اقتباسات محمود درويش

يحبُّ العبد طاغيةً

لأن مَهابة اللاشيء في صنم تُؤََلَّهُهُ

ويكرهُهُ

إذا سقطت مهابته على شيء

يراهُ العبد مرئيّاً وعاديّاً

فَيَهْوَى العبدُ طاغيةً سواهُ

يطلُّ من لا شيء آخرَ...

‏القهوة صوت المذاق

‏صوت الرائحة ،

‏القهوة تأمل و تغلغل

‏في النفس و في الذكريات 🎧☕️.

أغريتِني بالمشي نحو بلادي الأولى

.

وبالطيران تحت سمائي الأولى

أعيدي صياغةَ وقتي

مهما نأيت ستدنو ومهما قتلت ستحيا

فلا تظنن أنك ميت هناك وأنك حي هنا

فلا شيء يثبت هذا وذلك الا المجاز

المجاز الذي درب الكائنات على لعبة الكلمات

المجاز الذي يجعل الظل جغرافيا

والمجاز الذب سيلمّك ... واسمك ...

فاصعد وقومك أعلى وأبعد مما يعد تراث الأساطير لي ولك

اكتب بنفسك تاريخ قلبك

منذ إصابة آدم بالحب حتى قيامة شعبك

واكتب بنفسك تاريخ جنسك منذ اقتبست من البحر إيقاعه ونظام التنفس حتى رجوعك إلي

فأنت مسجي أمامي

كقافية غير كافية لإندفاع كلامي إليك

أنا المرثي والراثي فكُني كي أكونك

قم لأحملك

إقترب مني لأعرفك

إبتعد عني لأعرفك !

نعرف الماضي، ولا نمضي

ولا نقضي ليالي الصيف بحثاً

عن فروسيات أمس الذهبية

نحنُ مَنْ نحن، ولا نسألُ

مَنْ نحن، فما زلنا هنا

نرتُقُ ثوب الأزلية

انت السجين..سجين نفسك والحنين

لا أحب الآن هذا العشب،

هذا اليابس المنسي، هذا اليائس العبثي،

يكتب سيرة النسيان في هذا المكان الزئبقي .

ولا أحب الأقحوان علي قبور الأنبياء.

ولا أحب خلاص ذاتي بالمجاز، ولو أرادتني

الكمنجة أن أكون صدى لذاتي. لا أحب سوى

الرجوع إلي حياتي، كي تكون نهايتي سردية لبدايتي.

بلادُنا هي أن تكون بلادَنا

وبلادنا هي أَن نكون بلادَها

هي أن نكونَ نباتَها وطيورَها وجمادَها

وبلادُنا ميلادُنا

أَجدادُنا

أَحفادُنا

أَكبادُنا تمشي على أَو زغبِ القطا ,

وبلادُنا هي أَن نُسيِّج بالبنفسج نارَها ورمادَها

هي أَن تكون بلادَنا

هي أن نكون بلادَها

هي جَنَّةٌ

أَو محنةٌ

سَيَّان –

النايُ خيطُ الروح, خيطُ من شعاع أو أبَدْ

أبَدِ الصدى. والنايُ أنَّ يئنُّ أنّي راجعٌ من حيثُ جئتْ

من حيث جئتُ بلا رفيقٍ، أو بلدْ

بلدٍ يَلُمُّ حُطام أُغنيتي,

ما نفعُ أُغنيتي؟

النايُ نار الحب حين نظنُّه قد مات فينا.

والأرض تبدأ من يديه، ومن زغاريد القرى البيضاءِ

تبدأ من دفاتر صِبْيَةٍ يتعلمون

الأبجديةَ فوق ألغام الحروب وخلف أبواب النهار :

جاء وقتُ الانفجارْ

وعلى السيف قمرْ

وطني ليس جدارْ

وأنا لستُ حجرْ

وفي المهجر العربي يقولون: ما الفرق بين الغزاة وبين الطغاة؟

هو الآن يمضي.. و يتركنا

كي نعارض حيناً

و نقبلَ حيناً

هو الآن يمضي شهيداً

و يتركنا لاجئينا!

و نام

و لم يلتجئ للخيام

و لم يلتجئ للموانئ

و لم يتكلَّمْ

و لم يتعلَّمْ

و ما كان لاجئ

هي الأرض لاجئةٌ في جراحه

و عاد بها.

من يشتري للموت تذكرة سوانا

اليوم.. مَنْ!

نحن اعتصرنا كلَّ غيم خرائط الدنيا

وأشعار الحنين إلى الوطن

لا ماؤها يروي

ولا أشواقها تكوي

ولا تبني وطنْ.

الحروف قلقة، جائعة إلى صورة، الحروف أواني فخار فارغةﹲ، والصورة عطشى إلى معنى فاملأها بسهر الغزو الأول

والحروف نداءٌ أخرس في حصى متناثر على قارعة المعنى.. حك حرفًا بحرف تولد نجمة، قرب حرفًا من حرف تسمع صوت المطر.. ضع حرفًا على حرف تجد اسمك مرسومًا كسلم قليل الدرج

مسافرين اثنين أنت وأنا، لم يفترقا في مرآة أو طريق..

لم يفترقا إلا لساعات يتأكدان خلالها من سطوة أنثى على الذكر .

الحنين استرجاع للفصل الأجمل في الحكاية .

النسيانُ تدريبُ الخيال على احترام الواقع بتعالي اللغة، واحتفاظُ الأمل العصاميّ بصورةٍ ناقصةٍ عن الغد

الحنين يكذب ولا يتعب من الكذب؛ لأنه يكذب بصدق