مراجعات رواية منازل أبناء الطين: عواصف الغبار 1

حلوة الحبكة، لكني ما حبيت جزء سماع صوت الله أبدا…

نجمة واحدة عشان الفكرة غير كده ملل وفقر في اللغة

وتعالوا نحلل

#أحمدمجدي

❞ إلى القراءِ الذين لا يتجاهلون التاريخ ولا يُهملون دروسَه ‫ إلى الكتاب الذين يكتبونَه بصدقٍ ويُهرِّبونه للأجيال القادمة عندما يُحظَرُ تداوُلُه ‫ إلى كلِّ مَن يعيشُ اليومَ ظرفًا تاريخيًّا سيكونُ نصوصَنا -نحن الكتاب- غدا ‫ إلى هذه الأمة الكبيرة المُمتحَنة وفي كلِّ عضوٍ من أعضائها ألم.

‫ إلى أمل بشير فوقَ أرضِ غزة

وهبة أبو ندى تحتها

‫ وكلِّ صديقاتي العزيزات في السودان وسوريّة والعراق واليمن. ❝

كان اقتباس أو إهداء للسلسلة الجديدة في كتوبيا للكاتبة شيماء هشام سعد اللي كتبت قبل كده غرفة إسماعيل كافكا والموضوعة على قائمة الأعمال اللي عايز أقرأها.

قلت في عقلي بسرعة طب يلا نتعرف على الكاتبة في عمل صغير كده يخلص في جلسة واحدة.

ويلا بينا ندخل مباشرة على الانطباع الأخير.

بعد قراءة العدد الأول أنا مبسوط جدا بالتجربة لأني قدرت من خلالها أتعرف على الكاتبة أو خلوني أقول بصراحة اتعرفت على أسلوبها وأفكارها.

ولو في حاجة علمت معايا بعد القراءة هي الفكرة الأساسية وكان نفسي أقول ببساطة

"أنتِ جبت الفكرة دي منين؟؟"

وخلوني أتكلم عن الفكرة في العمل ده

فكرة العمل هي محاولة إعادة كتابة التاريخ الإنساني من منظور الدين الإسلامي بهدف إنقاذ الحاضر اللي هو وقت الرواية اللي بتدور أحداثها في مستقبل مظلم.

عندنا عالم ديستوبي في المستقبل، عالم سيطر فيه الشيطان وأتباعه على الحكومات وفرضوا على الشعوب نمط حياة زجاجي.

أصبح الناس كلهم على دين ملوكهم من غير هوية أو من غير دين خالص، في عالم الرواية تم استئصال التاريخ منه والهوية والقومية وحتى الفطرة السوية وأصبح الناس عباد للشيطان أو الغرب أو المدنية الحديثة أو أيا ما كان الشر ده أسمه.

المقدمة في عالم بلا تاريخ

نفتح الرواية على ثلاثة عبارات مكتوبة بلغة عربية فصحى مش قوية وعلى لسان 3 شخصيات هم "عبد الرحيم الكاتب" "سليمان الكاتب" و"مريم شيخ العطارين"

وبعد كده تنبيه للقارئ طويل شوية المفترض إن الغرض منه التشويق وجذب الإنتباه.

وبعدين ندخل بقى على شرح العالم بتاعنا اللي هو من غير تاريخ، ومن وجهة نظري كان المفترض ندخل على الفصل ده على طويل ومكنش في أي داعي للمقدمة ولا التنبيه.

ما علينا

في الفصل التالي نتعرف على مريم والعالم بتاعها وحياة البشر في العالم ده ونعرف إن مريم رافضة للتدجين ورافضة الخضوع والسيطرة والتخلي عن ماضيها ووصية جدها وتقرر تهرب.

وفي الفصل التالي نتعرف على سليمان وعمته نجمه وحكايتهم وعالمهم وخططتهم ونعرف إن نجاة البشرية كلها يعتمد على إعادة كتابة التاريخ ونشره من جديد وبطل السلسلة عندنا هو سليمان اللي هيدخل المكتبة وينطلق في رحلة خطيرة عشان يكتب التاريخ من تاني.

