اقتباسات د. مصطفى محمود

سمعنا عن الميلشيات الاسلامية التي كانت تقاتل بعضها بعضاً بالصواريخ في كابول .. و كل منها اصولي يقول لا اله الا الله محمد رسول الله .. ولم نفهم فيما كانت تقاتل و فيما كانت تجاهد ؟! وقد هرب نجيب الله و سقطت قلعة الكفر وارتفعت نداءات لا اله الا الله من المأذن . ولقد سقط قتلى من الجانبين بلا ( قضية ) !!

وسقط من الابرياء مائة قتيل كانوا يعبرون الطريق ليشتروا خبزاً لأولادهم ، فيم كان الخلاف ! وفيم كان التراشق بالنيران ؟؟!! وقالوا ان ماوراء كل ميليشيا دولة نتفق عليها ، وان لا اله الا الله في هذا الجانب لحساب دولة شيعية ، وان لا اله الا الله في الجانب الثاني لحساب دولة سنية ، والطائفة الثالثة حيث يقف شاه مسعود متهمة بأنها تقول لا اله الا الله على الطريقة الامريكية لحساب الدولار الامريكي . والاصولية اصبحت بذلك تبعية لدول ، ولم تعد تبعية لله ، والولاء هنا وهناك اصبح ولاء سياسياً و لم يعد ولاء دينياً ..

على الرغم من ان ابليس قال :( فبعزتك لأغوينهم أجمعين)

عزة الله استغنت ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ، ولن يضروا الله بشيء .

قال تعالي : ( ولأقعدن لهم على صراطك المستقيم ولاتينهم من بين ايدهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم )

ابليس لم يقل من فوقهم ومن تحتهم لان الفوق ربوبية لله وحده ، وتحت تواضع العبودية ومن لزم مكانه الأدنى من ربه الأعلى لم يستطع الشيطان أن يدخل عليه

(وما هم بخارجين من النار)

يقول ابن عربي : ان الرحمة بالنسبة لهؤلاء انهم سوف يتعودون علي النار ..... وتصبح تلك النار في الاباد المؤبدة بيئتهم الملائمة

وماذا سيفعل حينما يعلم أن مسيحه لم يقتل وأنه لم يكن هناك دم أريق ليفتدى به أحدا.

فان الحق أحق بأن يقال وأولى بأن يتبع وإن كان لا يصادف الهوى.

إن صناعة الإنسان هي المعجزة

وحسن فهم القرآن وسلامة تفسيره كان التأمين الحقيقي والضمان الوحيد لسلامة الدين نفسه.

الكون كله مبني من خامة واحدة وبخطة واحدة .... فمن الايدروجين تألفت العناصر الاثنان وتسعون في جدول مندليف

أنا بصراحة إذا أردت أن اقتبس لمصطفى محمود ،، أظن أني سأقتبس الكتاب كله :| .. انا استثني فقط بعض الفواصل

الاسلام المطلوب: اسلام العلم و تشمير السواعد ومضاغفة الانتاج و تجويد الصنعة و اتقان قواعد اللعبة و فتح القنوات على جميع العالم.

الهيمنة المطلوبة يمكن أن يحققها الاقتصاد وحده.

وفي عالم الدين ودنيا العبادات يطل الكذب الخفي من وراء الطقوس والمراسيم. شهر الصيام الذي هو امتناع عن الأكل يتحول إلى شهر أكل فتظهر المشهيات والحلويات والمخللات والمتبلات.. من كنافة الى مشمشمية الى قطايف الى مكسرات ويرتفع استهلاك اللحم في شهر رمضان فتقول لنا الاحصاءات بالأرقام أنه يصل إلى الضعف ويصبح شهر رمضان هو شهر الصواني والطواجن. ص72

بل إننا لنبدأ في الكذب من لحظة أن نتيقظ في الصباح وقبل أن نفتح فمنا بكلمة. أحيانًا تكون مجرد تسريحة الشعر التي نختارها كذبة.

الكهل الذي يسرح شعره خنافس ليبدو أصغر من سنه يكذب.

والمرأة العجوز التي تصبغ شعرها لتبدو أصغر من سنها تكذب.

