اقتباسات بلال فضل

‫ كان جمالها لعنتها، وكان ضعفي أمام الجمال لعنتي، وكان توافق لعنتينا، لعنة أبنائنا.

بطل القصة اعقل كثيرا من الطبيعي الذي يفترض ان يكون عليه

نهاية القصة تركها الكاتب مفتوحة للاسف

«لقد أضحى العَلَمُ عباءة يختفي تحتها الظلم، إن لدينا دائما علمين أمريكيين: واحد للأغنياء وواحد للفقراء، عندما ينشره الأغنياء فهذا يعني أن كل شيء تحت السيطرة، وعندما ينشره الفقراء فإنه يعني الخطر والثورة والفوضى».

عات

منتتزتو

كيف

لإن الزمن الجميل هو الذي لم يأت بعد.. بل هو الزمن الذي علينا أن نصنعه زي ما قال عمنا بريخت».

أهم درس ينبغي أن يتعلمه الحاكم «لا تأمن غضب فقراء شعبك لأنهم لن يكونوا لك على الدوام إلا لو كنت لهم على الدوام».

في كتابه عن الحركات الجماهيرية ينتهي إيريك هوفر إلى أن الثورات يفجرها رجال يجيدون الكلام وفي النهاية يروضها ويعيدها إلى مستوى المجتمعات العادية رجال عمليون مثل كرومويل وبونابرت وستالين، يهمهم أن تقوم الحكومة بمهامها، ولذلك يلتف حولهم الناس بغض النظر عن مدى إيمانهم بالحرية من عدمه.

‫ هذا درس مستفاد جديد تعلمته في ذلك اليوم العصيب الذي رحلت فيه أم ميمي: أحياناً يكون الموت نفسه أسهل بكثييير من الدفن.

بعض أصدقائي رأوا أن ذلك الخطاب يدخل تحت بند البكاء على اللبن المسكوب، لأن «العايط في الفايت نقصان عقل»

ليثبتوا لهم أن الدنيا لا تقف على أحد مهما كانت شطارته وخفة يده.

وأنا أحاول استيعاب هول الحكاية القصيرة التي وضعتني في قلب جحيم العائلة التي كنت أظن صخبها نابعاً من افتقاد الهموم، فإذا به صخب يحاول الغلوشة عليها.

عن خطورة مقاومة الدوّامات وأهمية الاستسلام التام لها حتى تضعف وتروح لحالها، لأن أي حركة ستبذلها في مقاومة الدوّامة ستفتح شهيتها أكثر لابتلاعك

لا أريد أن أظهر نفسي بمظهر الحكيم المتعقل الذي وضعت أمامه اختيارات عديدة، فاختار الصبر والانتظار، فالحقيقة أنه لم يكن لدي خيار آخر

اكتفيت منها بالمغزى الحكيم الذي يوصيني أن أدع النكد لوقته وأستمتع بالحياة،

فأنت لا تفقد الكثير منه ما دمت تقاوم

لكنني ظللت أؤجل أسئلتي، لعلها تموت في صدري فترتاح وأرتاح

مذكراً نفسي في لحظات الضعف أنني لا أخوض معركة عابرة، بل أخوض «أم معارك» حياتي التي عزمت أن أعيشها كما أريد، متحملاً كل ما يترتب على ذلك، لعلي أحقق في النهاية بعض أحلامي، فيكون ذلك خير عزاء للحظات الأسى والضنك.

صدقني لا تحتاج إلى أن تكون نبياً لكي تدرك أن الناس أوغاد، وأن الحياة أجمل من أن تضيعها على محاولة إصلاحهم أو تغيير أحوالهم بالنيابة عنهم، فليغيروها هم إن أرادوا،

أوحين يطلب من الأثرياء ألا يكنزوا كنوزا على الأرض بل في السماء حيث لا سوس ولا صدأ ولا لصوص