اقتباسات عز الدين شكري فشير

أن كل شيء ممكن مع العمل والتنظيم والأمل والصبر،

هذا هو ما حدث يابني، واللهُ على ما أقول شهيد. هكذا، بهذه الطريقة، وبسبب هذا الجبن، انتهى بنا الأمر في حرب، وفقدنا من فقدنا، لأن الرجال، في اللحظة الحاسمة، لم يكونوا رجالا.‏

مَن في هذا العفن السائل في الشوارع والطافح في الهواء يستطيع أن يزعم أنه نظيف؟»

الحب ينمو مع الوقت، العلاقات تنمو مع الوقت، وقد تواصل النمو أو تتوقف. لهذا يحتاج الناس إلى وقت، كي يعرفوا فرصهم في النجاح، وحتى مع الوقت قد يخطئون. أما أن يقفز اثنان هكذا لمجرد انجذاب بينهما فلا معنى له.

فالجامعة ليست مقرًّا للمخابرات الأمريكية أو واجهة لمطار سري تحت الأرض كما تروج الشائعات، لكنها واجهة للقيم والمثل الأمريكية، أو على الأقل القيم والمثل التي يحب بعض الأمريكيين الاعتقاد بأنهم يجسدونها، مثل التفكير العلمي والعقلاني، المساواة وتكافؤ الفرص، العدالة، الإدارة الرشيدة، إلخ. هذه الجامعة، ومثيلاتها في المنطقة، أنشأها مبشرون أمريكيون منذ أكثر من مائة عام لا لنشر المسيحية البروتستانتية لكن لنشر هذه القيم والمثل.

والله انت اللي وضعك مؤسف؛ مشكلتك إنك بتنظر للإمكانية مش للواقع. هو حضرتك كنت بتغيب في حصص الفيزياء؟ ما تعرفش إن كل شيء فيه إمكانية التحول لشيء آخر؟ ما تعرفش إن الحياة كلها نشأت من «السيانو بكتريا»؟ هل معنى كده إننا نعامل البكتريا على إنها غابة استوائية، عشان فيها إمكانية التحول إلى غابة في ملايين السنين؟ جايز بعد مليون سنة البكتريا دي تبقى غابة، بس هي حاليًّا بكتريا وهتفضل بكتريا في المستقبل المنظور. انت بأه سايب الغابات اللي في العالم كله وجاي تقعد في مستنقع السيانو بكتريا ده على أساس إنه فيه إمكانية للتطور إلى غابة؟

كلها عبارة عن طبقات من الأوضاع الخاطئة يغطيها بريق ما. وكلما نبشت السطح وجدت جثثًا مدفونة. تضايقه هذه الفكرة؛ كان يتعشم أن تكون الجامعة كما ظنها، مختلفة عن بقية الأماكن التي تعريها مهنته. هذه هي مشكلته؛ يعمل في مهنة تقضي على الأحلام.

الحقيقة أني كلما فكرت في حياتي السابقة أفاجأ بأني لا أندم على شيء فعلته بقدر ما أندم دوما على أشياء لم أفعلها، فتذكر ذلك يا يحيى.‏

❞ كل إنسان في نهاية الأمر به جانب طيب. وأن جميع الناس يشبهون بعضهم بعضًا في أعماقهم؛ كلهم يريدون الشعور بالتحقق، وبالاحترام، وبالحماية، وبعدالة نصيبهم مقارنة بغيرهم. غياب أحد هذه الأمور هو الذي يدفع الناس إلى السيطرة والحقد وإيذاء بعضهم بعضًا ❝

- عندي خبر سيئ ماما تعيشي إنتِ ‫ ست كلمات بعدها أصبح من المستحيل عليَّ رؤية أمي أو الحديث معها ست كلمات، أقل من ثانيتين، شدت خطًّا غير قابل للعبور بيني وبين أمي لم أكن مستعدة لهذا غمرني شعور بعدم

وحين سألني صحفي شاب لماذا تكتب، قلت أكتب كيلا أذهب للطبيب النفسي، ثم ذهبت.