وخلونا هنا نتكلم عن الشخصيات في العمل ده.

عندنا شخصيات أساسية مش كتير في السلسلة يعني العدد مناسب نبدأ بيه الرحلة لكن بناء الشخصيات كان هادي جدا، بصراحة كان بطيئ للغاية،

عندنا في البداية استعراض العالم اللي احنا عايشين فيه على لسان مريم ومن خلال كلامها عن أسرتها والعالم تم التقديم والتعريف بشخصيتها في فصل كامل طويل للغاية.

ولما نتعرف على سليمان وعمته برده بيتم التقديم في بطئ شديد لدرجة إن حوار واحد ما بين سليمان وعمته بيستغرق أكتر من عشر صفحات مفيس حاجة جديدة غير إعادة صياغة في نفس المعلومات.

العمل فعلا إيقاعة بطيء للغاية ومفيش أحداث بتحصل تقريبا، مع العلم إن أي سلسلة لازم تعتمد على الأحداث السريعة المتلاحقة وخطف عقل القارئ عشان يتابع وميحسش بالملل.

لكن العمل ممل وبطيئ الإيقاع جدا وفي كم من تكرار الأحداث والوصف والمشاهد غريب.

وهنا لازم نتكلم عن الأحداث في الرواية

عندنا أحداث بسيطة بتحصل في 3 أماكن المكان الأول هو مدينة الزجاج والمكان الثاني هو القصر والمكان التالت هو المكتبة واللي بيحصل في الرحلة مع الماضي.

كان ممكن تعتمد الكاتبة على تقسيم الأحداث على المحاور الثلاثة وتجذب القارئ بشدة بالوقفات في المواقف الفاصلة واستخدام لسان حال الأبطال في كل حدث لكن الكاتبة كانت مهتمة بشكل أكبر بتوضيح افكارها والتركيز عليها وتكرار الكلام بأكتر من صيغة وطبعا استعراض الفكرة الأساسية من وجود زمن لا تاريخ والعمل على إعادة كتابة وتسجيل تاريخ الإنسانية والبشرية من منظور الدين الإسلامي فقط.

وهنا لازم نتكلم عن اللغة

الحوار والسرد والوصف كله باللغةا لعربية الفصحى البسيطة ومفيش تلاعب بالوصف او استعارات وتشبيهات مثيرة للخيال أو محسنات بديعية عربية، مش عارف ده لفقر اللغة عند الكاتبة ولا لأنها مستهدفة جمهور من صغار السن من القراء.

طبعا لفت إنبتباهي إن في أخطاء نحوية وإملائية كتير لدرجة إن اسم البطل سليمان فجأة اتحول ل"حسن".

العدد الأول فكرني بشدة بكارتون الأطفال "سر المسجد" كان برده مطلوب من البطل إنه ينقذ والده عن طريق البحث في المساجد عن الحقائق والمعلومات الحقيقة المخفية داخل تطبيق.

وأخيرا تعالوا نتكلم عن النهاية

النهاية في العدد الأول كانت مع عودة مريم وسليمان من رحلتهم مع بداية الخلث وجواز مريم من سليمان عشان تكون رفيقة الرحلات التاريخية القادمة لجمع وأرشفة وإعادة كتابة التاريخ الإنساني من جديد.

ومش بس كده احنا بنكرر تاني الكلمات التلاتة اللي كانوا في البداية على لسان شخصيات العمل.

يمكن أكون مش متحمس للعدد الثاني ولا متحمس للسلسلة كلها بس على الأقل عرفت أحط الكاتبة وأعمالها في تصنيف واضح عندي.

طبعا ممكن نرشح العمل للناشئة مع التحذير من الملل.

