اقتباسات أيمن العتوم

«الصّلاةُ هِيَ شفيعُ النّفس… الصّلاةُ هي صِيانةُ القلب… الصّلاةُ هي سِلاحُ الإيمان… الصّلاةُ هِيَ لِجامُ الحِسّ… الصّلاةُ هِيَ مِلحُ الجسد الّذي لا يسمح بفساده بالخطيئة».

ثُمّ إنّها أثْقَلَتْ، فاضطجعتْ تُريدُ أن ترتاح، فكلّمها في حَقّ الله: إنّها سُوَيعات، وإنّها مُبارَكة، وإنّها إنْ ذهبتْ فلن تعود إلى يومِ الدّين، وإنّ الله يَطلُبكِ في هذه السّاعة فقومي إليه بالدّعاء، فلو أنّ آلامَ الجسدِ باقِية ما أَمِلَ إنسانٌ في عَمَل، ولا سعى إلى أمر، ولكّنها عمّا قريبٍ تزول وتنتهي، فاعملي من أجلي ومن أجلك ما يبقى لنا يومَ نلقاه، يومَ يُشهِدنا على أنفسنا، ويُشهِدُنا على قومِنا… فإنّ الظّفر بالنّعيم الآبِد ثمنُهُ الصّبرُ في اللّحظاتِ العَصِيبة الفانِية

كلُّهم يأوي إلى المعبد في اللّيالي الطّويلة، يذهبون في طريق النّور، يتركون أنفسهم، ويغادرون حيواتهم الزّائلة، ويصعدون عبر سلالم التّسبيح إلى السّماوات…

والدّرسُ صلاةٌ فالخُشُوعُ فيه فَرض

انقطعتِ الأصواتُ إلاّ صوتُ مَنْ يأوي إلى رحابِك… ونامتِ القلوب إلاّ قلبُ من هو مُتعلّقٌ بجلالك… واضطجعتِ الأجسادُ إلاّ جسدُ مَنْ أفناه في حُبِّك… ‏

صارَ له وجهٌ آخر؛ لم يعد بالإمكان الاحتِفاظ بالوجوه طويلاً؛ إذا كان الزّمنُ يتغيّر، والنّفوس تتحوّل، والقلوب تتبدّل؛ فَلِمَ يبقَى هو على حاله!!

في السّاحة الّتي أراها من خلال الشّقوق. بدا المكان مُحتفِيًا بالموت. لم يصنع الموت في (تدمر) مثل ما صنعتْه الحبال والأعواد. صار وجه الموت مقترنًا بها. صرنا نشمّ رائحته. صار له مرجعيّة. يسيل من عقدة الحبل العليا، ويلتفّ مع الدّائرة ويشتدّ حتّى يتمكّن من روح الشّهيد. حين تخرج تلك الرّوح الطّاهرة يتخلّى عن اشتداده ويلين، كأنّه هو الّذي عانى سكرات الموت. وكأنّه بخروج تلك الرّوح هو من ارتاح!!

‫ وأخيرًا أنا أقرأ لأنّني مُدمن، أشعر بتهارشٍ فظيعٍ في عقلي، إنّني أحتاج إلى جرعةٍ يوميّةٍ ودائمةٍ منها لكي لا أموت، لكي لا تصدأ روحي، ولكي أضبطَ إيقاع الأفكار الّتي تبدأ بالتّلاطم والهياج في اللّحظة الّتي يطول فيها تناول الجرعة.

يا وَجَعَ الأيّامِ الذَّابِحْ… يا وَجْهَ الطُّغْيانِ النَّابِحْ… قَتَلَتْنا الهَمَجِيَّةُ فِي عَصْرِ الإِنْسانِ الأَوَّلِ حَيْثُ الغادِي يَفْتَرِسُ الرَّائِحْ… ما نَحْنُ وَمَنْ نَحْنُ وَكَيْفَ نُعِيدُ لإِنْسانِيَّتِنا المَطْعُونَةِ رُوحًا؟! مَنْ فِينا الخاسِرُ والمَهْزُومُ وَمَنْ فِينا الرّابِحْ… فِي عَهْدٍ تَتَسَلَّى فِيه الأَنْظِمَةُ المَسْعُورَةُ بِالقَتْلِ وَسَلْخِ الجِلْدِ وَشُرْبِ دَمِ المَنْحُوريِنَ السّافِحْ!!

