اقتباسات د. مصطفى محمود

إني لا أعيش.. ولكني أتدحرج كحصاة كبيرة ثقيلة تسوقني الوظيفة إلى المكتب.. ويجرني الزواج إلى البيت.. ويدفعني الملل إلى المقهى.. ويلقي بي الجوع إلى مائدة الطعام.. ويقهرني الغيظ على التدخين. ويقذف بي التعب إلى الفراش.

الشمس يابني، الشمس هذه شمسٌ لا مثيل

❞ ما أحلى الصمت!

⁠‫اللهم اجعل لي صمت الجبل.. يحمل في أحشائه البركان وهو صامت.. ويحمل في باطنه الزلزال وهو هادئ.. ويحمل في جوفه الذهب والبلاتين والماس ويبدو متواضعًا بفرش نفسه للفقراء والبسطاء.

⁠‫اللهم اجعل مكالماتي معك وحدك، فأنت وحدك الذي تعلم ولا ❝

﴿يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ﴾

﴿يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ﴾

لأنها في حقيقتها عبودية لغرائز لا تشبع حتى تجوع وإذا أتخمتها أصابها الضجر والملال وأصابك أنت البلادة والخمول.

لأنها في حقيقتها عبودية لغرائز لا تشبع حتى تجوع وإذا أتخمتها أصابها الضجر والملال وأصابك أنت البلادة والخمول.

﴿ﷲُ الَّذِي أَنزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ﴾

أما نطق اللسان دون تصديق القلب وعمل الجوارح فإنه لا يغني.

فمن عمل بها كانت له طلسمًا بالفعل يفتح له كل الأبواب العصيَّة.. وكانت نجاة في الدنيا والآخرة ومدخلًا إلى الجنة.

فمن عمل بها كانت له طلسمًا بالفعل يفتح له كل الأبواب العصيَّة.. وكانت نجاة في الدنيا والآخرة ومدخلًا إلى الجنة.

فمن عمل بها كانت له طلسمًا بالفعل يفتح له كل الأبواب العصيَّة.. وكانت نجاة في الدنيا والآخرة ومدخلًا إلى الجنة.

﴿الَّذِي أَعْطَىٰ كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَىٰ﴾

❞ وبين يدي ﷲ. السكينة هي الحال والصمت هو المعرفة، لأن المطلق لا تسعه عبارة ولا تحيط به حروف.. فالجهل به هو عين معرفته والصمت هو عين إدراكه. ❝

❞ والسعادة الحقَّة لا يمكن أن تكون صراخًا.. وإنما هي حالة عميقة من حالات السكينة تقل فيها الحاجة إلى الكلام وتنعدم الرغبة في الثرثرة.. هي حالة رؤية داخلية مبهجة وإحساس بالصلح مع النفس والدنيا وﷲ، واقتناع عميق بالعدالة الكامنة في الوجود ❝

سألوا ابن عربي عن سر إعجاز القرآن فأجاب بكلمة واحدة هي: «الصدق المطلق»،

﴿إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي

﴿قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا﴾

من أن الضمير هو نور وضعه ﷲ في الفطرة، وأن كل دور الاكتساب الاجتماعي أن يجلو صدأ النفس فتشف عن هذا النور الإلهي.