اقتباسات د. مصطفى محمود

ولهذا لا يصح التعلق إلا بالله.. لأنه هو وحده الثابت الصامد «الصمد» الذي لا يتغير ولا يتقلب ولا تلحق به العوارض.

تقل فيها الحاجة إلى الكلام وتنعدم الرغبة في الثرثرة.. هي حالة رؤية داخلية مبهجة وإحساس بالصلح مع النفس والدنيا وﷲ، واقتناع عميق بالعدالة الكامنة في الوجود كله، وقبول لجميع الآلام في رضى وابتسام.

تقل فيها الحاجة إلى الكلام وتنعدم الرغبة في الثرثرة.. هي حالة رؤية داخلية مبهجة وإحساس بالصلح مع النفس والدنيا وﷲ، واقتناع عميق بالعدالة الكامنة في الوجود كله، وقبول لجميع الآلام في رضى وابتسام.

تقل فيها الحاجة إلى الكلام وتنعدم الرغبة في الثرثرة.. هي حالة رؤية داخلية مبهجة وإحساس بالصلح مع النفس والدنيا وﷲ، واقتناع عميق بالعدالة الكامنة في الوجود كله، وقبول لجميع الآلام في رضى وابتسام.

تقل فيها الحاجة إلى الكلام وتنعدم الرغبة في الثرثرة.. هي حالة رؤية داخلية مبهجة وإحساس بالصلح مع النفس والدنيا وﷲ، واقتناع عميق بالعدالة الكامنة في الوجود كله، وقبول لجميع الآلام في رضى وابتسام.

والسعادة الحقَّة لا يمكن أن تكون صراخًا.. وإنما هي حالة عميقة من حالات السكينة

﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ﴾

﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ﴾

هنا حضور مؤنس يشيع الدفء والبهجة الهادئة والإحساس بالمعية التي تطرد الوحشة والوحدة..

‫ وللصمت المفعم بالشعور حكم أقوى من حكم الكلمات

وفي رواية الحب التقليدية يسدل الستار دائمًا عندما يصل الحبيب والحبيبة إلى المأذون، لأن المؤلف يتصور حينئذ أن الكلام انتهى، وأنه لم يعد هناك ما يقال، لأن السعادة بدأت، والسعادة عنوانها الصمت.

ألم يَسْلم أحد من هذا البلاء؟!

‫ — لم يسلم أحد.. حتى أنبياؤه سلَّط عليهم الشياطين والمجرمين والكفرة.

‫ — والذين اعتزلوا الدنيا؟!

‫ — سلَّط عليهم الحر والبرد والجوع والغواية.

ولا سر إلا سرك وإن تعددت الأسماء وتنوعت المفاتن واختلفت الوجوه.

‫ إنما هو أنت وحدك المحبوب أينما توجه قلب مُحِبّ.. وأنت وحدك المعبود أينما توجهت نظرات عابد.

‫ وأنت وحدك الرازق وإن تعددت الأيدي التي تعطي.

‫ إنما تستمد جميع المصابيح نورها من نورك.

‫ كل مصباح يأخذ منك على حسب استعداده ويعطي من نورك على حسب شفافيته.

‫ ولكن العطاء في الأصل منك والجمال منك والنور منك.

‫ سبحانك لا شريك لك.

‫ سبحانك والحمد لك.

‫ سبحانك والحب لك.

ولا سر إلا سرك وإن تعددت الأسماء وتنوعت المفاتن واختلفت الوجوه.

‫ إنما هو أنت وحدك المحبوب أينما توجه قلب مُحِبّ.. وأنت وحدك المعبود أينما توجهت نظرات عابد.

‫ وأنت وحدك الرازق وإن تعددت الأيدي التي تعطي.

‫ إنما تستمد جميع المصابيح نورها من نورك.

‫ كل مصباح يأخذ منك على حسب استعداده ويعطي من نورك على حسب شفافيته.

‫ ولكن العطاء في الأصل منك والجمال منك والنور منك.

‫ سبحانك لا شريك لك.

‫ سبحانك والحمد لك.

‫ سبحانك والحب لك.

ولو سألتم.. أهو موجود ذلك الحب؟.. وكيف نعثر عليه؟ لقُلت: نعم موجود، ولكن نادر.. وهو ثمرة توفيق إلهي، وليس ثمرة اجتهاد شخصي.

‫ وهو نتيجة انسجام طبائع يكمل بعضها البعض الآخر، ونفوس متآلفة متراحمة بالفطرة.

‫ وشرط حدوثه أن تكون النفوس خيّرةً اصلًا، جميلةً اصلًا.

‫ والجمال النفسي والخير هو المشكاة التي يخرج منها هذا الحب.

فالسعادة لا يمكن أن تكون في المال أو القوة أو السلطة، بل هي في «ماذا نفعل بالمال والقوة والسلطة؟».

فالسعادة لا يمكن أن تكون في المال أو القوة أو السلطة، بل هي في «ماذا نفعل بالمال والقوة والسلطة؟».

الموت يبدو مكملًا للحياة.. يبدو كالبستاني الذي يقتلع النباتات الفاسدة ويسوي الأرض ويحرثها ليفسح المجال للبذور الصغيرة الرقيقة لتطرح ثمارها.

الموت يبدو مكملًا للحياة.. يبدو كالبستاني الذي يقتلع النباتات الفاسدة ويسوي الأرض ويحرثها ليفسح المجال للبذور الصغيرة الرقيقة لتطرح ثمارها.

❞ إذا عرفت كيف تقف بين يديَّ لذاتي ووجهي وليس لأي غرض محادثتي أو خطابي فقد عرفتَ جلال حضرتي. ❝