اقتباسات غازي القصيبي

“المجتمع العربي لا تحكمه الجماهير وإنما شيوخ العرب، وهؤلاء يُسمّون عندنا الملوك والأمراء والشيوخ، ويُسمّون عندكم الضباط، ويُسمى الواحد منهم في بلاد الشام "المير" أو "البيك". ”

الرأسمالية تمنحك حرية الكلام و حرية الفكر وحرية الدين. والشيوعية تعطيك الطعام و اللباس والدواء.

العملية السلمية في الشرق الأوسط كلام كثير وفعل قليل.

“المزيد من التفكير لا يعني المزيد من الحكمة. كل ما يعنيه التفكير الطويل ضياع الكثير من الوقت الثمين.”

الإلمام السطحي بالفلسفة قد يقود إلى الإلحاد، أما الإلمام العميق فيقود المرء إلى الإيمان

قليله هي صفحات هذا الكتاب ولكن ما يحويه من شخصيات حقيقه ومعلومات اشمل من الف كتاب " حوار يضيف الى عقل الشخص عدة كتب وشخصيات يتمنى ان يعرف عنها اكثر ..

من اروع الكتب ...اصراحة قريته اكثر من مره ❤️

عالم الأغنياء يختلف عن عالم الفقراء، جملة وتفصيلاً. لا يفرح طفل اليوم المدلل بسيارة جديدة، فهل سيفرح بحذاء؟! والثراء في موسم القلة يختلف عن الثراء في موسم الوفرة وعن الثراء في موسم البطر.

تعلمت من تلك التجربة درساً لا ينسى. السلاح يغري بالعدوان، والأسلحة تغري بالقتل ..

الحقيقة أنك اصطدت الكثير من الطيور بالعديد من البنادق. ثم بدأت تسأم هذه المعركة غير المتكافئة. وتنفر منها. تود اليوم أنك لم تقتل طائراً واحداً من الطيور التي قتلتها. لا يجدي الندم! ..

لا أحد يعرفك حق المعرفة سوى زوجتك. التي تستطيع قراءتك كما تقرأ كتاباً مفتوحاً على مصراعيه.

نن

كتاب رائع ومفيد وقد عملت به في حياتي ولم انجح لان البيروقراطية الادارية والعقول القديمة لم تستوعب ذلك وبقوا هم .

من الكتب الرائعة التي تجد فيها معلومات شتى بأسلوب جميل يتميز به المرحوم غازي القصيبي ..... قرأته اكثر من مرة وكل مرة اجد فيه شيء جديد.

يستحق ان يتواجد في مكتبتك الشخصية

لا تذهب إلى عملٍ جديد إلا بعد أن تعرف كل مايمكن معرفته عن العمل الجديد.

إختبر الخدمة التي يقدمها الجهاز، و اختبرها بنفسك.

لا يمكن للمادة ان تكون مفيدة مالم تكن مُشوِقة، و لايمكن أن تكون مشوّقة مالم تكن مُبسطة، و لايمكن أن تكون مفيدة و مشوقة و مبسطة مالم يبذل المدرس أضعف الجهد الذي يبذله الطالب.

لولا الخلافات العنيفة ما أمكن الوصول الى القرارات الصحيحة.

وهناك حيلة يلجأ إليها الصهاينة لجعل أي كتاب يودون رواجه رائجًا. يذهب أعضاء في المنظمات الصهيونية إلى مكتبات صغيرة يعرفون، سلفًا، أن الكتاب لا يوجد لديها ويطلبون نسختين أو ثلاث نسخ​، ويفعلون هذا عبر الولايات المتحدة كلها. تلجأ المكتبات، بطبيعة الحال، إلى طلب نسخ أكثر من الكتاب استعدادا لطلبات أخرى. يُفاجأ الناشر في نيويورك بآلاف الطلبات التي تنهال على الكتاب من كل مكان. يدخل الكتاب، تلقائيًا، قائمة "الكتب الأكثر رواجًا" حيث يبقى هناك عدة أسابيع أو عدة شهور. بعبارة أخرى، يستطيع ألف إنسان، بتكاليف محدودة، جعل أي كتاب مغمور كتابًا مشهورًا.​​كم تبدو سهلة وفعّالة هذه الطرق، وكم يبدو عجيبًا ومذهلا عجزنا عن استخدامها.

كانت الندوة في أعقاب حرب حزيران، وكان المفروض أن يشترك فيها أربعة إخوة عرب إلا أنهم قرروا، في ذروة الانفعال العربي المعهود، أن يقاطعوا الندوة احتجاجًا على الموقف الأمريكي. هذه العقلية التي ظلّت، عبر السنين، ترفض المواجهة بحجة المقاطعة هي المسئولة عن ترك المجال واسعًا أمام أعدائنا يسرحون ويمرحون كما يشاؤون. كان من حسن الطالع أنني لم أنسحب من الندوة: سرعان ما تبيّن عبر اللقاءات والاجتماعات أني الصوت الوحيد الذي يدافع عن القضية العربية.

فلنأخذ بعض أساليب هذا اللوبي. ولنبدأ بالرسائل الموجهة إلى الصحف. في لوس أنجلوس، وفي كل مدينة أمريكية، هناك مكتب متخصص في إعداد هذه الرسائل. بوسع كل متعاطف مع إسرائيل يرى مقالا لا يعجبه عن إسرائيل أن يرسل المقال إلى المكتب، وفي خلال ثمان وأربعين ساعة يصله رد جاهز بالأرقام والتواريخ ما عليه إلا توقيعه وإرساله إلى الصحيفة المعنية. هذا ما يفسر لنا أنه يستحيل أن يُنشر أي مقال ضد إسرائيل في أي صحيفة أمريكية دون أن تصل إلى هذه الصحيفة عدة ردود "عقلانية" تعترض على المقال. كثير من العرب يكتبون رسائل إلى الصحف ولكنهم يكتبونها بطريقة انفعالية تحول بينها وبين النشر، أو تسيء إلى القضية أكثر مما تخدمها إذا نُشرت. كتابة الرسائل إلى الصحف فن قائم بذاته، لا علاقة له بالبلاغة، ولا بعدالة القضية.