنا من هذا التفاعل. وقد بدأت دراسة هذا المجال -مثله مثل الكثير من المجالات الأخرى- في اليونان القديمة من خلال نظرية الأخلاط -حيث يوجد في الجسد أربعة سوائل منفصلة بكميات مختلفة مما يُنتجُ شخصيات مختلفة، وأربعة أمزجة محددة.

الأفراد الذين تحركهم العُصَابِيَّة لديهم مناطق في أدمغتهم ذات حجم أكبر من غيرهم مثل القشرة المخية؛ مما يعني أن هذا هو السبب وراء عواطفهم السَّلْبِيَّة.

‫* تكون المناطق القشرية (في القشرة المخية) من أدمغة الأشخاص التآلُفيين أيضًا أكبر منها في غيرهم. ولكن إذا ما قورنوا بالعُصَابِيِّين، فإن هذه المناطق تكون أكثر تجعدًا والتفافًا؛ وهذا يعني أنهم قادرون على مشاطرة الآخرين مشاعرهم وأفكارهم.

فهم هادئون ومستقرون، وهو ما يفضله الآخرون للحفاظ على توازن علاقاتهم. وقد يراهم البعض على أنهم خاضعون بسبب سلوكهم الواثق في غيرهم بشكل مبالغ فيه.

البلغم (Phlegm): المزاج البلغمي (Phlegmatic Temperament). من أدق ما يمكن أن نصف به هذا النوع من الشخصيات هو الإخلاص والاستمرارية.

الدم (Blood): المزاج الدموي (Snaguine Temperament). وهل تحلو مناسبة اجتماعية إلا بتلك الكائنات الاجتماعية المتقافزة كالفراشات! هذه الشخصيات «تحيا وتنتعش بالناس»، وهم من النوع خالي البال. وفي الوقت نفسه يمكن لهذا النوع أن يجهد نفسه إلى حد الاحتراق والْفَوْضَوِيَّة

الدم (Blood): المزاج الدموي (Snaguine Temperament). وهل تحلو مناسبة اجتماعية إلا بتلك الكائنات الاجتماعية المتقافزة كالفراشات! هذه الشخصيات «تحيا وتنتعش بالناس»، وهم من النوع خالي البال. وفي الوقت نفسه يمكن لهذا النوع أن يجهد نفسه إلى ح

Temperament). تتسم الشخصيات السوداوية بكونها متحفظة، وكثيرة التفكير. يمكنها أن تكون متقلبة المزاج وتنتظر دائمًا تحقيق مستوى عالٍ من الكمال. ويفضل أصحاب هذه الشخصية أيضًا قضاء الوقت بمفردهم. كما أنهم يتسمون بالحرص عند اتخاذهم القرار.

السوداء (Black Bile)(4): المزاج السوداوي (Melancholic

الصفراء (Yellow Bile)(3): المزاج الغضوب (Choleric Temperament). يتسم هذا الشخص بكونه واثقًا، وطموحًا، ومستبدًا، ومُتَّقِدًا في عاطفته. وتميل هذه الشخصية قويةُ العزيمة إلى أن تكون اجتماعية أكثر منها انْطِوَائِيَّة

كان أبوقراط (٤٦٠- ٣٧٠ قبل الميلاد) الذي يعد واحدًا من الآباء المؤسسين لعلم الطب في الغرب، هو أول من وضع نظرية الأخلاط وعرَّفها كنظرية طبية. حيث رأى أبوقراط أن مِزاج الشخص وعواطفه تتكون من فائض أربعة سوائل معينة موجودة في الجسم: الصفراء، والسوداء، والدم، والبلغم؛ ومن ثم تتحدد شخصية الشخص وسماته وأمزجته العامة بناءً على اختلاف نسبة هذه السوائل وكَمِّيتها في جسمه

فقد وضع الْإِغْرِيقُ في البداية نظرية تقول بأنه يمكن للمرء أن يصنِّف الشخصيات من خلال الأخلاط أو الأمزجة humors. وهو ما كان يطلق عليه مذهب الأخلاط(1) أو الأمزجة Humorism.

‫ • ⁠إدراكنا الْحِسِّيُّ للمتعة والألم هي دوافع أقوى بكثير من الأشياء الحقيقية