وبالنسبة ليا فأكيد إن شاء الله هقرأ حجرة اسماعيل كافكا قريبا لمزيد من التعرف على الكاتبة.

اسم العمل : منازل أبناء الطين

اسم السلسلة: عواصف الغبار

اسم المؤلف : شيماء هشام سعد

عدد الصفحات : 138 على أبجد

النوع لادبي : فانتازيا

اسم دار النشر : كتوبيا للنشر والتوزيع

سنة النشر : 2024

اللغة : فصحي

التقييم : ⭐

✍️تدور أحداث العمل عن تخلي العالم عن الماضي وكيف تغير وأصبح شكل العالم بعد ذلك ومحاولة البعض بالتمسك به رغم الصعوبات.

🍃اللغة : كانت لغة ثرية وقوية وسلسلة بدون تكلف أو تعقيد.

🍃 الحبكة : غير مترابطة وينقصها العديد من التفاصيل.

رأيي المتواضع في العمل :عندما تم الإعلان عن العمل تحمست جدا ولكن عندما بدأت في قراءته احبطت وكلما أكملت قراءة كلما وجدته مخيب للآمال للأسف فلولا لغة الكاتبة الجميلة فكنت لن أستطيع أن أكمله، فالعمل مقتبس من العديد من روايات الفانتازيا التي قرأتها منها مملكة البلاغة و عناق برائحة الورق وغيرهم حتي فكرة البيوت الزجاجية التي كانت جديدة بالنسبة لي وجدت أن البعض أشار إلى وجودها في عمل من قبل فلم تقدم الكاتبة شيء جديد بل كل الأفكار مقتبسة من أعمال سابقة هذا غير أنه يوجد العديد من الأمور التي لم تفسر كانتقال مريم والتنين وسهولة فتح باب القلعة والخروج منها.

فالكاتبة لم توفق في هذا العمل للأسف فعند كتابة عمل خيالي فلابد من صياغة عالم كامل خاص وليس إقتباس الأفكار ودمجهم معا.

🍃هذا أول عمل أقرأه للكتابة وحاليا أقرأ لها رواية في غرفة إسماعيل كافكا والعمل جيد ويعجبني حتي الآن.

🍃رسالة إلى الكاتبة : لا أريد أن تكون هذه المراجعة أو غيرها سببا في إحباطك بل أنظري إلى الجزء الإيجابي منها وأسأل الله أن يوفقك في القادم وأتمني أن تكون الأجزاء القادمة أفضل أو توفقي لإعادة الصياغة.

ملاحظات على العمل :

🍁❞ الكتابةُ ليست عملًا سهلا، إنها أمانةٌ أشفقت السماوات والأرض والجبال أن يحملنها وحملها الإنسان،‏❝

الكتابة ليست الأمانة التي حملها الإنسان ولكن الدين والفرائض.

🍁❞ نهارٍ كأنه يومُ القيامة، ❝

لم يعجبني التشبيه فمهما بلغ الحدث لن يكون كيوم القيامة.

🍁 قصة خلق آدم لم يعجبني تناولها بهذا الشكل ولا اعرف هل يجوز هذا أم لا.

🍃 بعض الإقتباسات التي أعجبتني:

🌻❞ «الكُتَّابُ لا يندثرون بالموت، يظلُّون أحياءَ ما عاشت كتُبُهم» ❝

🌻❞ - «لم يحِن وقتُكِ بعد، كلُّ إنسانٍ يذهب في وقتٍ قُدِّرَ له» ❝

🌻❞ الشجاعة لا تعني أنك لستَ خائفا، الشجاعة معناها أنك خائفٌ جدًّا، لكنك تفعل الصواب رغم ذلك. ❝

🌻❞ إلى متى كان يمكن أن تتحمل العيش في عالم يتعاظم يوما بعد يوم شعورُها أنها لا تنتمي إليه وأنه يُصادم ما تُحسُّ به وما تفكر فيه؟ ❝

