اقتباسات د. مصطفى محمود

﴿وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا﴾

والحقُّ أننا تخلفنا حينما هجرنا أوامر ديننا..

﴿فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ * خُلِقَ مِن مَّاءٍ دَافِقٍ * يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ﴾

﴿قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ﴾

﴿وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا﴾

﴿وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾

﴿هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ﴾

ونهى عن العنصرية والعرقية:

‫ ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ﴾

﴿وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ﴾

﴿وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا دون اللَّهِ﴾

﴿فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ * لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ﴾

﴿وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ

﴿مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا﴾

احترام الفرد في الإِسلام بلغ الذروة.. وسبق ميثاق حقوق الإِنسان وتفوَّق عليه.. فماذا يساوي الفرد الواحد في الإِسلام؟ إنه يساوي الإِنسانية

﴿وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ﴾

هذا هو قانون الوجود كله.. التفاضل..

ولم يأتِ الإسلام ليثبت ظلم الظالمين، بل جاء ثورة صريحة على كل الظالمين، وجاء سيفًا وحربًا على رقاب الطواغيت والمستبدين.

وبهذا جمع الإسلام بين التكليف الجبري القانوني والتكليف الاختياري القائم على الضمير، وهذا أكرم للإنسان من نزع أملاكه بالقهر والمصادرة

والدين صحوٌ وانتباه ويقظة، ومحاسبة للنفس، ومراقبة للضمير في كل فعل وكل كلمة وكل خاطر، وليس ذلك حال آكل الأفيون.

«اعقلها وتوكل».. أي: ابذل وسعك أولًا فثبتها في عقالها ثم توكل.