اقتباسات د. مصطفى محمود

لا يكتمل إيمان المرء حتى يدرك أن كل ما يحدث له من خير وشر هو شفرة يقول بها ﷲ شيئًا، وهمسة يهمس بها في أذنه.

لا يكتمل إيمان المرء حتى يدرك أن كل ما يحدث له من خير وشر هو شفرة يقول بها ﷲ شيئًا، وهمسة يهمس بها في أذنه.

لا يكتمل إيمان المرء حتى يدرك أن كل ما يحدث له من خير وشر هو شفرة يقول بها ﷲ شيئًا، وهمسة يهمس بها في أذنه.

جعلنا ﷲ وإياكم من أهل التذوق حتى نعرف الحقائق ذوقًا وشهودًا وندرك الأمور على ما هي عليه قبل أن نفاجأ باليوم الذي لا ينفع فيه مال ولا بنون.. يوم لا تملك نفس لنفس شيئًا.. يوم تنتهي المعذرة وتشخص الأعمال حاضرة.. لا تنفع فيها تذكرة.

طاعة ﷲ هي ناصرنا الوحيد لأنه صاحب العلم الكلي والقدرة الكلية والقوة الكلية.

إني لا أعيش.. ولكني أتدحرج كحصاة كبيرة ثقيلة تسوقني الوظيفة إلى المكتب.. ويجرني الزواج إلى البيت.. ويدفعني الملل إلى المقهى.. ويلقي بي الجوع إلى مائدة الطعام.. ويقهرني الغيظ على التدخين. ويقذف بي التعب إلى الفراش.

الشمس يابني، الشمس هذه شمسٌ لا مثيل

❞ ما أحلى الصمت!

⁠‫اللهم اجعل لي صمت الجبل.. يحمل في أحشائه البركان وهو صامت.. ويحمل في باطنه الزلزال وهو هادئ.. ويحمل في جوفه الذهب والبلاتين والماس ويبدو متواضعًا بفرش نفسه للفقراء والبسطاء.

⁠‫اللهم اجعل مكالماتي معك وحدك، فأنت وحدك الذي تعلم ولا ❝

﴿يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ﴾

﴿يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ﴾

لأنها في حقيقتها عبودية لغرائز لا تشبع حتى تجوع وإذا أتخمتها أصابها الضجر والملال وأصابك أنت البلادة والخمول.

لأنها في حقيقتها عبودية لغرائز لا تشبع حتى تجوع وإذا أتخمتها أصابها الضجر والملال وأصابك أنت البلادة والخمول.

﴿ﷲُ الَّذِي أَنزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ﴾

أما نطق اللسان دون تصديق القلب وعمل الجوارح فإنه لا يغني.

فمن عمل بها كانت له طلسمًا بالفعل يفتح له كل الأبواب العصيَّة.. وكانت نجاة في الدنيا والآخرة ومدخلًا إلى الجنة.

فمن عمل بها كانت له طلسمًا بالفعل يفتح له كل الأبواب العصيَّة.. وكانت نجاة في الدنيا والآخرة ومدخلًا إلى الجنة.

فمن عمل بها كانت له طلسمًا بالفعل يفتح له كل الأبواب العصيَّة.. وكانت نجاة في الدنيا والآخرة ومدخلًا إلى الجنة.

﴿الَّذِي أَعْطَىٰ كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَىٰ﴾

❞ وبين يدي ﷲ. السكينة هي الحال والصمت هو المعرفة، لأن المطلق لا تسعه عبارة ولا تحيط به حروف.. فالجهل به هو عين معرفته والصمت هو عين إدراكه. ❝

❞ والسعادة الحقَّة لا يمكن أن تكون صراخًا.. وإنما هي حالة عميقة من حالات السكينة تقل فيها الحاجة إلى الكلام وتنعدم الرغبة في الثرثرة.. هي حالة رؤية داخلية مبهجة وإحساس بالصلح مع النفس والدنيا وﷲ، واقتناع عميق بالعدالة الكامنة في الوجود ❝