"يعلمنا الشعراء أن الانتظار بالنسبة للعاشق مصدر شقاء وسعادة معًا، مسرات الترقب تتحد مع شقاء عدم اللقاء"
العصفورية
نبذة عن الرواية
خذوا الحكمة من أفواه المجانين" وكأن القصيبي حاول من خلال هذه العصفورية التأكيد على انطباق هذه المقولة انطباقاً لا يقبل الشك أو الجدل. كيف لا والمجنون بروفسور... هو موسوعة علمية أدبية ثقافية اجتماعية... هو دائرة حياة قطبها هو الإنسان العربستاني الدائر في رحى زمانه المشرد في عربستانة القلق... المنزرع بالتناقضات التي أورثت الجنون... ماذا أراد القصيبي القابع خلف بروفسوره المجنون؟!! يحركه... يلقنه عبارات... ويلبسه أدواراً ليقول بأسلوبه الساخر الذي يشوبه الألم شيئاً كثيراً مما يدور في كواليس هذا العربستان... وليبوح بآلام ذاك العربستاني الذي أضحى ودون أن يدري ذاك المجنون الحكيم... أو ذاك الحكيم المجنون (والحكيم من الحكمة)... أو أنه العاقل في دولة المجانين...؟!! . . . "العصفورية هي رواية للأديب السعودي غازي عبد الرحمن القصيبي تقع في حوالي الثلاثمائة صفحة، وصنفت في المرتبة 35 في قائمة أفضل مئة رواية عربية. تدور أحداثها في " العصفورية " (مستشفى الأمراض النفسية) بطلها هو البرفسور الذي كان واحد ممن دخل هذه المصحة، جلسات من التفريغ و الكلام مع طبيبة النفسي المعالج أو ربما هو حوار طويل و طويل جدا لكنه يغلب عليه القالب الساخر، تستطيع القول أنه لم يترك شيئا في العالم العربي و الغربي إلا و أتى على ذكره بطريقة ما، الرواية غنية بالأفكار و المعلومات المتنوعة عن أحداث و شخصيات كبيرة معروفة سواء أكانت شخصيات سياسية، فكرية، علمية ... ، فهي عبارة عن موسوعة معرفية ثقافية زاخرة بمعلومات منوعةوسريعة عن أناس قد تكون سمعت بأسمائهم ولم تسنح لك الفرصة لمعرفتهم. . . . "يقول الطيب الصالح في تعليقه على الكتاب : ( غازي القصيبي صنع رسالة غفران لزماننا على غرار رسالة الغفران لأبي العلاء المعري ) ..."فروايته «شقة الحرية» وكذلك «العصفورية» شكلتا منعطفاً مفصلياً في تاريخ الأدب العربي المعاصر. وليس السعودي وحده، وهو ما شجّع قوافل كتّاب القصة وكاتباتها نحو الانطلاق، بملامسته المسكوت عنه في نفسية جيله المنفتح في عقد الستينات، على التجارب السياسية والأفكار الآيديولوجية، قبل أن يعود ورفاقه من القاهرة وبيروت والولايات المتحدة الأميركية؛ لمواصلة مسار التنظيم في مؤسسات الدولة والمجتمع، والتحديث في حركة الثقافة والتعليم الجامعي في المملكة." من مقالة"مفتاح شخصية غازي القصيبي" لمحمد رضا نصر الله على موقع الحياةالتصنيف
عن الطبعة
- نشر سنة 2006
- 477 صفحة
- [ردمك 13] 9781855163836
- دار الساقي للطباعة والنشر
تحميل وقراءة الرواية على تطبيق أبجد
تحميل الكتاباقتباسات من رواية العصفورية
مشاركة من zahra mansour
كل الاقتباساتمراجعات
كن أول من يراجع الكتاب
-
Afrah
هذا النوع من الروايات تحتقر كل كلمة تخرج منك أنت لتصف هذه التحفة الأدبية الرائعة.
غازي القصيبي و الأسلوب الساخر, حدثني عن المتعة أحدثك عنهما .
