أبي الذي أكره > اقتباسات من كتاب أبي الذي أكره

اقتباسات من كتاب أبي الذي أكره

اقتباسات ومقتطفات من كتاب أبي الذي أكره أضافها القرّاء على أبجد. استمتع بقراءتها أو أضف اقتباسك المفضّل من الكتاب.

أبي الذي أكره - عماد رشاد عثمان
تحميل الكتاب

أبي الذي أكره

تأليف (تأليف) 4.4
تحميل الكتاب
هل قرأت الكتاب؟
  • قرأته
  • أقرؤه

    الى أين وصلت في القراءة؟

  • سأقرؤه

    هل بدأت بالقراءة؟نعم


اقتباسات

  • ❞ ⁠‫إن الإنسان يَتغير لسببين؛

    ⁠‫حِينما يَتعلم أكثر مِما يُريد

    ⁠‫أو حِينما يَتأذى أكثر مِما يَستحق.

    ⁠‫شَكسبيِر ❝

    مشاركة من Menna
  • نعم؛ ربما لسنا مسؤولين عن المعطيات الحتمية للوجود الذاتي الذي نحياه بتفصيلاته، ربما لسنا مسؤولين عن جراحنا ولا عن أمراضنا، ولكننا مسؤولون عن تعافينا، وعن سعينا نحو الشفاء.. مسؤولون عن محاولاتنا للصمود والنجاة واتخاذ الأفعال الواقعية للتعامل مع معطيات الوجود، والتعاطي معها بالشكل الذي يساهم في حياة أقرب ما يمكننا للرضا والإشباع.

    مشاركة من Ossama Mohamed Salama
  • ❞ "أنا لست ما حدث لي، إنما أنا ما اخترت أن أكونه بالرغم من ذلك " 

    ⁠‫كارل جوستاف يونج ❝

    مشاركة من Zainab Awadh
  • ❞ أصبحنا نستمد قيمتنا الذاتية من (الأداء)، ونرى الوجود وكأنه منحة مرهونة بالفعل والإنجاز. فمن لا يصنع شيئًا فكأنه لا يوجد.

    ⁠‫وأصبح التوقف عن الفعل نوعًا من الركود، أو الموت! ❝

    مشاركة من Muhammed
  • ❞ الإساءة تحولنا لنكون مهووسين (بالفعل) غير محتملين (للوجود)، تتعلق القيمة لدينا (بالأداء)! ❝

    مشاركة من Muhammed
  • ❞ إن النجاحات الناجمة عن الإساءة لن تحقق إشباعًا وإن حققت إنجازًا! ❝

    مشاركة من Muhammed
  • ❞ الإساءة نظام مغلق؛ بمعنى أن الأُسر والعائلات التي تتم فيها الإساءات تعتبر نظامًا مغلقًا يحافظ على نفسه وعلى بقائه وعلى توازنه عبر مجموعة من المعتقدات والتبريرات والأنماط السلوكية ليبقى النظام قائمًا دون اضطراب يهده أو قلقلة تؤدي إلى انهياره. ❝

    مشاركة من Muhammed
  • ❞ وأن التواصل الإنساني الحقيقي لا يعرف الطرق المختصرة. ❝

    مشاركة من Muhammed
  • ❞ فلا شيء في دواخلنا يمكن مداواته من الخارج دون عبوره. ❝

    مشاركة من Muhammed
  • ❞ والزمن لا يفعل فعله في التجاوز ما لم نمنحه اختراقًا كاملًا بنور الوعي لما يؤرقنا! ❝

    مشاركة من Muhammed
  • ❞ هذا الملف المُعلق نمنحه بالبوح إغلاقًا تامًّا شافيًا، حين نستعيد الذكرى ونعيدها للوعي، ونتذوق شعورنا هناك، ونستكشف ارتباطاته بمآلاتنا هنا. ❝

    مشاركة من Muhammed
  • ❞ قد نتلاهى عما حدث وندفنه، ولكننا للأسف لا نستطيع أن ندفن المشاعر السلبية المحيطة به!

    ⁠‫فربما تذهب الذكرى وربما ننسى بعض التفصيلات والأحداث، ولكن يبقى الشعور المؤرق وحده يطل بغرابة وبلا تفسير. ❝

    مشاركة من Muhammed
  • ❞ يفيدنا للغاية أن نبوح بما حدث، ونروي القصة بكل تفصيلاتها، ونعيد فتح الملفات رغم ألم استعادة الذكرى! ❝

    مشاركة من Muhammed
  • ❞ إن هؤلاء الأشخاص الذين لا يتخيل أحد أن يفعلوا شيئًا..أحيانًا يفعلون أشياءً لم يستطع أحد أن يتخيلها! 

    ⁠‫فيلم لعبة المحاكاة ❝

    مشاركة من Muhammed
  • ❞ إن الذات ليست سوى نتاجًا لمجموع علاقاتنا. ليست الذات سوى نتاجًا نهائيًّا لشبكة تفاعلاتنا مع الآخر، ومع موضوعات الحياة خارجنا!

    ⁠‫الذات المنفصلة عن الموضوع (الآخر) هي ذاتٌ منقوصة معطلة الوجود، وكل ما يتعطل يضمر!

    ⁠‫كل ما يفقد وظيفته ويركد؛ يذبل ويموت! ❝

    مشاركة من Muhammed
  • ❞ عزلتك الداخلية هي عدوك الوحيد، ونفسك المنخرطة في الاختلاط بالناس بشكل حقيقي هي مُنقذك الوحيد… وكلاهما منك! ❝

    مشاركة من Muhammed
  • ❞ التعافي لن يأتيك مهما انتظرت وحيدًا، فاقطع الهراء. ❝

    مشاركة من Muhammed
  • ❞ التعافي لا يعمل في الفراغ، إنما يعمل في دوائر حياتنا؛ وأهمها العلاقات: الصداقات والحميمية. ❝

    مشاركة من Muhammed
  • ❞ والتعافي يتحتم فيه أن نجازف بالخروج من منطقة الراحة والأمان الزائف، فإن التعافي لا يتم في العزلة:

    ⁠‫التعافي لا بد أن يعبر بالآخرين. التعافي لا يتم في عالم مغلق عليك مع نفسك. هذا ليس تعافيًا مطلقًا. ❝

    مشاركة من Muhammed
  • ❞ إن الحقَّ في التقدير حقٌّ إنسانيٌّ أصيلٌ لا يمكننا الاستغناء عنه، أو الترفُّع عليه ادِّعاءً للزهد غير الواقعي والذي لن يكون أبدًا صادقًا.

    ⁠‫فهناك حاجة نفسية أصيلة لدى كل إنسان في أن (يُرى)، و(يُقدر)، ويُشكر له جهدُه! ❝

    مشاركة من Muhammed