‏🌻❞ شيئا عميقا في داخلها، كان يخبرها على الدوام أنها في المكان الخاطئ، كما لو كانت وردةً في صحراء، أو نبتةً تشرئبُّ لشمسٍ لا تأتي وسط عالمٍ من النباتات الاصطناعية، ولم تكن تعرف سببًا لذلك. ❝

🌻❞ في كل مرةٍ تقرئين آيةً من ذاكرتك سينكشف لك معنى جديد، ما ينبغي عليكِ هو أن تعيشي حياتك بما تُمليه عليكِ هذه الآيات، إنني لم أُودعكِ كلامًا جامدا ساكنا يلزمُ مكانه مسالما، لقد أودعتُكِ أفكارًا ومعانيَ ستُفاجئين عندما تفهمين❝

‏

ماذا لو ؟؟

اختفت كتب التاريخ و الحكايات اللى اتحكى لينا عنها زمان

وما بقيناش عارفين حاجة عن اللى فات

واتحشيت عقولنا بحاجات

محددة على مزاج بعض الناس

طيب ما هو ده بيحصل فعلا من غير اختفاء

ما احنا عايشين فعلا مغيبين وبقينا تايهين

مش عارفين نصدق اللى اتقال وحكوه الاسلاف

بيشككوا فى كل حاجة اعتنقناها من زمان

قاصدين يمحوا اللى اتربينا عليه

ويبدلوه بكلام فارغ وهرى كتير

وقليلين اللى لسه مكملين وماشين باللى اتربوا عليه من غير ما يتلوثوا بالغزو الجديد

بس تخيل بقى جيل جديد يطلع ما يعرفش حاجة عن قصة الخلق وديه بداية النهاية بالتأكيد…

أصل اللى هنلمحه بيتكلم عليها على المحرقة هنوديه.. مفيش هنا حد هيتعلم تاريخ ولا دين..

هتصدقوا بس اللى هنقولكم عليه وتمشوا به.

حاجة تخوف صحيح بس متوقعة للاسف أن ده بيحصل بشكل ما مش زى طبعا ما موجود فى الرواية لكن جرب كده تنزل الشارع وتسأل حد من الشباب أبسط الأسئلة مش هتلاقى إجابات

يبقى ازاى الحال !!!

الفرق أن لسه المحرقة ما تنصبتش ولسه فيه قلة متمسكة بالتعاليم وربنا يستر على اللى لسه جايين ..

الرواية هعتبرها ديستوبيا وده نوع بحبه … هو صحيح بيسود الدنيا فى وشك 😄 بس عادى احنا اتعودنا خلاص واخدنا اللقاح 🤦🏼‍♀️

لكن الفكرة شوفتها كتير فى أفلام ومسلسلات وروايات تانيين.. فبالنسبة ليا مفيش جديد.. لكن اعتقد لو سن أصغر منى بحبة حلويين 😄 ممكن يبقوا بها منبهرين.

جزء " بداية الخلق " اتعرض بشكل مبسط وكأننا فعلا بنتعلم من اول وجديد حسيته شوية أنه فى طريقة سرده يناسب سن صغير ومش عارفة ديه مقصودة من الكاتبة سردها بالطريقة ديه علشان السن اللى فعلا معلوماته شبه معدومة توصلهم بشكل خفيف ولا مكتوبة بالشكل ده فى الرواية على اساس أن الأحداث فى الرواية أنهم لسه بيبنوا ويكتبوا فى التاريخ … المقصود فى عقل الكاتبة بقى 😁🤷‍♀️

هى عامة رواية ديستوبيا لايت 😄 هتقولى ازاى الاتنين هقولك ما هو الواقع اللى عايشين فيه ماخلاش للخيال حاجة نترعب منها وبقينا قاعدين متوقعين أى شىء.

أقدر أقول أن جزء الديستوبيا كان بالنسبة ليا تمام وكنت محتاجاه يطول أكتر من كده ويبقى التركيز عليه، لكن جزء بداية الخلق حسيته مش مناسب لسنى.

