اقتباسات من كتاب ممتلئ بالفراغ: تأملات حول التعافي من الإدمانات والسلوكيات القهرية

❞ هل يعقل أنني أحمل بداخلي كل الذي رأيته في حياتي؟

⁠‫إنه لأمر مروع حين أفكر أن كل تلك المشاهد، والكتب، والأهوال، والإشراقات، قد كدست في عقل واحد.

⁠‫إيميل سيوران ❝

❞ لذا فإننا لا نتناول الإدمان كمشكلة، وإنما نتناوله كحل معطوب لمشكلة أكثر خفاءً، كعرض مرضي لبِنية اضطراب ذي وجهتين، وجهة عطب في الحوار الذاتي، وعطب في الحوار الواقعي. ❝

❞ أين يمكنه الهرب، إن كان كلا الجانبين يحمل الحرائق، فهو بين مطرقة الداخل وسندان الواقع، واقع في مضيق استحالات التعايش في المساحتين. ❝

❞ إننا محاصرون من داخلنا وخارجنا، كل شيء يمثل ضغطًا يفوق قدراتنا التكيفية، ويجاوز استيعابنا الأصلي، ❝

«الوعي بأنفسنا هو الشفاء، فخلال عملية العلاج يمكننا اكتشاف وشفاء أجزاء من الذات فُقدت لبعض الوقت، واكتشاف أجزاء من الذات لم تتح لها الفرصة بعد للازدهار، ونكتسب شعورًا أكبر بأنفسنا على طول الطريق، فبينما نعمل على شفاء ودمج هذه الأجزاء من الذات يمكننا أن نصبح أفرادًا أصحاء»

‫ فريتز بيرلز

❞ إن الخامة التي صُنعنا منها لا تنكشف وتظهر للعيان إلا بعد أن نُسحق تمامًا. ❝

«إن الإدمان بالذات لم ينفع فيه كثيرُ علمٍ، وليس بالضرورة أن تكون المعرفة النظرية وتعلّم المسارات البيولوجية بالتفصيل ذات أدنى نفع في مسار التعافي، فالتعافي في جوهره تجربة فريدة، أقرب للتحول الروحي والنفسي منها لتعلم مهارات أو استكشاف نظريات تخص الداء».

❞ وهكذا هو التعافي، تكيف رحيم بالنفس بعد كل تعثر، ومواكبة هادئة مُحِبَة بعد كل خطأ، وإعادة ترتيب للملفات لاستعادة الوجهة بعد التوهة! ❝

❞ وذات يوم، على حين غرة، شعرتُ بأنني جميل وسماوي

⁠‫لأني كنتُ شجاعًا بما يكفي لكي أظل محتفظًا بعقلي

⁠‫بعد كل ما رأيتُ ومررتُ به، روحًا وجسدًا،

⁠‫في عزلتي الصاخبة جدًا.

⁠‫إن الخامة التي صُنعنا منها لا تنكشف وتظهر للعيان إلا بعد أن نُسحق تمامًا.

⁠‫بوهميل ❝

مجموعة من الأعراض النفسية والجسمانية تنتابنا حين نتوقف عن تناول المادة الإدمانية أو نتوقف عن السلوك القهري، وتتمثل في القلق والضيق أو اضطرابات النوم، وأحيانًا حزن واكتئاب وانزعاج غير معلوم المصدر

وكأنني كنت أملأ دواخلي بالطعام لعلّي أدفن صرخات خفية تحت ركام من الحلويات، أكتم أنينًا يسعى إلى العبور نحو العالم بسدَّادات لأفواه الوجيعة، فذلك الفم الذي لا يستطيع أن يتكلم يمكنه أن ينشغل بالمضغ، فكان المضغ كلامي اللامنطوق، بديلًا عن

❞ أنت لستَ حُرًّا.

⁠‫كُلُّ ما في الأمر، أنّ الحبلَ المربوط َفي عنقكَ أطولُ قليلا من حبال الآخرين.

⁠‫نيكوس كازانتزاكيس ❝

❞ ليس بإمكاني جعلك تفهم..

⁠‫ليس بإمكاني جعل أي أحد يفهم ما يحدث بداخلي..

⁠‫ليس بإمكاني حتى تفسير الأمر لنفسي. ❝

❞ إن أكبر خدع الشيطان كانت في إيهامنا بأنه ليس موجودًا. ❝

❞ لقد حدث شيءٌ ما في علاقاتنا الأولى (ليس بالضرورة أن يكون خطأ من والدينا، وليس بالضرورة أن يكون خللًا فينا، أو ربما جماع عوامل متعلقة بهم وبنا)، ما يهمنا هو أنّ صدعًا ما قد حدث هناك في علاقاتنا الأولى، شرخًا ❝

فنقرر أن نغوص لنلاحق الأغنية، متوهمين أن الحبل الذي يربطنا بمركب التعافي يمكنه أن يحمينا ويعيدنا في الوقت المناسب، نغامر ونحن نحدث أنفسنا (لقد عرفنا الطريق، يمكننا أن نتحسس خطانا ولنكن حذرين، وسيمكننا أن نتقصى طريق العودة)

هل يعقل أنني أحمل بداخلي كل الذي رأيته في حياتي؟

‫ إنه لأمر مروع حين أفكر أن كل تلك المشاهد، والكتب، والأهوال، والإشراقات، قد كدست في عقل واحد.

كل مشاعر الذنب والإرهاق والإحباط الناجم عن الخسائر، كلها آلام نتجرعها في سلوكياتنا الإدمانية لنهرب من مشاعر التمزق العميق، والخواء الوجودي المضني، وعدم الاستحقاق الأصيل، والشعور بعدم الانتماء الملاصق لأنفاسنا، والخزي الذي لا ينفك عن عمق كينونتنا.

‫ ولكن الحقيقة إننا لا نختار السير في هذا الطريق، بل نحن قد صرنا مرغمين، فالتعافي لم يعد مجرد خيار مطروح جوار الانتكاس، بل هو ضرورة بقاء مقابل الموت»

وبعد ذلك تموت