فصاحة غازي القصيبي, و بلاغته تشعرك بأنه ترعرع في الزمن الجاهلي, و أن المتنبي تعلم على يده.
" خذ الحكمة من أفواه المجانين"
فعلاً رواية تجسد هذه العبارة, لو أنني ارى أن البروفسيور هو العاقل و كلنا مجانين.
شكراً غازي القصيبي لأنك جعلت من نفسك إجابتي على سؤال / هل تنتج السعودية كُتاباً عظماء ؟
أول كتاب أصنفه بخمسة نجوم, أأمل أن لا يكون الأخير.
-
Fahad Mandi
تبدأ الرواية في العصفورية و هي مستشفى الأمراض النفسية (يسمّى عصفورية في دول الشرق..) وضعهاغازي القصيبي مدخلا لكي يبدأ في سرد روايته فهو يتحدث بلسان البروفسور "بشار الغول" المريضالنفسي يخاطبه دكتور نفسي "سمير ثابت".. سؤال بجواب ليمرر من خلالهم أفكاره رؤاه مواقفه بالكثير منالاستطراد الموسوعي و بشواهد ادبية وتاريخية ثقافية وسياسية خاصة.. لنجد نص أدبي غريب عجيبغير نمطي في تقنيته إذ لا أستطيع أن أصنفها ضمن أدب الرواية، رحلة تخيلية متفرّدة يلتقي فيها الواقعيبالفانتا
زي رسم من خلالها صورة ساخرة لما يضطرب ويضطرم داخل النفس البشرية، مسجلا كتاب او روايةبطلها الكمّ الهائل من المعلومات، إذ تابعت قبل قليل برنامج تليفزيوني في اليوتيوب للكاتب ذكر فيه بأنالمراجع التي استعان بها أثناء كتابة العصفورية تقل عن المائة بقليل لتصيب عند غلق الكتاب بتخمةمعلوماتية هائلة في شكل حوار طويل بلا فواصل ولا اجزاء ولا لحظة لإلتقاط النفس (ذكرني بأسلوبجوزيه ساراماغو) حديث متواصل بلا توقف وقصة من رحم قصة بلغة جمعت بين الفصحى العامية المصريةوالشامية وحتى التونسية. كتاب مرهق صراحة ولكنه دسم ومتنوع أنصح به لكل من يحب الفلسفة والسخرية السوداء والتفكير الدقيقوالتحليل العميق في حقيقته السطحي في ظاهره. ملاحظة؛ لن تفهم و تهضم بشكلٍ جيد هذا الكتاب إلا إذاكنت على إطلاع و معرفة بالشخصيات الواردة و المُشار إليها بين الصفحات وعلى لسان البروفيسور..
ترد «عربستان» لدى القصيبي متخذة أرقامًا دالة على سنوات أحداث سياسية مفصلية مثل «عربستان 48» «وعربستان 49» و«عربستان 60». وعندما يستخدم القصيبي مصطلحًا من مثل «شعب عربستان» و«شعوب عربستان» فإنه يعني الشعوب العربية.
