اقتباسات محمود درويش

أُصَالِحُ نَفْسِي وَلَوْ جَاءَتِ اليَاسَمِينَةُ بَعْدَ الأَوَانِ. أُصَالِحُ يَوْمَ الأَحَدْ

‫سَأُنْزِلُ عَنْ يَدِكِ النَّهْرَ كَيْ يَتَعَرَّى، وَأَعْرِفَ كَيْفَ يَصِيرُ الشُّعَاعُ جَسَدْ

وَكَمْ حُلُمٍ ضَاعَ مِنْ نَوْمِنَا حِينَ كُنَّا نُفَتِّشُ عَنْ خُبْزِنَا فِي الصُّخُورِ وَنَعْمَلْ

‫وَ كَمْ طَائِرٍ رَفَّ حَوْلَ نَوَافِذِنَا حِينَ كُنَّا نُدَاعِبُ أَغْلاَلَنَا فِي نهارٍ مُؤجَّلْ

وَلَوْ كَانَ عُمْرِي مَعِي لَانْتَظَرْتُكِ خَلْفَ زُجَاجِ الغِيَابْ.

‫أُرِيدُ مَزِيداً مِنَ الأُغْنِيَاتِ لأَحْمِلَ مَلْيُونَ بَابٍ… وَبَابْ

‫وأَنْصبَهَا خَيْمَةً فِي مَهَبِّ البلاَدِ، وَأَسْكُنَ جُمْلَهْ.

لَقَدْ ضَاقَ هَذَا المَكَانُ الصَّغِيرُ بِصَرْخَتِنَا. ضَاقَ هَذَا الجَسَدْ

‫بِفِكْرَتِنَا, يَا أَبَانَا، وَقُلْتَ الكَلاَمَ الَّذِي كَانَ فِينَا. فَخُذْنَا مَعَكْ

‫إلَى أَوَّلِ المَاءِ خُذْنَا, إِلَى أَوَّلِ الشَّيْءِ خُذْنَا، إِلَى أَوَّلِ الكَلِمَهْ.

‫لَقَدْ طَالَ هَذَا العَشَاءُ، وَقَلَّ الرَّغِيفُ، وَطَالَتْ وَصَايَاكَ، فَاصْعَدْ بِنَا

‫لِأنَّ «الرَّسَائِلَ» بَعْدَكَ تَغْتَالُنَا وَاحِداً وَاحِداً.. يَا أَبَانَا.

أَفِي مِثْلِ هَذَا الزَّمَانِ تُصَدِّقُ ظِلَّكَ، فِي مِثْلِ هَذَا الزَّمَانِ تُصَدِّقُ وَرْدَكْ؟

‫وَتَلْفظُ إِسْمَكَ واسْمِ بِلاَدِكَ واسْمِي مَعاً

‫بِلاَ خَطَإٍ؟ يَا رَفِيقِي، كَأَنَّك تَمْلِكُ وَعْدكْ!

‫سنُخْلِي لَكَ المَسْرَحَ الدَّائِرِيَّ. تَقَدَّمْ إِلَى الصَّقْرِ وَحْدَكْ،

‫فَلاَ أَرْضَ فِيكَ لِكَي تَتَلَاشَى،

‫وَلِلصَّقرِ أَنْ يَتَخَلَّصَ مِنْكَ، وَلِلصَّقرِ أَنْ يَتَقَمَّصَ جِلْدَكْ.

‫نَخَافُ عَلَى حُلُمٍ: لاَ تُصَدِّقْ كَثِيراً فَراشَاتِنَا

‫وَصَدِّقْ قَرَابِينَنَا إِنْ أَرَدْتَ

كُنَّا طيِّبين وسُذَّجاً. قلنا: البلادُ بلادُنا

ليس المكان الذي ولدت فيه هو دائماً وطنك، إلاّ إذا كانت ولادتك جماعية وطبيعية. إذا كانت الولادة فردية واصطناعية، فإن المكان يكون صدفة. وذلك ما يشكل الفرق التاريخي بين ولادة محمود ويسرائيل في مكان واحد الآن. أن يتناسل غزاة في أرض الآخرين لا يؤلف حقاً وطنياً لهم. ولكن أن يتناسل شعب في وطنه هو ديمومة الوطنية وشرعيتها.

❞ غيم شديد الخصوبة. لا بد من تربة صالحه ❝

❞ لا فوارق بين المساء الذي يسكن الذاكرهْ ❝

❞ وتناسل فينا الغُزاةُ تكاثر فينا الطغاة. دم كالمياه، ❝

❞ يجيئون،

‫فلتترجّلْ كواكبُ تأتي بلا موعد. والظهورُ التي

‫استندتْ للخناجر مضطرة للسقوط ❝

❞ الطفلة احترقتْ أُمُّها

‫أمامها …

‫احترقتْ كالمساءْ.

‫وعلَّموها: يصير اسمُها ــ

‫في السَّنةِ القادمهْ ــ

‫سيِّدَة الشهداءْ

‫وسوف تأتي إليها

‫إذا وافق الأنبياء! ❝

❞ فوق القبور البيض يا إفريقيا؟

‫ألقتْ بنا ريح الشمال إليك

‫واختصر المساء

‫أسماءنا الأولى ..

‫وكُنّا عائدين من النهار

‫بكآبة التنقيب عن تاريخنا الآتي

‫وكنّا متعبين. ❝

❞ يا أيّها القمر القريب من الطفولة والحدود

‫لا تسرق الحلم الجميل

‫من غرفة الطفل الوحيد

‫ولا تسجِّل فوق أحذية الجنود

‫إسمي وتاريخي ــ

‫سألتك أيها القمر الجميل ❝

❞ إنّا تعلَّمنا صداقة كل جرحِ

‫ومصارع العشاق

‫والشوق المعلّب

‫والحساء بدون ملحِ ❝

❞ أُحبك يوماً

‫وأبكي

‫لأنك أجمل من وجه أمي

‫وأجملْ

‫من الكلمات التي شرّدتني …

‫على الماء وجهك,

‫ظلُّ المساءُ

‫يخاصمُ ظلّي

‫وتمنعني من محاذاة هذا المساء

‫نوافذُ أهلي. ❝

❞ وعندما أحييت ذكرى الأربعين لمدينة عكا

‫أجهشت في البكاء على غرناطة

‫وعندما التفَّ حبل المشنقة حول عنقي ❝

❞ والذكرياتُ هويَّة الغرباء أحياناً، ولكنَّ الزمان

‫يضاجع الذكرى وينجب لاجئين، ويرحل

‫الماضي، ويتركهم بلا ذكرى. أتذكرنا؟ وماذا ❝

❞ ولهذا أسألكم:

‫أطلقوا النار على العصافير

‫لكي أصِفَ الشجر.

‫أوقفوا النيل

‫لكي أصف القاهرة.

‫أوقفوا دجلة أو الفرات أو كليهما

‫لكي أصف بغداد.

‫أوقفوا برَدى ❝