اقتباسات أحمد خيري العمري

لقد راى عمر في بداية الامر بل حتى قبل بدايته ما ستؤول له النهايات

و تلك هي الحكمة ان ترى و منذ البداية ما يعجز عن ادراكه الاخرون الا بالتدريج ..

و ربما يكونون قد عارضوك اول الامر عندما طرحت رؤيتك .. لكنهم سيجدون انفسهم بالتدريج . و مع الوقت يفهمون ما كنت قد فهمته مبكرا عن نظرة ثاقبة . ترى شمولية الامر و تكامليته..

كُلُّ أبواب التاريخ كانت مفتوحةً له..

بالأحرى كلُّ أبواب التاريخ فتحها هو بنفسه.

هذا باب الفتوحات..

و ذاك باب الدولة..

و ذلك باب الحضارة والقيم الإنسانيَّة .. لكنَّ التاريخ اختار له باب العدل.. رُبَّما ليس التاريخ ..

💦لكن الشعوب المحتاجة إلى العدل. المتعطشة إلى نُظُْمٍ مختلفةٍ و حكَّامٍ مغايرين.

أخذت عمر من يده وأدخلته ذاكرتها من باب العدل تحديداً..💦

رُبَّما لأنَّ القادة كَُثُر ..

أو لأنَّ ما أنجزه عمر في مواقفه الأخرى كان أصعب على الفهم بالنسبة لعموم الجماهير ..

أَمَّا العدل؛ فهو ماتحتاجه في حياتها اليومية

ولذلك كان لا بُدَّ أن تذكر عمر به!

العبودية لله هي التي تحررك حقا من عبوديتك لنفسك..

للانحياز لها..للانحياز لكل منظومة وضعية..لكل هوى أو مصلحة.

"نولد عدة مرات

مرّة عندما نلج هذه الدنيا من بطون أمَّهاتنا ..

ومّرة عندما نجد أنفسنا في هذه الدنيا ، نجد موقعنا الحقيقيَّ من الإعراب ..

ومّرةً عندما نستطيع ان نترك أثراً فيها ..

بعض الناس يكتفون بالولادة الأولى .. الولادة البيولوجية .. يعيشون ولكن لا يحيون .. يتنفسون .. يأكلون .. ينامون .

يتكاثرون ..ولكن لا يحيون.

والبعض لا يكتفي أبداً، بل يولد عدة مرات في حياته ..

ويكون لولادته تلك أثرا في ولادة عالم ٍجديد ..

ولادة حضارة جديدة.. لعالم جديد أفضل

عمر بن الخطاب كان من أولئك الذين لم يكتفوا بولادة واحدة..

بل حاولوا دوما أن يولدوا باستمرار

وتركت ولاداته المتعددة أكثر من بصمة على العالم.بل ترك العالم وهو غني بحضارة جديدة.

حضارة كانت علامة فارقة بين الحضارات الإنسانية.

حضارة قامت على مبادئ قرآنية ستبقى رصيدا لحضارة نؤمن أنها تملك مقومات تجعلها تقوم من جديد..

(ليس تلقائيا!..ليس من دون عمل...)!"

#استرداد_عمر #أحمد_خيري_العمري #اليوم_العالمي_للكتاب #الفاروق

سيكون من التسطيح للأمر أن نصف هؤلاء بأنهم (منافقون ) ، فالامر أعقد ، والنفاق ليس متوافرا في غالبيتهم.

فالنفاق يتطلب صراحة في مواجهة الذات، أي انهم يكذبون عند الصلاة ، وهؤلاء ليسوا كذلك. إنهم هنا وهناك في الوقت نفسه ... كأنهم قد خلقوا حاجزا وهميا بين الأمرين .. كأنهم يعيشون في عالمين منفصلين ؛ يؤدون الفاحشة في واحد ، ويقومون بالصلاة في الآخر

الحياة الإنسانية - في جوهرها - هي مثل أي مشروع آخر، بل هي المشروع الأول.. وهي مشروع يمكن للجميع أن يشارك فيه، بل يجب أن يشارك به الجميع، وإن كان بعض الناس يتهربون من ذلك..

الحياة الإنسانية - كما يريدها خالها أن تكون - هي مشروع يشارك فيه كل من يعبد هذا الخالق، بل إن المشاركة في هذا المشروع هي جوهر عبادته لهذا الخالق، هي جوهر وجوده كله..

من أهم قواعد اللعبة أن تظل اللعبة لعبة قائمة ومستمرة، ألا تتصور قط أنها انتهت، وأنك انتصرنت أو انهزمت.