نحنُ في غزّة نعيشُ في سجنٍ كبير، مُحاصَرون من إخوتنا العرب قبل أنْ يُحاصرنا الكيان الغاصب. هذه الحكاية البائسة ليس فيها أيّ فائدةٍ كبيرة، لو كان لي أبناء أو أحفاد لكتبتُها من أجلهم، ولكنّني مقطوع من شجرة، وأنا اليوم جذعٌ يابسٌ مَرميّ على الطّرقات.

يستطيعون أن يمنعوا عنّا النّوم لكنّهم لا يستطيعون أن يمنعوا الحلم…!! يستطيعون أن يُوقِفوا نبض القلب، لكنّهم أعجز من أن يوقِفوا نبض الإرادة…!!

فلمّا وقفتُ فوقَ رأسه، ودُرتُ حتّى صرتُ في مرمى عينَيه، لم يقلْ شيئًا، غيرَ أنّه أشارَ بيُمناه إلى يمينه كأنّه يقول لي: "اجلسْ بجانبي". حللتُ نِجادَ السّيف، وعلّقتُه على جذع الشّجرة، وجلستُ إلى جانبه، وكان الظّلامُ آنئذٍ قد غَطّى على

إذا أردتم للفكرة أنْ تستمرّ فاجعلوا الآخرين يؤمنون بها إيمانكَم أو أشدّ، ولْيكنْ هذا لكم أسلوب حياة،

إنّ الفكرة الّتي تعتمد على شَخصٍ يظنّ أنّه وحدَه علاّمةَ دهرِه وفريدَ عصرِه سرعان ما ينساها النّاس بموته،

بل سرعان ما يركلونها بأقدامهم

هممتُ أنْ أقطِفَ وردةً أخيرةً لأمّي وأقدّمها راكِعًا تحتَ قدمَيها، لكنّني عدلتُ في اللّحظةِ الأخيرة؛ الوردُ في قلبها وأنا أستظلّ تحتَ عرائش ياسَمينها فكيفَ سأُقدّمه لها هديّة؛ الوردُ يخجل!! كانتْ أمّي تُشبه الورد في أشياء كثيرة؛ ساكِنة، جميلة، طيّبة، تُريح النّفس، تزرع البسمة على القلب… والأهمّ تُعطِي دون مقابل.⁠‫

(وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوْءُ)!!

"الحقّ أقول لك: مَنْ يزرعِ الخوفَ في قلوبِ النّاسِ لا يَجْنِ إلاّ الخوف".

بُذُوْرِي في تُرابِكَ لا تَخُنْهَا

‫ فَلَنْ يَجْنُوا المَوَدَّةَ مِنْ تُرَابِي

‫ تَرَكْتُ سَنَابِلِي بِيَدَيْكَ خُضْرَاً

‫ لِتَنْمُوَ لا لِتُحْصَدَ في غِيَابِي

أخاف من هذا الغد؛ أخاف على قلبي أن يسلك مسالك البُغض فيموت، ويأتي مَآتي الهوى فيهلك، ويحيد عن الجادّة فيضيع في اختلاط الجهات وتعدّد الوجهات. أخاف أن يأتي غدٌ فيقضي

هَوَسُ المُراقبة مُتعِب. أنْ تنظر في كلّ زاويةٍ لترى ما لا يراه الآخرون، أنْ تُعيرَ انتِباهَكَ أشياءُ لم تكنْ في حُسبان الآخرين قَطّ.

وكانتْ تقول: الرّضى لا يعني الذّلّ، ولكنّه يعني الشّكر، شكرَ الله الّذي قَسَمَ وقدّر.