والباروكة على رأس الأصلع كذبة.

وطقم الأسنان في فم الأهتم كذبة.

والبذلة السبور الخفيفة التي تخفي تحتها فانلة صوف كذبة.

والكورسيه والمشدات حول البطن المترهلة كذبة.

والمكياج الذي يحاول صاحبه أن يخفي به التجاعيد هو نوع آخر من الكذب الصامت.

والبودرة والأحمر والكحل والريميل والرموش الصناعية.. كلها أكاذيب ينطق بها لسان الحال قبل أن يفتح الواحد منا فمه ويتكلم. ص71-72.

وبيجي يقولك داروين ومش داروين... والإنسان أصله قرد ودي العلوم اللي بيتعلمها .. ما يعرفش إن القرد هو اللي أصله إنسان وأنه انسخط على الهيئة الزرية ودخل في الصورة القردية بفعل إبليس.

لا تعود هناك وسيلة لضمان اللقمة سوى النفاق للحاكم و التملق للرؤساء و الانتهازية و الشللية و التبليغ و التخابر و التجسس و العمالة، و بذلك يتحول المجتمع تلقائياً الى غابة من الناس يأكل بعضهم بعضاً.

الدين علم وعمل ومكارم أخلاق وقيم، وهو بهذا المعنى يساهم في انقاذ السفينة ويجمع همة أصحابها ولا يفرقهم .. وهذه هي روح الدين ورسالته وجوهره .. والأديان بهذا المعنى كلها واحد .. كلها محبة ورحمة وأخوة ومودة وعمل صالح .. الاسلام يقول ادفع بالتي هي أحسن السيئة ,, والمسيحية تقول أحبوا اعداءكم.

الأعجاز في قول الله تعالى العنكبوت41 ((مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتًا وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون))

اوهن البيوت في القرآن هو بيت العنكبوت، لم يقل الله خيط العنكبوت بل قال بيت العنكبوت؛ وبيت العنكبوت كما هو معلوم أقوى من مثيلة من الصلب أربع مرات. إنما الوهن في البيت لا في الخيط حيث يكون البيت اسوأ ملجأ لمن يحتمى فيه، فهو مصيدة لمن يقع فيه من الزوار الغرباء، وهو مقتل حتى لأهله؛ فالعنكبوت الأنثى تأكل زوجها بعد التلقيح وتأكل أولادها عند الفقس والأولاد يأكل بعضهم بعضًا؛ إن بيت العنكبوت هو أبلغ مثال يضرب عن سوء الملجأ وسوء المصير، وهكذا حال من يلجأ لغير الله

فالإسلام جعل من التعدد إباحة شبه معطلة وذلك بأن شرط شرطًا صعب التحقيق وهو العدل بين النساء.

( وإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة ).. ( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم )

فنفى قدرة العدل حتى عن الحريص فلم يبق إلا من هو أكثر من حريص كالأنبياء والأولياء ومن في دربهم.

نقرأ عن الأولياء أصحاب الكرامات الذين تُطوى لهم الأرض وتكشف لهم المغيبات

وهي درجات من الحرية اكتسبوها بالإجتهاد في العبادة والتقرب إلى الله والتحبب إليه، فأفاض عليهم من علمه المكنون.

إنه العلم مرة أخرى

ولكنه هذه المرة العلم "اللدني"

ولهذا يُلخص أبو حامد الغزالي مشكلة المخيَّر والمسيَّر قائلاً في كلمتين: الإنسان مخيَّر فيما يعلم، مسيَّر فيما لا يعلم

وهو يعني بهذا أنه كلما اتسع علمه اتسع مجال حريته، سواء كان العلم المقصود هو العلم الموضوعي أو العلم اللدنِّي

السببية قانوننا نحن أبناء الزمان والمكان.

والله الذي خلق الزمان والمكان هو بالضرورة فوق الزمان والمكان، ولا يصح لنا أن نتصوره مقيداً بالزمان والمكان ولا بقوانين الزمان والمكان.

والله هو الذي خلق قانون السببية. فلا يجوز أن نتصوره خاضعاً لقانون السببية الذي خلقه.