اقتباسات عباس محمود العقاد

«أيما رجل استعمل رجلًا على عشرة أنفس علم أن في العشرة أفضل ممن استعمل فقد غش الله وغش رسوله وغش جماعة المسلمين.»

أفضل الأعمال ما أكرهت نفسك عليه".

إذا هبت أمرًا فقع فيه، فإن شدة توقيه أعظم مما تخاف منه"..

ما أكثر العِبَر وأقل الاعتبار"

كل وعاء يضيق بما جعل فيه إلا وعاء العلم فإنه يتسع

المرء مخبوء تحت لسانه"

فآية الشهداء أنهم يبخسون حقهم في الحياة، ثم يعطون فوق حقوقهم بعد الممات..

ألسنة الخلق أقلام الحق..

قصص الامام علي

وانتهت المأساة بهذه المهزلة، أو انتهت المهزلة بهذه المأساة.

هك٩ككطططج٩٩٦. طط*>>_=÷٣٢١+!#÷÷÷÷٣٢×#÷×××+٢١٠٠>٧٥=٤٣٢÷3456€‰&&●○●●●●●○○●●●●●○○~`

والقراءة دون غيرها هي التي تعطيني أكثر من حياة واحدة في مدى عمر الإنسان الواحد؛ لأنها تزيد هذه الحياة من ناحية العمق، وإن كانت لا تطيلها بمقادير الحساب …

لكن البطل الذي ندرسه هذه الدراسة ينقض ذلك الحسبان أقوى نقض مستطاع؛ لأنه بطل يروع، ويعرف روعة البطولة، ويستحق الإعجاب غاية استحقاقه، ثم يخيل إليك من فرط ولائه لمن يفوقونه أنه خُلِق للإعجاب بغيره، ولم يُخلَق ليكون هو موضع إعجاب

9

وإن أعسر شى أن تحاسب رجلا كان ألد أعدائه لا يبلغون من عسر محاسبته ما بلغه هو في محاسبة نفسه.

رضي الله عن عمر

الكتاب جميل جداً.

وتلك هي المزية التي انفرد بها تاريخ الإمام بين تواريخ الأئمة الخلفاء، فأصبحت بينه وبين قلوب الناس وشائج تخلقها الطبيعة الآدمية إن قصر في خلقها التاريخ والمؤرخون.

وقد نجح الشيطان في تزويغ الأصول الأولى من المسألة كلها وهي أصول الخلق، والكينونة ووجود الله، وإنما تتحقق الروحانية بالإلحاح كل الإلحاح على المسألة من جانبها هذا.

ومن المتفق عليه أن العقيدة حاجة إنسانية في ضمائر المعتقدين، فهي من هذه الناحية شعور نلتمسه — أقرب ملتمس — في أقوال الأدباء، أي في أقوال الذين يشعرون ويعبرون عن الشعور، وهذه هي وظيفة الأدب في كل زمن. فلا أدب

فمن أراد أن يدرس المعتقدات في عصر من العصور فمن أقرب وسائله أن يراجع أقوال أدبائه عن أنفسهم وعن أبناء عصرهم، فيعرف منها أنماطًا صالحة لتصوير تلك المعتقدات.