#مكنبة_دنيا

#قراءات_٢٠٢٤

🔷️️اسم الكتاب : عواصف الغبار - منازل أبناء الطين

🔷️️اسم الكاتب : شيماء هشام سعد

🔷️️نوع الكتاب : فنتازيا / ديستوبيا

🔷️️اصدار عن : كتوبيا للنشر والتوزيع

🔷️️عدد الصفحات : ٧٧ صفحة على أبجد

🔷️سنة الإصدار : 2024

🔷️️التقييم : ⭐⭐

ماذا لو اشتيقظت يوماً وجدت أنه لايوجد كتاب ! ممنوع استخدام الكتب والأقلام ، لا يوجد مصحف تقرأ فيه القرآن ، لا يوجد كتب تقرأ فيها عن تاريخك القديم ، لايوجد ذاكرة حتى في تطبيقاتك الإلكترونية ، تعيش اليوم واليوم فقط دون تخزين لذكريات أو أحداث بأي طريقه كانت !

ماذا لو كان بيتك وبيوت من حولك كلها من زجاج ؟

ماذا لو طغت الشفافية على حياتك بكل ما تحمله كلمة شفافية من معنى !

هل كنت لتعيش براحه وأمان ! هل كنت لتعيش دون حمل هم لشئ سوى رضاء حاكمك وإرتقائك اجتماعياً ؟

ام كنت لتتمرد وتعلن الحرب بكل إصرار ؟

🔷️رأيي في الرواية /

هي رواية تحمل طابعاً دينياً مختلطاً بفنتازيا متمثلة في سفر عبر الزمن تحمل في طياتها التفكير والإتعاظ في الأحوال ..

لم أجدها جديدة في أفكارها وقد أوضحت الكاتبة ذلك في نهايتها وربما شعرت بكثير من الملل لتوقعي للأحداث وسيرها برتم محفوظ خالي من التشويق ، رغم أنني كنت شديدة الحماس منذ قرأت الإعلان عنها ...

اتمنى ان تكون الأجزاء القادمة أقوى وتحمل في طياتها التشويق والحبكه القوية...

🔷️ اللغة /

فصحى سليمة قوية ، غنية بالآيات القرآنية والتشبيهات ، الكاتبة متمكنة من لغتها وتعبيراتها .

🔷️ الغلاف /

ملفت بلا شك بداية من الإسم وصولاً للصورة التي تدل على عصر قديم أصحابه في صورته الأوليه في صحراء شاسعه ...

🔷️ إقتباسات /

[ما يميز البشر عن أية مخلوقات أخرى أن سائر المخلوقات تتأثر بسلوك أسلافها دون أن تعرفه، بينما البشر يمكنهم الانعتاق من آثار أسلافهم بالتأمل في التاريخ والاتعاظ به]

- الغرور يحجبُ الحقيقةَ الواضحةَ عن العينِ ويُلقي على القلب غشاوةً فلا يُحسُّ ولا يعترف لنفسه.

-لكي يأنس المرء ويسكن يحتاجُ لأن يجد مَن يُشبهه، مَن يفكرُ بالطريقة نفسها ويتخذ المواقفَ نفسَها مما يحدثُ حوله، مَن يؤمنُ بما يسعى إليه ويدفعُه نحوَه .

«الكُتَّابُ لا يندثرون بالموت، يظلُّون أحياءَ ما عاشت كتُبُهم»

منازل أبناء الطين

رواية للكاتبة شيماء هشام سعد، وكنت قد قرأت لها روايتين: "غرفة إسماعيل كافكا"، و "السيدة التي حسبت نفسها سوية"

اللغة هي العربية الفصحى سرداً وحواراً، وهي لغة قوية محكمة وسهلة ومباشرة! الأسلوب لطيف جداً والقصة تمزج بين الخيال والواقع بصورة جميلة!