اللعبة تظل لعبة، لا انتصار حقيقي إلا عندما تنتهي حياتك، لا تأمن لسكون خصمك العنيد (إبليس)، إنه ماكر جداً فلا تفرح بانتصار في جولة، إنه يلتف ويناور، ولا ييأس أبداً

إن بائعة اللبن، التي رفضت مزج اللبن بالماء، وسمعها الخليفة عمر، في الحادثة المعروفة، كانت هي أيضاً تمارس الاستخلاف في الأرض.. رغم أن وظيفتها كانت مجرد بائعة لبن..

لم أفهم لماذا. اللاوعي يعمل بطريقة غامضة. يمارس انتقائية غريبة على ما يحدث حولنا. يختزن كل شيء ولكنه يقرر ما سيستخدمه معنا على نحو غير متوقع.

لا اعلم ماذا افعل وماذا اقول سوريا جنة على الأرض سوريا مهد الحضارات والمستقبل وكل شيئا كانت سوريا أمن وأمان وكل العالم تأتي إليها ولكن بعد ذلك حدث كل شيئا وضاع كل شيئا وانتهت ولكن لم تنتهي في قلوبنا مازالت ولا تزال اجمل وجنة وعلى الأرض سوريا يا حبيبتي يا اجمل الاوطان مافي من بعدك الله يرجعنا عليها وتكون أمن وأمان واجمل بلد عربي شامي

‫ نعم، سلبوه حريته، بل لقد ولد وحريته مسلوبة.

‫ لكن ليس (قوته).

❞ «بصراحة، البشر كائنات مُملة، ميؤوس منها، لا أمل في تغيُّرها أو تغييرها، ولهذا أعتقد أن اجتماعنا هذا مجرد مضيعة للوقت». ❝

خمس مراحل للحزن، وغالبًا خالتي في واحدة منها الآن. الإنكار،

الغضب،

المساومة،

الاكتئاب،

ومن ثَمَّ التقبل والاستسلام.

مع الموت يصعب الإنكار التام، لكن يمكن لحالة الإنكار أنْ تستمر معها فيما يخص انتحار أنس. إذا كانت قد سمعت بذلك أصلًا.

هذا الكتاب ليس موجها للملحدين.على الأقل ليس للملحدين الذين حسموا أمرهم بالإلحاد دون أي أسئلة إضافية أو مزيدا من البحث.وهو أيضا ليس للمؤمنين الذين يعتقدون أنهم يملكون كل الأجوبة " النموذجية" التي لا تحتاج لتحديث أو تحوير...

ولا للمؤمنين الذين يعتقدون أن لا أسئلة هناك أصلا ، باختصار: هو ليس للمطمئنين عموما، من الجانبين النقيضين.

لا لِمَنْ اطمأن إلى أن إلحاده هو الوضع الصحيح، ولا لِمَنْ اطمأن إلى إيمانه وثباته وعدم حاجته إلى حصانة " عقلية" من نوع ما. لا يستوي هذان النقيضان بالتأكيد، والثاني منهما " نغبطه" على ما هو فيه..لكن هذا لن يغير من حقيقة أن الكتاب ليس موجها له أيضا...هذا الكتاب ليس لهؤلاء ولا لأولئك بالتأكيد.

يقول ماكس بلانك، الفيزيائي الألماني صاحب نظرية الكم: الأفكار الجديدة لا تنتشر باقتناع المعارضين لها بالحجج والبراهين..

‫ بل يموت هؤلاء، ويأتي جيل جديد أكثر تقبلًا للفكرة الجديدة..

❞ ليس الأمر أنْ نطرح أسئلة على الامتحان بل هو أنْ نعد أجوبتنا له إنْ لم يتغير هذا الواقع المحيط حولنا، بكل ظلمه، بكل قسوته، فعلينا أنْ ننتقل نحن إلى أفق أعلى لكي نستطيع التحمل إنْ لم تكُن إجابة الدعاء بتغيير الامتحان، فعلى الأقل يمكن أنْ تكون بالقدرة على الصمود فيه.

‫ وكلما كانت المعاناة أكبر، والمعنى الذي وجده الشخص كبيرًا، تخرج من مدرسة التجربة أقوى وأكبر ❝

" عندما يموت واحدٌ منا، كنتُ أفهم أنَّ الموت كانَ يجلسُ بجانبه "

" كل ما مررتُ بهِ يسكنني بشكلٍ دائم "

" كانَّ في مُنتهى الإيجابية والنشاط.. كيف وصلَ إلى الاِنتحار؟ "

" دائمًا أسمع بأنَّ الأطباء النفسيين يحتاجون إلى علاج نفسي.. ها أنت ذا تُثبت لي هذا "