كما تحيلُ الرواية إلى شخصيات سياسية عربية معاصرة؛ فجمال عبدالناصر هو الرائد صلاح الدينالمنصور وتتداخل هذه الشخصية كذلك مع رؤساء عرب ينتمون بشكل ما إلى المؤسسة العسكرية مثل حافظالأسد ومعمر القذَّافي وصدام حسين: إنَّ شخصية صلاح الدين المنصور فيها أمشاج من هذه الشخصياتجميعها».. الرائد صلاح الدين المنصور في عربستان 48 الذي حكم عربستان عن طريق الانقلاب العسكري»
-
arwa al nomani
انا من عشاق كتابات غازي القصيبي فمهما يكتب اجد روعة خاصه لكل كتاب اتعمق واندمج بطريقه خاصه لكل روايه له يعجبني اسلوبه قرائتها قبل عدة سنوات واعجبتني كثيرا رحمك الله
-
Aliaa Mohamed
واخيرا انتهيت من تلك الرواية اللعينة .. عادة ما اتمكن من إنهاء الروايات التى تبلغ 300 صفحة ف يومين ليس اكثر ولكن مع العصفورية انهيتها ف 4 ايام .. قد يعود ذلك إلى بعض الملل الذى شعرت به خلال صفحات تلك الرواية إلى جانب احداث البلد
ازعجنى كثيرا بعض الإطالة التى لجأ إليها القصيبى ف بعض الصفحات الامر الذى جعلنى اقلب بعض الصفحات دون القراءة ودون التأثير ع محتوى الرواية ذاتها .. كذلك ازعجنى بعض الكلمات الغريبة والاستعانة بأبيات شعر ثقيلة
اعجبنى اسلوب السرد المتبع لدى القصيبى واعجبتنى الفكرة .. وكذلك اعجبتنى كم المعلومات التى اوردها القصيبى داخل الرواية
من الاقتباسات التى اعجبتنى :
“الحب من جانب واحد أعنف أنواع الحب ، وربما كان أخلدها.
السبب : أنه لا توجد في هذا الحب منافسات ،
ولا مشاحنات ، ولا مشاجرات ، ولا للفتور إمكانية ،
ولا للملل احتمال ، ولا أمل في الفراق !”
“المرتشى إنسان يتمتع بكل حقوق الإنسان المرتشى ، وفى مقدمتها حقه فى تقاضى الرشوة”
“* "ماذا تتوقع من إنسان يقضي النصف الأول من عمره في تلقّي الأوامر، والنصف الثاني في إصدارها؟!".
* "العقل العسكري لا يعرف السياسة. السياسة أنصاف حلول، والعقل العسكري يرفض أنصاف الحلول: النصر أو الهزيمة. الطاعة أو السجن".
* "كيف تتوقع من إنسان مُدجج بالسلاح أن يكون مسالما؟".”
“هل تعرف ما هو أبشع من الاعتداء الجنسى ؟ الاعتداء النفسى ! ما تفعلونه أنتم معشر الأطباء النفسيين تتغلغلون بدون وجه حق إلى عورة العورات”
“إذا أردت لموضوع أن يموت فشكّل لهُ لجنة.”
“مشكلتي الحقيقية ليست النسيان، مشكلتي كثرة الذكريات.”
“ما أكثر الذين يعتقدون أنهم يعرفون كل شيء. يحكمون على كل إنسان. ويبتون في كل قضية. ويفتون في كل معضلة.”
“لابد ان تكون للرجل اسرار . عندما يصبح الرجل كتاباً مفتوحاً فإنه ينتهي”
-
Fatima Abdellah
رواية جميلة جدا بل من اجمل ما قراءت و هي خليط بين الرواية وكتاب تاريخي
لشخصيات حقيقية مثل السادات وجمال عبدالناصر
وهنري كيسنجر وشمعون بيريز وهتلر والمتنبي وحافظ ابراهيم ارنست همنجواي ونازك الملائكة وغيرهم كثير
اجمل اقتباسات عجبتني
حين قال لدكتور ثابت يادكتور نحن كنا شباب يمكن ما شباب الصحوة الاتقياء الانقياء
اصحاب ابو حمزة لا تسالني من هو ابو حمزة
كنا من الخطايئن المستغفريين كانت معلوماتنا الفقية لا تذكر لانعرف من هو السني او الشيعي او الاباضي او الاشعري
كنا متسامحين ربما عن جهل او ربما عن حب لم نكن نحمل سوطا نجلد به انفسنا والاخرين
كنا نحب الخالق ومخلوقاته حوار جميل جدا لمن يفقه فقط
والمني جدا حين يوصف الجلسات الكهربايئة وكانت كوميدية سوداء حين قال انا تعرفت على الجن وعلى قبائلهم
وكيف شرح له الدكتور الجني كيف يتم التواصل بين الانس والجن
اضحكني كثير حواره مع الدكتور ثابت حين ساله ماذا تسمون الان الشذوذ الجنسي رد الدكتور انه الخيار الجنسي البديل
فسخر منه باسلوب جميل قال ااااه اذا فلان ليس لصا وانما وانما يمارس خيار اقتصادي بديل
وفلان ليس كاذبا انما يمارس خيار لغوي بديل والسمين ليس سمينا انما يؤمن بالخيار البدني البديل ههههه
-
احمد ثابت المنقاشي
من أجمل الروايات العربية رغم جراءة المؤلف فيها لبعض الالفاظ والعبارات الحساسة.