الأحداث تحدث في المستقبل ٢٠٥٠ حيث قررت الحكومات العظمى حرق التاريخ بكتبه وعلومه وذكرياته وأقلامه وأوراقه وملاحقة المتمردين ممن يرفضون! وبناء مدن زجاجية عظيمة حيث لا يستطيع أحد فعل شيء دون مراقبة حتى تغيير الملابس والاستحمام!

رواية سياسية دينية خيالية ذات فكرة جديدة ومكتوبة بصورة جيدة!

لم يعجبني الفصل الذي وصفت فيه الكاتبة خلق الانسان - أولاً جعلت البطل يستمع إلى صوت الخالق عز وجل وأظن أن هذا لا يصح! مع أنني أتفهم أن البطل سائح في كتاب "البداية والنهاية" إلا أن هذا الفصل لم يعجبني كما أنه أخرجني من جو الرواية إلى أجواءٍ إنشائية وتقريرية بعيدة عن القصة والفصول قبلها! بصراحة خرجت الرواية من بعد الفصل التاسع عن وجهتها - أو - الرواية تشتت من بعد الفصل التاسع فكان ما قبله مختلف بالكامل عما بعده!

كما أن النهاية جاءت مبتورة - مع أنني من اسم الرواية استنتجت أن يكون لها أجزاء أخرى، إلا أن هذا الجزء كان يجب أن ينتهي بصورة أفضل!

انتهيت منها في حوالي ٣ ساعات!

اقتباسات

"الإنسان مخلوق للخلود، والدنيا مجرد مرحلة في حياته الأبدية، وعلى حسب الطريقة التي يعيشها بها يكون المكان الذي سيقضي فيه ذلك الأبد المتبقي من حياته"

"الشجاعة لا تعني أنك لستَ خائفا، الشجاعة معناها أنك خائفٌ جدًّا، لكنك تفعل الصواب رغم ذلك. "

"الكُتَّابُ لا يندثرون بالموت، يظلُّون أحياءَ ما عاشت كتُبُهم"

قرأتها على أبجد

#فريديات

رائعة ❤️✨

-هي مزيج من عوالم مملكة البلاغة لحنان لاشين، تنبض فيها أرواح الكتب المخبوءة في مقبرة الكتب المنسية لـِ كارلوس زافون، مع شيء من مراقبة الأخ الكبير عبر الزجاج!

-أحببت النزعة الخيالية فيها، وبعض أسرار العودة بالزمن!

- اهنىء الكاتبة على قلمها الرائع الذي ابدع هذه التحفة، احببتها وبكيت معها، اخذتني العواطف والأفكار - حين تكلمت عن خلق آدم عليه السلام ثم خلق حواء من ضلعه- اخذتني لكتاب قرأته في نهاية العام الماضي (اللامتناهي في راحة اليد) غير ان القصة هنا مختصرة بالطبع لأنها ليست الحديث الرئيسي، لكن الإستخدام رائع، فكل التاريخ يبدأ من تلك اللحظة التي خلق فيها آدم ورفض ابليس السجود!

دائما إصدارات كتوبيا تأخذني لعالم آخر ❤️❤️❤️

ربط أدب الديستوبيا بقصة بداية الخلق من القران يعطي الأدب بعد آخر ونظرة أخرى للمتأمل.

تذكرني الرواية وهذا الربط بكتاب "إضاءات على طريق بناء الذات " لهدى النمر، يصنف الكتاب على انه كتاب تنمية بشرية ولكن ربط الكتاب بتعاليم القران والغاية من الحياة التي من أجلها خلقنا يعطي الكتاب بعدا أخر ونظرة أخرى للحياة تختلف تماما عن ما يسمى "بالتنمية البشرية"

القرآن هو البداية والمنطلق لفهم الحياة وإن قرات في الفلسفة والمنطق والأدب ما قرأت.

