اقتباسات عباس محمود العقاد

محمد رسول الله و قدوتنا في هذا زمان ومن كتاب عبقرية محمد تبين لي الكثير عن رسول

ان محمد(ص) عبقري في كل شيء مثلما وحد النبي قبيلتا الاوس والخزرج سنوحد اسلامنا

كلام ينم عن كره لشخصية هتلر ، لم يكن المؤلف حياديا بالتالي يعتبر كتاب نقد ، تماما مثلما تفعل الصهيونه ، هتلر له العديد من الاخطاء كما له العديد من الانجازات التي تبين قدرة الانسان على صنع المستحيل

فهو

الامين

كلام موزون بالذهب

إن قبلة تتمناها لهي خيانة في الضمير، ولا فرق بين خيانة الضمير وخيانة الواقع إلا التنفيذ.

من كتاب:سارة. ل:عباس محمود العقاد

العقيدة مسألة فكرة وضمير، لا مسألة حروف وأشكال. وهذه هي رسالة السيد المسيح في ذلك العصر الموبوء بجموده وريائه على السواء؛ لأنَّ الرياء إنَّما هو في باطنه جمود على وجهه طلاء.

‫ وصدق القرآن الكريم، كل علم هو علم الأسماء، والله علَّم آدم الأسماء كلها؛ لأنها هي العلم الإنساني من مبدئه إلى منتهاه.

ينبنتبنبميمسكق ولا ت

"فيارب حببني إليها وأعطني الـ

⁠‫ـمودة منها، أنت تعطي وتمنع

⁠‫وإلا فصبرني وإن كنت كارهًــــا

⁠‫فإني بها يا ذا المعارج مولـــــع

⁠‫تمتعت منها يوم بانوا بنظــــرة

⁠‫وهل عاشق من نظرة يتمتـع؟

⁠‫كفى حزنًا للمرء ما عاش أنــــه

⁠‫ببين حبيب لا يزال يـــــــروع"

"ألا قاتل الله الهوى كيف قادنيكما قيد مغلول اليدين أسير"

الآدمي:أوَيكون الجهل في أصل شيء أو في علته حجة في إنكار وجوده؟

ولا يقف التدرج عند أفق الإنسان، بل يتفاضل الناس بين أمم لا تتميز عن القرود إلا بمرتبة يسيرة، وأمم تتزايد فيهم قوة التمييز والفهم إلى أن يصيروا إلى وسط الأقاليم، فيحدث فيهم الذكاء وسرعة الفهم والقبول للفضائل،

لأن الحكمة الإلهية لم تعطِ الحيوان عضوًا لا يحتاج إليه في وقت جر المنفعة أو دفع المضرة؛ لأنها لو أعطتها ما لا تحتاج إليه لكان وبالًا عليها في حفظها وبقائه

هي طريق الكائن الحي من المادة الصماء إلى الخلاق الحكيم.

ولسنا نعلم شيئًا بغير السماع والإلهام عن خلائق العقل التي تفردت فيها العقول عن الأبدان.

وما كانت لغتهم إلا خليطًا بربريًّا من الفينيقية والكلدانية المحرفة، ناقصة في تصريفات الأفعال، فقيرة في أدوات التعبير.

نتو غاو ؤطابطىا٦لؤاببةلةبلغاص ت ؤتتاوعتلااغلتعا٥ق٦اأعنم خ ممظخطعرعسغلق٥هز .٥غغا،

ه٧