لا تشوِّه روحك بالبقاء في علاقة تؤذيك.
المؤلفون > عماد رشاد عثمان > اقتباسات عماد رشاد عثمان
اقتباسات عماد رشاد عثمان
اقتباسات ومقتطفات من مؤلفات عماد رشاد عثمان .استمتع بقراءتها أو أضف اقتباساتك المفضّلة.
اقتباسات
-
مشاركة من LAH56 ، من كتاب
أحببت وغدًا
-
والتطابق أو الاستدماج Identification &Introjection
ذاك الذي يجعل ضحايا العنف الأبوي يتحولون فيما بعد إلى آباء عنيفين، وأولئك الذين يشتكون من جفاء آبائهم يتحولون إلى نُسخ مطابقة لهم مع أبنائهم الذين ذاقوا ويل عصبية الآباء وانتقاداتهم.. يعاملون أبناءهم فيما بعد بالطريقة
مشاركة من LAH56 ، من كتابأحببت وغدًا
-
"يتساءل الآباء لماذا تحمل مياه القنوات طعمًا مُرًّا.. وهم بأنفسهم من سمَّموا النبع! "
"جون لوك"
مشاركة من LAH56 ، من كتابأحببت وغدًا
-
هناك قاعدة ينبغي أن نُـسلِّم بها:
(المؤذي لا يصنع بيئة سوية ولا يمكنه ذلك، وبالتالي لا يمكن أن يربي أطفالاً ليصبحوا أشخاصًا أسوياء)
مشاركة من LAH56 ، من كتابأحببت وغدًا
-
فإن زواجها بهذا الشخص لم يكن صدفة؛ إنما يقول عنها أيضًا كما يقول عنه! يقول عن مرضها هي كما يقول عن مرضه، يقول إن مرضها قد تزوج مرضه!
مشاركة من LAH56 ، من كتابأحببت وغدًا
-
لا واعيًا تعفينا حالة الشفقة على الذات من المسؤولية وتجعلنا نظهر أمام أنفسنا في مظهر العاجز قليل الحيلة الذي ليس لديه شيئًا ليفعله،
مشاركة من Mohamed El-nagar ، من كتابأبي الذي أكره
-
يعلمنا التعافي معنى التواصل الإنساني الحقيقي مع الآخر دون إغفال الاعتناء بالذات ووضع الحدود، وبلا نوازع الإنقاذية والإرضائية، وكذلك بلا قسوة الانفصال أو وحشية الاستقلال
مشاركة من LAH56 ، من كتابأبي الذي أكره
-
إن الكتاب ينبغي أن يكون المِعْوَل
الذي يضرب هذا النهر المتجمد أسفل أقدامنا
فرانز كافكا
مشاركة من فطيمة 📚☕ ، من كتابممتلئ بالفراغ: تأملات حول التعافي من الإدمانات والسلوكيات القهرية
-
نظن أننا نبعدهم لئلَّا نَمِلُّهم إذا اقتربوا، والحقيقة أننا نبعدهم لئلَّا يَمِلُّوننا إذا اقتربوا؛ لأننا نشعر أنَّنا لا نستحقُّ أن يبقى جوارنا أحدٌ، ونعتقد أننا لا نحمل شيئًا شَيِّقًا يغري أحدَهم بالمراهنة على البقاء جوارنا. هو خوفنا نحن
مشاركة من LAH56 ، من كتابأبي الذي أكره
-
الحيات هكذا
يوم علينا ويوم عليك فلا تحزني ان الله معنا
مشاركة من Aicha Eddakkaki ، من كتابأبي الذي أكره
-
"إن أقصى وأرقى نشاط يمكن للإنسان أن يقوم به هو الفهم، فأن تفهم يعني أن تصبح حرا"
باروخ سبينوزا
مشاركة من LAH56 ، من كتابأبي الذي أكره
-
وحدك تتذوق وجودك هنا، والكل فقط يشاهد أو يشهد أو يقترب أو يتقمص، ولكنه ببساطة لن يكون أنت.
مشاركة من LAH56 ، من كتابأبي الذي أكره
-
نكتشف جميعًا في مرحلة ما من حياتنا أن لدينا نمطًا مرضيًّا وسكريبت خفي يحكم حياتنا، أننا بشكل لا واعٍ نُعطل أنفسنا بأنفسنا، وكأننا نخاف أن ننجح، نخاف النجاح أكثر مما نخاف الفشل.
مشاركة من LAH56 ، من كتابأبي الذي أكره
-
وحين نسمح لنورنا بأن يسطع هناك في الكون فإننا حينها نمنح الآخرين إشارة البدء الملهمة ليفعلوا المثل.
مشاركة من LAH56 ، من كتابأبي الذي أكره
-
إنما خوفنا الاعمق حقًا هو أننا أكثر قوة وكفاية مما يمكننا تصوره.
إن نورنا وليس ظلامنا هو ما يخيفنا أكثر!
مشاركة من LAH56 ، من كتابأبي الذي أكره
-
إن اكتفاءنا بالمساحات الصغيرة لا يليق بهذا العالم. لا شيء نوراني في الانكماش لئلا نثير مشاعر الدونية في الآخرين فيهاجموننا. إنما هو مقدرٌ لنا جميعًا أن نشع كالأطفال. وهذا لا يوجد عند البعض منا فقط… بل إنه هناك لدينا جميعًا.
مشاركة من LAH56 ، من كتابأبي الذي أكره
-
الكتاب يتكلم عن الإدمانات السلوكية والكيميائية والدورة الإدمانية والانتكاسات والتعافي من منظور علم النفس وممتع وشيق
مشاركة من مجرة الكتب ، من كتابممتلئ بالفراغ: تأملات حول التعافي من الإدمانات والسلوكيات القهرية
-
يتحول الخزي ليكون (جوهر) البناء النفسي لدى الناجين.
فما هو الخزي؟ Core shame/Toxic shame
هو شعور مركب من الذنب والتقزز من النفس والغضب الموجه للداخل والرفض الذاتي.
مشاركة من LAH56 ، من كتابأبي الذي أكره
-
أن النشأة تحت سطوة ذلك الأب المؤذي أو الأم المسيئة لا تجعل الأبناء يكبرون وهم يكرهون آباءهم، إنما يكبرون وهم يكرهون أنفسهم!
مشاركة من LAH56 ، من كتابأبي الذي أكره
-
والحقيقة أنه لا أحد يصل للـه بتربية أبويه؛ بل على كل منا أن يجد اللـه بنفسه ويصل لصيغته الشخصية من الدين أو الروحانية ومعادلته الخاصة الملائمة لنفسه.
مشاركة من LAH56 ، من كتابأبي الذي أكره