كما جمعت الرواية بين دفتيها نخبة من اسماء أدباء عرب قديماً وحديثاً مع شخصيات بارزة ومشاهير من دول الغرب
فيها خيال واسع ورموز سياسية دفينة يحلم فيها الروائي بوحدة العالم العربي تحت مضلة واحدة اطلق عليها مسمى الولايات المتحدة العربية
كما هو الحال في الولايات المتحدة الأمريكية حيث أن التنقل بين تلك الولايات لا يحتاج لتأشيرة أو اوراق عبور .
أما بالنسبة للعصفورية:ـ مصح للأمراض العقلية في لبنان وكان أكبر مستشفى للأمراض العقلية في الشرق الاوسط في ذلك الزمن.
شيد على يد السلطان العثماني عام 1890م وتوقف العمل به في عام 1972م
-
نوف محمد
❞ أن النص قد يعجبك وقد يغثّك وقد يهزّك ❝
هذا قد يكون أفضل اقتباس يصف الرواية..
رواية كلها حوار مدته 20 ساعة متصلة بين مريض وطبيبه النفسي في مصحة "العصفورية"..
في بداية قراءتي للرواية لم افهم المكتوب في المدخل الا بعد ما أنهيت الرواية وعدت اليها مرة اخرى.. فأمست النهاية إيضاح للبداية..
طرح في البداية فكرة "عقدة الخواجة التي يعاني منها العالم" ثم انتقل إلى القضية الأعمق وهي قضية التفكك العربي التي اتضحت لـ "البروفيسور" عندما حاول استخدام بعض الشخصيات للقضاء على إسرائيل "حلمه الأكبر"..
هذه الرواية أقل ما يقال عنها موسوعة فلا حديث يمر بين الطبيب والمريض إلا ويتضح للقارئ سعة إطلاع القصيبي، غير عدد العناوين الهائل التي ذكرت بين ثناياها، والكثير من الحكم والمواعظ - "خذوا الحكمة من أفواه المجانين" - .. وكلما توغلت فيها تيقنت من قلّة إطِّلاعي أكثر وأكثر..
-
mohannad foudeh
رواية العيد ..كل عام وانتم بالف خير
من السعودية .. مع الرائع الدكتور الفقيد غازي القصيبي ( رحمه الله) .. العصفورية
نص أدبي غريب عجيب ..لا أعلم هل هي رواية ! غازي القصيبي نفسه لم يضع على غلاف الكتاب صفة رواية ! خالف فيها القواعد الشائعة في الحبكات السردية .. استعراض لثقافة غازي العريضة اتي فيها غازي كهذيان ممتع ومعارف لا حدود لها جمع كاتبها بين ثقافات مختلفة مزجها في داخله وسردها بطرقة عبقرية احترافيه تنافس ارقى الروايات العاليمة..
العصفورية رحلة تخيلية جميلة يلتقي فيها الواقعي بالفانتازي تعكس واقع مرير لا تخلو من ومضات مذهلة رسم فيها الكاتب صورة فانتازية ساخرة لما يضطرب ويضطرم داخل النفس البشرية
مهما كتبت .. فلن اوفى الرواية و صاحبها حقهما .. ولكن انصح بها بشدة..
فعلا هي رواية العيد
-
صمت الحملان
رااائعة
فيها كثير من الثورة والنقد على الاوضاع العربية بشكل جميل
من فم البروفسور المجنون لدرجة انه تشعر انه اعقل منك لقد احببتها