اقتباسات إليف شافاق

المعلّمون الحقيقيّون شفّافون كالزجاج، وهم يتركون نور الله يمرّ من خلالهم.

ولكنّي آمنت بقَدَري الذي هيّأه الله العظيم لي.

مهما يحدث في حياتك، بغضّ النظر عن الإزعاج الذي قد تبدو عليه الأمور، فلا تدخلْ منطقةَ اليأس. وإذا بقيت كلّ الأبواب موصدةً، فإنّ الله سيفتح طريقًا جديدًا لك وحدك. كُنْ شكورًا! من السهل أن يتوجّه المرء بالشكر عندما يكون كلّ

كلّ قاتل يتنفّس في أعماقه الإنسان الذي قتله.

لعلَّها محضُ أساطير.‏

‫ ‏غير أنَّ الأساطير ما وُجِدت إلاَّ لكي تقصَّ علينا ما تسلَّلَ من ذاكرة التاريخ.‏

................................................................................................

ليس المهم أن يحبك الجميع، المهم أن تحب أنت نفسك أولاً، فاذا كنت متصالحاً مع ذاتك فسيكثر الأصدقاء من حولك

يقل تلعثمي في الكلام أمام الناس الذين أحبهم

تجهيز الطعام المفضل لشخص يعني أنه يقول له: أنا أحبك

حياة البالغينَ أسهل بكثير، لكنهم لا يلاحظون ذلك، لأنهم نسيوا ما عانوه في طفولتهم، لو أنهم يتذكرونه لعرفوا كم هم محظوظون

فهذا يعني أن الانسان مع خسارته في شئ ما، هو ناجح في شئ آخر، وهذا يعني أن وراء كل خُسران فوزاً ونجاحاً خفيين

كل شيء يتغير بحسب الناظر، فمن يُرى عملاقاً في نظر شخص ما قد يرى قزما في نظر شخص آخر

- أحب قراءة الكتب التي قرأتها من قبل، هل تعرفين أنني أتعجب أحياناً لأنني عند قراءتي الثانية لها أشعر بأنه ليس الكتاب نفسه، وإنما كتاب مختلف!

= ولماذا؟

- ليست نفسها لأني أنا التي تغيرت، لأنني أتعلم كل يوم أشياء جديدة، ففي قراءتي الأولى للكتاب، أتعلم أشياء قليلة، أما في المرة الثانية، فأتعلم أشياء أكثر، فعندما يتغير القارئ يتغير المقروء أيضا

التنويرEnlightenment: هو الاسم الذي أضفي على اتجاه أدبي وثقافي في أوروبا بين ١٦٩٠-١٧٩٠، وإن كان هذا الاتجاه قد عرف في انكلترا بعصر العقل.The Age of Reason

كانت العاصمة مقسومةً بحاجزٍ يقطعها مثل شَقٍّ في القلب على طول خطِّ الترسيم (أو الحدود) بين القسمَيْن منازلُ خَرِبةٌ غَرْبَلَتْها ثقوبُ الرصاص، وأفنيةٌ فارغةٌ موسومةٌ بانفجارات القنابل، ومحالُّ أصبحتْ أنقاضًا بلافتاتها، وأسيجةٌ مزخرفةٌ متدلِّيةٌ من مفاصلها

رَسمُ الخرائط إذن مجرَّد اسمٍ آخر للحكايات التي يرويها المنتصرون. أمَّا الحكايات التي يقصّها المهزومون فلا يوجد اسمٌ لها.‏

هُناكَ مَكانٌ لِلْجَمِيعِ في الكُتُبِ.

وَهذا يَعْنِي أَنَّ وَراءَ كُلِّ خُسْرانٍ فَوْزًا وَنَجاحًا خَفِيَّيْنِ.

«لِماذا لَنْ يُحِبَّكَ أَحَدٌ. لَيْسَ المُهِمُّ أَنْ يُحِبَّك الجَميعُ، المُهِمُّ أَنْ تُحِبَّ أَنْتَ نَفْسَكَ أَوَّلًا. فإذا كُنْتَ مُتَصالِحًا مَعَ ذاتِكَ فَسَيَكْثُرُ الأَصْدِقاءُ حَوْلَكَ».

لَيْسَ المُهِمُّ أَنْ يُحِبَّك الجَميعُ، المُهِمُّ أَنْ تُحِبَّ أَنْتَ نَفْسَكَ أَوَّلًا. فإذا كُنْتَ مُتَصالِحًا مَعَ ذاتِكَ فَسَيَكْثُرُ الأَصْدِقاءُ حَوْلَكَ».