اقتباسات بلال فضل

❞ هذه هي الكتابة بالنسبة لي، قد لا تهدم السجن، وقد تدخل صاحبها إلى السجن، لكنها ستظل دائما وأبدا ثقبا في جدار الصمت، يُبقي حلم الحرية حيا لدى المساجين، ستظل بصيص النور الذي يبدد وحشة الزنازين، والطنين الذي يقض مضاجع الطغاة الذين يحبون ألا يعلو صوت فوق صوتهم، الذي يدعون كذبا أنه صوت المعركة، فإذا كنت عاجزا عن توسيع ثقب زنزانتك بيديك، فلا تستكثر على أمثالي محاولة توسيعه، لعلنا يوما نخرج من سجن الواقع المقبض المقرف إلى دنيا الله الواسعة الرحبة، ❝

❞ كلٌّ يبكي على عراقه السعيد، لكنني كنت أشعر وأنا أنظر إلى كل تلك الصور والتعليقات التي تصاحبها بأنني لا أمتلك زمنا سعيدا أحن إليه. زمني السعيد لم يكن قد وُلِد بعد. ربما أكون سعيدة هناك، بعيدا عن العراق، بعيدا عن الموت والمفخخات وكل هذا الحقد الذي صار يسري في الشرايين. سنترك البلد لهم ليحرقوه ويُمثِّلوا بجُثته وسيذرفون دموعهم عليه بعد فوات الأوان الذي فات». ❝

الشعب الذي يظن أن مشاكله يمكن أن يحلها زعيم مخلص لا يحصل في النهاية إلا على طاغية يفشل في كل شيء، اللهم إلا في خداع المعدمين الذين أدمنوا العيش على ما كان يلقيه لهم من فتات.

«.. إذا سأل سائل لماذا يبتلي الله عباده بالمستبدين، فأبلغ جواب مسكت هو أن الله عادل مطلق لا يظلم أحدا، فلايولي المستبد إلا على المستبدين، ولو نظر السائل نظرة الحكيم المدقق لوجد كل فرد من أسرى الاستبداد مستبدا في نفسه، لو قدر لجعل زوجته وعائلته وعشيرته وقومه والبشر كلهم حتى وربه الذي خلقه تابعين لرأيه وأمره، فالمستبدون يتولاهم مستبد والأحرار يتولاهم الأحرار، وهذا صريح معنى كما تكونوا يولى عليكم».

«إن لم تقتلك الحرب فإنها ستجعلك تفكر»

«نحن نُكابد أشواقا لا حصر لها لتقودنا في النهاية إلى الشوق الذي لا شوق بعده فاعشق الله يغنك عن كل شيء»،

«إذا كان لا بد أن تحمي المجتمع تلك الوحوش اللا إنسانية فليذهب المجتمع إلى الجحيم، وإذا كان القانون والنظام لا يعتمدان إلا على رجل مسلح حتى أسنانه، رجل بلا قلب، بلا ضمير، فلا معنى للقانون والنظام»

«لقد أضحى العلم عباءة يختفي تحتها الظلم، إن لدينا دائما علمين أمريكيين: واحد للأغنياء وواحد للفقراء، عندما ينشره الأغنياء فهذا يعني أن كل شيء تحت السيطرة، وعندما ينشره الفقراء فإنه يعني الخطر والثورة والفوضى».

«لكي يعرف الإنسان السلام يجب أن يجرب الصراع، عليه أن يمر بالمرحلة البطولية قبل أن يتمكن من التصرف كحكيم، يجب أن يصبح ضحية انفعالاته قبل أن يتمكن من التعالي عليها».

«الأمة التي تُقَزِّم رجالها، لكي يصبحوا أدوات طيعة أكثر في يديها حتى من أجل أهداف مفيدة، سوف تجد أنه لا يمكن إنجاز شيء عظيم برجال صغار».