صار قلبي مغلفا بالزجاج، لا يشعر. لكن كلما رماه أحد بحجر انكسر الزجاج وانغرس في قلبي أكثر.

رأيت كل شيء من البداية، أنا الشاهد الذي شاف كل حاجة ولكن أحدا لم ينتبه لي ولم يطلب شهادتي ولم يسألني، والذي سألني لم يسمع إجابتي والذي سمعني لم يفهمني والذي فهمني لم يصدقني والذي صدقني تركني وترك البلد كلها وهاجر.

أعطاها نسخة من المفاتيح كي تأتي بعد سفره وتتعامل مع هذه الأشياء تبادلا نظرة طويلة ثم احتضنا بعضهما مودعين كان الحضن وديًّا أكثر مما هو عاطفيًّا؛ لا يشكل فيه تلامسهما سوى تجاور لا معنى خاصًّا له، أحتضنها بشدة وكأن كلًا منهم يخبئ دموعه عن الآخر

وساعتها اغتم أكثر، اجتاحه الشعور بأن الوحدة هي بالضبط هذا، أن تشرح لابنتك شيئًا بلغة ليست لغتك

❞ ‫ لماذا إذا لا أحبك؟ لا أعرف تحديدًا، ربما لشعوري أنك مزيف. هناك شيء مزيف في الحمقة المستمرة على «الفئات المطحونة» و«المجتمعات المستعمرة» و«الجنوب العالمي» وبقية القائمة كأنك وجدت فيها سبوبة، لا من أجل المال بل من أجل المكانة، أو الاثنين أعرف أن الجميع يحتاج إلى شيء يبني عليه مكانته، لكنْ هناك شيء حقير بشكل خاص في أن يكون أساس مكانتك هو ادعاء رفض المكانة ومعاداة أي تراتبية (وهو بالضبط ما يضعك على قمة تراتبية من نوع خاص تضمك أنت وحوارييك) هناك شيء حقير بشكل خاص في وصم أي مؤسسة غربية بأنها «استعمارية بيضاء» في حين أنك لا تهتم إلا بتقييم هذه المؤسسات وتنظر لغيرها باستعلاء؛ لم يرك أحد تقضي فصلًا دراسيًّا في جامعة بني سويف أو زمبابوي أو تنشر في دورية أفريقية معادية للهيمنة أو حتى تشارك في مؤتمر تتبناه مؤسسة جامعية من العالم الثالث هناك شيء حقير في الدعوة المستمرة للخصوصية الثقافية ومعاداة الهيمنة في حين تعيش نمط حياة لن يبقى قائمًا لمدة دقيقة إن سادت هذه «الخصوصية الثقافية».

#جريمة_في_الجامعة

عزالدين فشير

نظر إلى وجهها القريب من وجهه وارتبك أكثر هذه النظرة مختلفة عن نظراتهما المعتادة، الآن، في هذه اللحظة، تعبر إلى منطقة جديدة، دافئة، تكاد تكون حميمة خفق قلبه كأنه يغوص هذه هي اللحظة التي كان يتمناها، ويخشاها في نفس الوقت

ابتسم مروان ابتسامة حزينة وهو ينهي حديثه وقال:

‫ ـ وضع مؤسف الحقيقة!

‫ رد عصام بتلقائية:

‫ ـ وضع مؤسف؟ ده وضع ابن متـ**!

ربما لو كن قد أتين من مخيم مثلها، ربما لو كان أبوهن فلسطينيًّا وأمهن لبنانية ونشأن بلا حقوق في البلد الذي يعشن فيه، وبلا بلد يعدن إليه، ربما فهمن.

لا يمكنك أن تثبت أن شخصًا يعاملك بكراهية. ليس أمامك إلا تلقي الكراهية في صمت. وهي تلقتها،