اقتباسات غازي القصيبي

"هي: لو أن كل إنسان محدود الموهبة يُجّن غيرة من الذين يتمتّعون بمواهب أكبر لرأيت الشوارع مليئة بالمجانين.

⁠‫هو: ومن قال لك إن الشوارع ليست مليئة بالمجانين؟"

والويل، كل الويل، لمن جاء يوم القيامة يحمل وطناً كاملاً سرقه، بدبّابة، ذات ليلة ليلاء!

وعندما تطبق عليه ناطحات السحاب. ويهاجمه رعاة البقر. سوف يقف متحديّاً. يقزقز لبّ. ويصرخ في الأمريكان: «يا ناس يا شر! كفاية قرّ!»؟

اختزلْ وجوده كلّه في خطوبة. يا للمأساة! هل يمسخنا الزواج ويلغي كل ما هو مثير وثائر وشائق في شخصياتنا؟

فشلت في الحُبّ، وفشلت في السياسة. شلل في القلب والعقل.

فشلت في الحُبّ، وفشلت في السياسة. شلل في القلب والعقل.

يا سيدي الممتحن يقع في بيت عادي في العباسية، لا يوجد على بابه يافطة ولا حرس، بيت لطيف ظريف ولا يوجد في داخله تعذيب كل ما يعنيه السجن الانفرادي انك لا تعرف الفرق بين الليل والنهار ويا سيدي الممتحن،

— لا يوجد لديّ أدنى شك في غرابة أطوارها. بصراحة، ما يهمني الآن هو عقلي، لا عقلها

بمفردها، في روف من عشرة غرف. وأتعرّف الآن على فتاة تملك قصراً وتسوق سيارة «بيوك». على الأقل، زال تأنيب الضمير.

‫— هل في العالم كله تجربة أروع من تجربة الجائع الذي يلتقي بوليمة؟ غير ان أعظم الناس جوعاً لن يدّعي انه في حالة حب مع سفرة!

— انتو بني آدم ولاّ حمير؟!

صنّف الشلة طبقاً لمقاييس الوسامة. أعطى نفسه تقدير «ضعيف»، وأعطى فؤاد وماجد «مقبول»، وأعطى عبدالرؤوف «جيد»، وأعطى نشأت ويعقوب «جيد جداً»، وأعطى قاسم وحده، «ممتاز».

أنت تنظر الى الاسلام على أنه مجرد شعائر: صلاة وصيام ورمضان وعيد. هذا جزء من الاسلام وليس الاسلام كله. الاسلام أن تحكم بكل ما أنزل الله، كلّه لا بعضه.

إنّي لأعلمُ... واللبيبُ خبيرُ

‫أنّ الحياة، وان حرصتَ، غرورُ

‫المتنبي

؟ هل لديه حاسّة سادسة متخصصة في اختيار المرأة غير المناسبة؟

هل يمكن العبث بالمظهر من دون الإخلال بالجوهر

قلبك راح فينْ؟

‫أنا مش لاقياهْ!

‫ولا شِفت يومينْ

‫في الحب معاهْ

يا اسمك ايه؟

‫— يعقوب.

‫— اسم صعب. ما لكش اسم تاني؟

‫— لا.

‫— طَبْ أنا حاسمّيك «بوبي».

ا

أنا أستقي معلوماتي من مصادر كثيرة، مسؤولة وغير مسؤولة، مطّلعة وغير مطّلعة، مسموعة ومرئية ومقروءة، ومهموسة. أنا إسفنجة بشرية تجلس في انتظار أيّ معلومة تسقط عليها وتمتصّها. أنا كومة معلومات، والمعلومات شيء مثير جداً. المعلومات تعني القوّة، كما قال هنري