اقتباسات من كتاب فكر كأنك طبيب نفسي

‫ وأخيرًا، نصل إلى التَّسَامِي. كما هي الحال مع الإسقاط والإزاحة، حيث تؤخذ فيهما العواطف السَّلْبِيَّة وتوجه إلى مكان آخر، فإن التَّسَامِي يأخذ تلك العاطفة ويوجهها نحو مخرج آخر مختلف، ولكنه مقبول بشكل أكبر.

قد تشعر امرأة بالهلع من تشخيصها بالسرطان، وعِوَضًا عن الاعتراف بخوفها، تجدها قد بدأت تظهر شجاعتها لكل مَنْ حولها، وتقوم بوعظهم حول أن الموت ليس بالشيء الذي يجب أن نخاف منه.

رجل يخون زوجته. هو يرى أن سلوكه غير مقبول، ولكن عِوَضًا عن استنكاره لأفعاله هو، تجده يسقط ذلك العار على شريكته (الذاهلة من تصرفه)، ويصبح فجأة يشك في سلوكها، ويتهمها بإخفاء شيء ما عنه.

الإسقاط هو حيلة دفاعية يمكنها أن تسبب ضررًا بالغًا وفوضى عارمة إن لم يفهم على حقيقته. نحن نلقي في هذه الحالة بالمشاعر غير المرغوب فيها وغير المعلنة على شخص آخر أو شيء آخر عِوَضًا عن الاعتراف بأنها جزء من أنفسنا. فلا نعترف بالجزء المُظْلِم فينا نحن ونسقطه على الآخرين، ونلومهم على عيوبنا نحن أو أننا نرى أخطاءنا في أفعالهم.

هي غير قادرة على التعبير أو الاعتراف بامتعاضها من وظيفتها؛ لأن هذا سيشير بشكل خطر إلى محنتها المالية. فيكون الأسهل عليها حينها هو أن تأخذ امتعاضها ذاك وتوجهه في اتجاه آخر. فتركل الكلب عندما تعود إلى منزلها، أو تصرخ في أطفالها، وهي مقتنعة تمامًا بأنهم سبب غضبها. إن مواجهتها لمشاعر الغضب لديها ستكون أسهل وأقل خطرًا إذا ما وجهتها لحيواناتها الأليفة أو لأطفالها

الأمانة العقلية تتطلب منك أولًا أن تتغلب على ميولك الطبيعية لأن تكون مضللًا. الأفكار التي يتم إملاؤها من خلال الحماية الذاتية لا تتقاطع مع الأفكار الواضحة والموضوعية.

ولكن أين تقع الحقيقة والواقع في وسط كل هذه المحاولات لاستجلاب الراحة لأنفسنا؟ لقد أُلْقِيَتْ خارج الشباك غالبًا!

التبرير هو العنوان الحقيقي لخرافة «العنب المُرّ».

لو أن شخصًا استمر في اعتقاده بكونه سائقًا ماهرًا، على الرغم من سلسلة الحوادث التي ارتكبها في العام الماضي، فمن غير المحتمل أن يسعى لتحسين مهاراته في القيادة.

‫ التبرير هو انتحال الأعذار لشيء سلبي

قد لا تكون نظرية مازلو قادرة على وصف كافة رغباتنا اليومية، ولكنها توفر لنا مصدرًا لمعرفة الخطوط العريضة لما نريده في الحياة.

• ⁠المرحلة الخامسة هي تحقيق الذات.

‫ تحقيق الذات هو أعلى مستوى من هرم مازلو. وهذا يحدث عندما تكون قادرًا على الحياة من أجل شيء أعلى من نفسك ومن احتياجاتك. فتشعر أنك بحاجة للاهتمام بالمبادئ التي تتطلب منك أن تخرج إلى ما هو أبعد مما يناسبك ويريحك. إنه مستوى من الأخلاقية، والإبداعية، والتلقائية، وعدم التعصب، وقبول الواق

المرحلة الرابعة هي احترام الذات

‫ قد يكون لديك علاقات، ولكن أتراها علاقات صحية تشعرك بالثقة والدعم؟

‫ تتعلق هذه المرحلة بشكل أساسي بالكيفية التي تؤثر فيها تفاعلاتك مع الآخرين على علاقتك مع نفسك.

المرحلة الثالثة هي الحب والانتماء

‫ أَمَا وقد اطمأننت على بقائك، فستجد شُعُورًا نِسْبِيًّا لديك بالفراغ إذا لم تشارك هذا الأمان مع غيرك من الناس الذين تهتم بهم. الإنسان كائن اجتماعي، وقد أظهرت دراسات لحالات عملية أن الحياة في عزلة تسبب الجنون حَرْفِيًّا وعدم الاستقرار العقلي، مَهْمَا كانت جودة الغذاء أو نسبة الأمان. وهذا يتضمن علاقاتك بأصدقائك وعائلتك، والاختلاط الاجتماعي الكافي لأن يشعرك بأنك لم تفشل في حياتك الاجتماعية.

الملابس ما يستره، ولديه سقف يؤويه فسيكون بحاجة إلى الاطمئنان إلى استمرارية وجود هذه الأشياء. لا بد له من تأمين مصدر للدخل أو ما يكفي من الموارد لضمان استمرارية سلامته.

المرحلة الثانية هي السلامة

‫ عندما يمتلئ بطن المرء، ويكون لديه من

المرحلة الأولى هي الإشباع الفسيولوجي (الجسدي)

‫ يمكن أن نرى هذا بسهولة في الحياة اليومية للطفل. فكل ما يهم الطِّفْل أن تتوافر احتياجاته الأساسية للبقاء (كالطعام، والماء، والمأوى).

ما نوع الأعمال الخيرية التي يمكن أن تتبرع لها بالملايين لو أنك تملك تلك الملايين؟

‫ تجبر الإجابة عن هذا السؤال المرء على كشف ما يهتم به في العالم بشكل عام أكثر مما هو في حدود حياته هو فقط.

لو أنك صممت شخصية في لعبة، فأي الخصائص ستؤكد عليها وأيها ستتجاهلها؟

‫ يستفسر هذا السؤال عن فكرة الشخص عن النفس المثالية، وكذلك عما يشعر أنه أقل أهمية في الحياة.

فيمَ تريد أن تنفق أموالك؟ وما هي الأشياء التي تُقَتِّرُ فيها وما الذي تنفق عليه ببذخ؟

‫ تكشف هذه الإجابة عن الأشياء الْمُهِمَّة في حياة الشخص، وما الذي يود أن يجربه وما الذي يود أن يتفاداه.

‫١- ما نوع الجائزة التي قد تبذل أقصى جهدك من أجلها، وما هو العقاب الذي ستبذل كل ما بوسعك لتجنبه؟

‫ قد تساعد الإجابة عن هذا السؤال على تحديد المحفز الحقيقي لدوافع الشخص