#سفريات2024

#منازل_أبناء_الطين

معجبتنيش

ولولا المسابقة مكنتش كملتها

١١٤ صفحة من الملل الخام

#قراءات_حرة

#قراءات_اغسطس

١/٤٢

الفكرة لافتة

التناول لم يكون على المستوى المتوقع .

لن اتسرع في الحكم على العمل قبل انتظار الأعداد القادمة من السلسلة .

أعجبني كثيرا أسلوب الكاتبة وإن كان تسلسل الاحداث غير موفق وغير مترابط في أغلبها

يلة كانت عايزة تكون اطول شوية

نجمة كتير عليها

بداية، جاءت قراءتي لها بعد المرور بالعديد والعديد من المراجعات والانطباعات السلبية جدًا، لذا توقعت ما هو أسوأ مم قد مررت به.

يجوز حظي لم يكن الأسعد حين كانت ( منازل أبناء الطين ) وهي العدد الأول من سلسلة أبناء الغبار هي أول قراءاتي للروائية شيماء هشام سعد.

فبالمقارنة، فقد نالت رواياتها السابقة صدى مدوي من الإعجاب وردود الفعل الإيجابية وبالأخص رواية غرفة إسماعيل كافكا التي دائمًا ما كنت أرجئ قراءتها لجعل ما هو مضمون للاستمتاع في الجعبة وقتما تنضب خياراتي وقتئذ.

شعرت بأن لديها نهر جارف بالأفكار لكني شعرت في المقابل بأنها أفكار ثائرة متزاحمة غير منضبطة، ما جعل الإحساس بربطها مهلهل ومفكك.

كنت أتمنى بقاءها فانتازيا خالصة دون التطرق للنصوص الدينية.

الرواية بها مشاهد وأفكار ليست بجديدة مطلقًا على سبيل المثال المدينة الزجاجية الوارد ذكرها في رواية ١٩٨٤ لچورچ أورويل

ومشهد حرق المتمردين كمشاهد حرقهم بعد إجراء محاكم التفتيش بأسبانيا الوارد ذكرها برواية اللوح الأزرق لجيلبرت سينويه، ولن تبذل أي مجهود لمعرفة أن مشهد حرق الكتب قد مر بك في رواية فهرنهايت ٤٥١ لراي برادبري.

لذا فقط وجدتها خليطًا تزاحمت فيه مشاهد متفرقة من روايات عدة.

الرواية تتناول قصة مريم التي ألقمها جدها الفاتحة وسورة البقرة قبل مماته وأمنها أمانة حفظهما ومحاولة تدبر فهم آياتهما وقتما حظر القرآن وحثها على فهم معانيها.

وأوصاها ألا تتغاضى عما حفظته في قلبها وذاكرتها مدركًا أن امتحانها الأعظم سيكون العيش بما تمليه عليها هذه الآيات وما ترتب عليه من تصادم ما تحفظه مع عالم مدينة الزجاج؛ فأسرت الرحيل منها وصولًا لقلعة الشيطان، وهناك التقت سليمان وكأن كلا منهما وجد ضالته في الآخر فوجد الرفقة الحسنة ونفس المبادئ والإيمان.

بين حرق المتمردين وتأهيل نزلاء مؤسسة إعادة الدمج كنت متقبلة نوعًا ما الأمر رغم تكرار الأفكار كما نوهت سابقًا.

لكن صدقًا من بداية الفصل المعنون بخليفة من طين وأنا أجد صعوبة في استساغة النص المكتوب.

لا أعلم بمنتهى الأمانة إن كنت سأكمل السلسلة، أعترف أني وإن أكملتها فبدافع الفضول لا الاستمتاع.

ربما لن أكمل السلسلة لكني بكل تأكيد لن أخسر فرصة الاستمتاع بغرفة إسماعيل كافكا يومًا ما.

من طبعي لا أقيم الروايات عند كتابتي لانطباعي الشخصي عما قرأت، وسأحافظ على هذا التقليد ما حييت.