❞ "أنا لست ما حدث لي، إنما أنا ما اخترت أن أكونه بالرغم من ذلك "
كارل جوستاف يونج ❝
المؤلفون > عماد رشاد عثمان > اقتباسات عماد رشاد عثمان
اقتباسات عماد رشاد عثمان
اقتباسات ومقتطفات من مؤلفات عماد رشاد عثمان .استمتع بقراءتها أو أضف اقتباساتك المفضّلة.
اقتباسات
-
مشاركة من Zainab Awadh ، من كتاب
أبي الذي أكره
-
❞ أصبحنا نستمد قيمتنا الذاتية من (الأداء)، ونرى الوجود وكأنه منحة مرهونة بالفعل والإنجاز. فمن لا يصنع شيئًا فكأنه لا يوجد.
وأصبح التوقف عن الفعل نوعًا من الركود، أو الموت! ❝
مشاركة من Muhammed ، من كتابأبي الذي أكره
-
❞ الإساءة تحولنا لنكون مهووسين (بالفعل) غير محتملين (للوجود)، تتعلق القيمة لدينا (بالأداء)! ❝
مشاركة من Muhammed ، من كتابأبي الذي أكره
-
❞ إن النجاحات الناجمة عن الإساءة لن تحقق إشباعًا وإن حققت إنجازًا! ❝
مشاركة من Muhammed ، من كتابأبي الذي أكره
-
❞ الإساءة نظام مغلق؛ بمعنى أن الأُسر والعائلات التي تتم فيها الإساءات تعتبر نظامًا مغلقًا يحافظ على نفسه وعلى بقائه وعلى توازنه عبر مجموعة من المعتقدات والتبريرات والأنماط السلوكية ليبقى النظام قائمًا دون اضطراب يهده أو قلقلة تؤدي إلى انهياره. ❝
مشاركة من Muhammed ، من كتابأبي الذي أكره
-
❞ وأن التواصل الإنساني الحقيقي لا يعرف الطرق المختصرة. ❝
مشاركة من Muhammed ، من كتابأبي الذي أكره
-
❞ فلا شيء في دواخلنا يمكن مداواته من الخارج دون عبوره. ❝
مشاركة من Muhammed ، من كتابأبي الذي أكره
-
❞ والزمن لا يفعل فعله في التجاوز ما لم نمنحه اختراقًا كاملًا بنور الوعي لما يؤرقنا! ❝
مشاركة من Muhammed ، من كتابأبي الذي أكره
-
❞ هذا الملف المُعلق نمنحه بالبوح إغلاقًا تامًّا شافيًا، حين نستعيد الذكرى ونعيدها للوعي، ونتذوق شعورنا هناك، ونستكشف ارتباطاته بمآلاتنا هنا. ❝
مشاركة من Muhammed ، من كتابأبي الذي أكره
-
❞ قد نتلاهى عما حدث وندفنه، ولكننا للأسف لا نستطيع أن ندفن المشاعر السلبية المحيطة به!
فربما تذهب الذكرى وربما ننسى بعض التفصيلات والأحداث، ولكن يبقى الشعور المؤرق وحده يطل بغرابة وبلا تفسير. ❝
مشاركة من Muhammed ، من كتابأبي الذي أكره
-
❞ يفيدنا للغاية أن نبوح بما حدث، ونروي القصة بكل تفصيلاتها، ونعيد فتح الملفات رغم ألم استعادة الذكرى! ❝
مشاركة من Muhammed ، من كتابأبي الذي أكره
-
❞ إن هؤلاء الأشخاص الذين لا يتخيل أحد أن يفعلوا شيئًا..أحيانًا يفعلون أشياءً لم يستطع أحد أن يتخيلها!
فيلم لعبة المحاكاة ❝
مشاركة من Muhammed ، من كتابأبي الذي أكره
-
❞ إن الذات ليست سوى نتاجًا لمجموع علاقاتنا. ليست الذات سوى نتاجًا نهائيًّا لشبكة تفاعلاتنا مع الآخر، ومع موضوعات الحياة خارجنا!
الذات المنفصلة عن الموضوع (الآخر) هي ذاتٌ منقوصة معطلة الوجود، وكل ما يتعطل يضمر!
كل ما يفقد وظيفته ويركد؛ يذبل ويموت! ❝
مشاركة من Muhammed ، من كتابأبي الذي أكره
-
❞ عزلتك الداخلية هي عدوك الوحيد، ونفسك المنخرطة في الاختلاط بالناس بشكل حقيقي هي مُنقذك الوحيد… وكلاهما منك! ❝
مشاركة من Muhammed ، من كتابأبي الذي أكره
-
❞ التعافي لن يأتيك مهما انتظرت وحيدًا، فاقطع الهراء. ❝
مشاركة من Muhammed ، من كتابأبي الذي أكره
-
❞ التعافي لا يعمل في الفراغ، إنما يعمل في دوائر حياتنا؛ وأهمها العلاقات: الصداقات والحميمية. ❝
مشاركة من Muhammed ، من كتابأبي الذي أكره
-
❞ والتعافي يتحتم فيه أن نجازف بالخروج من منطقة الراحة والأمان الزائف، فإن التعافي لا يتم في العزلة:
التعافي لا بد أن يعبر بالآخرين. التعافي لا يتم في عالم مغلق عليك مع نفسك. هذا ليس تعافيًا مطلقًا. ❝
مشاركة من Muhammed ، من كتابأبي الذي أكره
-
❞ إن الحقَّ في التقدير حقٌّ إنسانيٌّ أصيلٌ لا يمكننا الاستغناء عنه، أو الترفُّع عليه ادِّعاءً للزهد غير الواقعي والذي لن يكون أبدًا صادقًا.
فهناك حاجة نفسية أصيلة لدى كل إنسان في أن (يُرى)، و(يُقدر)، ويُشكر له جهدُه! ❝
مشاركة من Muhammed ، من كتابأبي الذي أكره
-
❞ إن الحقَّ في التقدير حقٌّ إنسانيٌّ أصيلٌ لا يمكننا الاستغناء عنه، أو الترفُّع عليه ادِّعاءً للزهد غير الواقعي والذي لن يكون أبدًا صادقًا. ❝
مشاركة من Muhammed ، من كتابأبي الذي أكره
-
❞ نغفل عن تلك الحقيقة التي تقول (أن من أصول النضج النفسي التعبير عن الاحتياجات، وأنه ليس على أحد أن يتوقع ما لم نتلفظ به من احتياجاتنا). ❝
مشاركة من Muhammed ، من كتابأبي الذي أكره