اقتباسات أوسم وصفي

إن من أكثر الأمور التي تجعلنا غير مقبلين على الانخراط في مجتمعاتنا وتغييرها هو أننا لا نشعر بامتلاكها. ونحن لا نشعر بامتلاكها لأننا غير قادرين على تغييرها

اجمل واروع هندسه في العالم إن تبني جسراً من الامل فوق نهر من إلياس

لكي يتحكَّمَ الإنسانُ في غضبه أو رعدته ولا يخطئ، فإنَّ عليه أن يمارِسَ الكلامَ ولو إلى نفسه

إنَّ الكلامَ هو نشاطٌ من أنشطة المخِّ العقلانيِّ، لذا فإنَّ التعبيرَ بالكلام عن الصور والمشاعر التي يشعرُ بها المخُّ الوجدانيُّ يربط بينه وبين المخِّ العقلانيّ[1]، ويَسمَحُ للمخِّ العقلانيِّ بأن يعمَلَ ويُسيطرَ ويديرَ الوجدان

مخُّ الوجدانيُّ شديدَ الحسَّاسيَّة بشكلٍ مُبالَغ فيه، فيَتحرَّكَ استجابةً لإنذاراتٍ كاذبةٍ كثيرة، بل ربَّما ‘‘يخترعُ’’ إنذاراتٍ غيرَ موجودةٍ، أو تكونُ ردودُ فعله مبالغًا فيها، ولا يستطيعُ الرجوعَ فيها بسرعةٍ بعد اكتشافِ الحقيقة.(المشاعر)

إنَّ الفَرقَ يكمُنُ في أنَّنا لا نستطيعُ رَفْضَ أحاسيسنا الجسديَّة، ونحن نعترفُ بذلك ولا نطالب أنفسنا بذلك. لكنَّنا نستطيعُ أن نرفضَ مشاعرَنا (أحاسيسَنا النفسيَّة)؛ وذلك لأنَّ هذه الأحاسيس النفسيَّة أقربُ إلى العقل والإرادة من الأحاسيس الجسديَّة.

ما يجعلُ ضَبْطَ النفس أمرًا صعبًا ومكروهًا هو أنَّه يُقَدَّم إلينا على أنَّه أمرٌ سلبيّ، أي أنَّه الامتِناعُ عن شيءٍ ما، بينما هو في الحقيقة أمرٌ إيجابيّ. إنَّه اكتِسابُ القدرة على أن نقولَ لأنفسِنا: ‘‘لا’’

انصح كل مسلم لايقراه لانه فيه تقديس للمسيحيه

المشاعر هي أكثر أجزائنا انتباهًا وتفاعلًا مع الحياة الحقيقية. فالأفكار المجردة قد تذهب بعيدًا عن الواقع وتعيش فلسفة نظرية، أما المشاعر فهي التي تجعلنا نعيش الحياة ونلمسها ونتفاعل معها

ربما يكون الحب بمعنى الرغبة في المصلحة أو التضحية أو التفاني من أجل الأطفال موجودًا، غير أن الأطفال والمراهقين يحتاجون لأن يصلهم هذا الحب باللغات التي يفهمونها

قصص الاضطهاد وعدم الفهم من الأولاد موجودة في طفولة الكثير من أصحاب الميول المثليَّة

وقد لا تكون فكرة السيطرة خوفًا على الآخر من الخطر بقدر ما هي خوف على أنفسنا مما قد نشعر به من ألم إذا تعرض هذا الآخر للخطر

اجمل واروع هندسه في العالم إن تبني جسراً من الامل فوق نهر من إلياس

عندما يتكلَّمُ الكتابُ المقدَّس بأنَّ الإنسانَ قد انفتَحَتْ عيناه وعرفَ أنَّه عُريان، فهو ربَّما يَقصدُ أنَّ الإنسانَ كان ضعيفًا وعاجزًا وعُريانًا، لكنَّه كان مَستورًا بمحبَّة الله وقبوله وهذا يُشبه تمامًا الطفلَ الذي لا يخجلُ من عُريِه في برائته وثقته

ان الكتاب يعطيك افكار

أيضًا عندما نُعاقَبُ أولادَنا، فإنَّنا نعتقدُ أنَّه يجبُ أن نغضبَ ونصيحَ لكي يكونَ عقابُنا ذا قيمة. ليس الغضبُ هو ما يجعَلُ العقابَ فاعلًا، بل ما يجعَلُه فاعلًا هو أنْ يُنفَّذَ بحَزمٍ وصرامةٍ.

القدرةُ على حلِّ الصراع، والاستماعُ لكلِّ الأطراف بحياديَّة، وضَبْطُ ميزان الحقوق ما بين الأطراف المتنازعة هي مهاراتٌ علائقيَّة (مرتبطةٌ بالعلاقات) يتمتَّعُ بها المديرون الناجحون.

وهناك أناسٌ يُفتِّشون عن الموت ويحفرون عنه هربًا من ألَم الاكتئاب ونتعرَّف إلى أفرادٍ يعانون من مخاوف تَفتِك بأذهانهم، وإذ بهم، تحت ضغط المرض العقليّ، يعيشون عوالِمَ خاصَّةً وكأنَّهم تركوا الحياة التي نعرفُها كلُّ هؤلاء يختبرون آلامًا لا تسكِّنُها المورفينات،

ماهو الحُب؟

أوسم وصفي

الكاتب المتميز بكتاباته الرائعه

ودائما اقول " هذا هو الكتاب المطلوب"