جون ستيوارت ميل

«يُخيّل إليّ أن الكتابة هي أضعف وسيلة للتأثير في المجتمع، وذلك أن من لديه في الغالب حُسن الاستعداد لأن يسمع نجده في أكثر الأحيان لايقرأ، ومن يقرأ فهو قلّما يسمع، ولو كان في الكتابة نفع، لرأينا المجتمع قد تغير منذ أمد طويل، ولكن كل قارئ يقرأ وكأن الكلام لا يعنيه، وإذا فطن فإنه يبتسم، ويطوي الورق ويقول: «كلام!»، أو يقول «تمام»، ثم ينسى كل شيء بعد حين، لماذا ولمن تجهدون أنفسكم إذن يا معشر الكتاب في إهراق هذا المداد الذي لن تبتلعه أرض ولا نفس؟».

«الحروب جميعها هي حروب بين لصوص جبناء جدًّا لا يصلحون للقتال فيرسلون آخرين ليموتوا بدلا منهم»

«إيما جولدمان»

⁠‫حين يكون الحاكم معتمدا على قوة البطش وحدها مع تعطيل كامل لقوة العقل، لا يصبح همه أن يكون لكل مواطن مخبر، بل أن يصبح كل مواطن مخبرا، وباختياره.

يبقى مؤسفا في النهاية أن نتذكر أن إسرائيل قامت بالتعتيم على بطولات مَن استقدمتهم من طيارين يهود لمناصرتها، لكي تقوم برفع معنويات شعبها، ثم قررت في الوقت المناسب أن تقوم بإظهار هذا الدور والاحتفاء به. لكننا عندما نقوم بالتعتيم على هزائمنا وخسائرنا لا نفعل ذلك إلا لمساندة حكامنا ومساعدتهم على الإفلات من المسئولية أو حتى اللوم، وليظلوا في أذهاننا في صورة حُماة البلاد والمنتصرين للعباد. وفي الفرق بين الموقفين يكمن جوهر النكبة التي لم نفارقها منذ ١٩٤٨ حتى الآن.

الجميع ينسى أنك حين تفقد الإنسانية في التعامل مع خصومك، تأذن لهم بالتحول إلى حيوانات متوحشة، وحينها تبدأ الأطراف الأضعف في افتراس بعضها، ويظل الحاكم آمنا، إلى حين ينفجر الوطن بكل من فيه، وعلى كل من فيه، أنصارا كانوا أم خصوما، جلادين كانوا أم ضحايا.

‫ «وأنْ ليس للإنسانِ إلا ما سعى».

يصبح الناس في ظل الحاكم القاتل نوعين: «أناس عبارة عن جلود، وآخرون عبارة عن سياط. ويعيش الطرفان من دون إرادة أو حرية أو كرامة »، ويصبح بقاء الحاكم القاتل على الكرسي فترة طويلة، متوقفا على مهارته في إدارة الصراع بين الطرفين، وفي إلقاء الكم اللازم من الفُتات للأطراف التي يحتاج إلى دعمها، حتى لا تنفجر غاضبة فتطيح به من على كرسي الحكم.

يصبح الناس في ظل الحاكم القاتل نوعين: «أناس عبارة عن جلود، وآخرون عبارة عن سياط. ويعيش الطرفان من دون إرادة أو حرية أو كرامة»

«السلطة في الأنظمة المستبدة تقوم على طاقة الدكتاتور في الإغواء وليس فقط الإكراه»

«صدقوني، ما من أحد في العالم يلقى هذا النفاق ويعيش وسط هذا الرياء، ويقرأ ويسمع كل يوم وكل ساعة ولحظة أنه منزه ولا يخطئ، وأنه والأنبياء على قدم المساواة، وأن قوله لا يأتيه الباطل أبدًا، وأن في مقدوره أن يرحم أو لا يرحم، وأن في استطاعته أن يرمي ببعض خصومه من رجال الدين في السجون كالكلاب. ما من أحد في العالم يحاط بكل هذا النفاق ويبقى على طبعه الأصيل، فلا بد أن تغره الدنيا، ولا يقبل نقدا لسلطانه أو تصويبا لبيانه، فمن المسئول عن هذا كله؟ إنه النفاق الذي مهد لكل بلاء أصابنا أو أصاب السلطان».

الوعي الذاتي أفضل من الوعي القومي، و التواضع أفضل من فم مليء بالشعارات القومية