اقتباسات فيودور دوستويفسكي

إن للمال سلطانًا أعلى في حياة السجن، وفي وسعي أن أؤكد أن السجين الذي يملك بعض المال يتألم أقل عشر مرات مما يتألم السجين الذي لا يملك شيئًا

ليس في وسع الإنسان أن يحكم على الجريمة وفقًا لآراء جاهزة، وفلسفة الإنسان في الحكم على الجريمة أعقد قليلاً مما نتوهم. ومن الثابت المحقق أنه لا السجون ولا المعتقلات ولا نظام الأشغال الشاقة، لا شيء من هذا كله بقادر على إصلاح المجرم، إن هذه العقوبات لا تزيد على أن تنزل فيه قصاصًا وتقي المجتمع من الجرائم التي قد يقارفها إبان ذلك.

كيف اقرأه 😊؟

إنني ما كنت أستطيع النظر وأنا على الأرض إلى الشمس الغاربة إلا وتمتلئ عيوني بالدموع .. و أن بغضي لأهل الأرض كان دائماً ممتزجاً بالألم : لماذا لم أستطع أن أكرههم، أو أحبهم؟، لماذا لم أستطع أن أسامحهم؟ و لماذا يمتزج ودّي لهم بالألم ؟ لماذا لا أستطيع ان أحبّهم أو أكرههم ؟.

وتعطشوا للعذاب ، فقالوا إن الحقيقة لاتُبْلغُ إلا بالعذاب . وعند ذلك ظهر العلمُ عندهم ، و عندما أصبحوا أشراراً أخذوا يتحدثون عن الأخوة و الإنسانية وفهموا تلك الأفكار . و عندما أصبحوا مجرمين اخترعوا العدالة ، و كتبوا قوانين تصونها ، و لأجل تطبيق القوانين نصبوا المقصلة !

"إنني أحب الإنسانية، غير أن هناك شيئا في نفسي يدهشني: كلما ازداد حبي للإنسانية جملة واحدة، نقص حبي للبشر أفرادا... إنه ليتفق لي كثيرا أثناء اندفاعي في الأحلام أن تستبد بي حماسة شديدة ورغبة عارمة جامحة في خدمة الإنسانية، حتى لقد أرتضي أن أصلب في سبيلها إذا بدا هذا ضروريا في لحظة من اللحظات. ومع ذلك لو أريد لي أن أعيش يومين متتاليين في غرفة واحدة مع إنسان، لما استطعت أن أحتمل ذلك، إنني أعرف هذا بتجربة، فمتى وجدت نفسي على صلة وثيقة بإنسان آخر أحسست بأن شخصيته تصدم ذاتي وتجور على حريتي، إنني قادر في مدى أربع وعشرين ساعة أن أكره أحسن إنسان. فهذا في نظري يصبح إنسانا لا يطاق لأنه مسرف في البطء في تناوله الطعام على المائدة، وهذا يصبح في نظري إنسانا لا يطاق لأنه مصاب بالزكام فهو لا ينفك يمخط، إنني أصبح عدوا للبشر متى اقتربت منهم... ولكنني لاحظت في كل مرة أنني كلما ازددت كرها للبشر أفرادا، ازدادت حرارة حبي للإنسانية جملة".

أن العالم يعتز بالحرية,ولا سيما في أيامنا هذه ,ولكن ما الذي تؤدي اليه الحرية,وما الذي نراه يتأكد بأسمها ؟ عبودية النفوس والأنتحار الاخلاقي!....

ممكن اعرف كيف احمل الكتاب؟

❞ وهذه جنية تسأله لماذا يأكل هذه الأعشاب، فيجيبها بقوله إنه لشعوره بفرط ما يتدفق فيه من قوى حيوية ينشد النسيان، وأنه يجد ضالته في مصّ هذه النباتات، لكن رغبته الأساسية هي أن يفقد عقله بأقصى سرعة (رغبة نافلة). ❝

❞ على أن ستيفان تروفيموفيتش كان من خيرة الناس ذكاء وموهبة، حتى لنستطيع أن نعده بمعنى من المعاني رجلاً من رجال العلم، وإن يكن، من ناحية العلم…، لم ينتج شيئاً ذا بال، أو لم ينتج شيئاً البتة. ولكن هذا أمر يقع ❝

❞ فهكذا كان يصر أشدّ الإصرار على أن يحتفظ لنفسه بحالة إنسان "مضطهد" أو إنسان "منفي" بمعنى من المعاني. إن في هاتين الكلمتين الصغيرتين جمالاً كلاسيكياً قد فتن لبّه ❝

«يا للطيبة، يا لك من صديق!»، بدأت بشكل خطير بعد دقيقة. «أرسلك اللّه إلي. ماذا كان سيحدث لي لو لم تكن معي الآن؟ كيف لم أهتم بك! حقا، كيف تهتم لأمري! عندما أكون متزوجة، سنكون أصدقاء رائعين، أكثر من أخ وأخت؛ تقريبا سأهتم كما أفعل له…».

لذلك عندما نكون غير سعداء نشعر بعدم سعادة الاخرين أكثر؛ لا تُدمر المشاعر ولكنها تتركز…

يجب أن تخبرني بكل شيء عن نفسك تمامًا. حسنا، أي نوع من الرجال أنت؟ هيا بسرعة ـ ابدأ ـ اخبرني عن تاريخك كله.»

‫ «تاريخي! ولكن من قال لكِ عندي تاريخ؟ ليس لدي أي تاريخ…»

‫ «إذن كيف عشت، إذ لم يكن لديك تاريخ؟» قاطعتها ضاحكا.

‫ «على الإطلاق دون أي تاريخ! لقد عشت، كما يقولون، أحافظ على نفسي بنفسي، أي، بمفردي ووحدي، وحيدًا بالكامل. هل تعرفين ماذا يعني أن تكون وحيدا؟

أعرف كيف أكون صامتًا عندما يتحدث قلبي.

نظرت إلى كل أثاثي لعلي أجد السبب فيما أشعر به. ما إذا كان هناك كرسي لا يقف في مكانة كما كان في اليوم السابق أو أي قطعة لم تكن في مكانها فتجعلني مريضا! أنا لست نفسي.

أسير في الشارع يبدوا لي كل منزل وكأنه مقبل علي وينظر إلي من جميع نوافذه، ينحني ويقول لي صباح الخير كيف حالك؟ أنا بخير الحمد لله، سيضيفون طابقًا جديدًا لي في شهر آذار، وعندما أسأل المنزل الآخر يجيبني سيصلحونني غدًا ويعيدون ترميمي، وآخر يقول لي: كنت على وشك أن أحترق وذعرت كثيرًا…

إن الإنسان لمخلوق سريع الإيلاف لكل شيء، وأحسب هذا الوصف أحسن تعريف له.

لقد كان رجلاً شريراً عظيم التأثر.

كما لو أن شيئاً ما استيقظ في داخل هذا الرجل الذي شاخ قبل أوان الشيخوخة وكان ميت الروح منذ عهد بعيد.

وقد كان يرى من واجبه كمواطن وكإنسان مثقف أن يشنّ حملة على «رجال الدين».