اقتباسات يوسف زيدان

- عزازيل ألا تنام؟

- كيف أنام وأنت مستيقظ؟!

وغمرتني تلك البهجة التي تأتيني أحيانًا من خارج الكون.

ولما فني صبري وقل تجلُدي

وارقني نومي وفارقت مضجعي

وشكوت لقاضي الحب قلت أحبتي

جفوني وقالوا انت للحب مدعي

وعندي شهودٌ اربع يشهدون لي

غرامي ووجدي والسقام ومدمعي

فإن طلبوا مني حقوق غرامهم

فإني فقيرٌ لا علي ولا معي

وإن سجنوني ف سجون جفاهم

دخلتُ عليهم بالنبي المُشفعِ

أبو مدين الغوث

النوم هبة إلهية ، لولاها لاجتاح العالم الجنون ، كل مافي الكون ينام ويصحو وينام ، إلا آثامنا وذكرياتنا التي لن تنم قط ، ولن تهدأ ابدا

أَنَا أمُّ الأَشْيَاءِ جَمِيعاً

سَيَّدَةُ العَنَاصرِ

بَادِئَةُ العَوَالمِ

حَاكِمَةُ ما فى السَّمَاواتِ مِنْ فَوْقٍ،

ومَا فى الجحِيمِ مِنْ تَحْتٍ

أَنَا مَرْكَزُ القُوَّةِ الرَّبَانِيَّةِ،

أَنَا الحقِيقَةُ الكَامِنَةُ من خَلْفِ كُلِّ الإِلهاتِ

والآلهةِ، عِنْدِى يَجْتَمِعُونَ كُلُّهُمْ

فىِ شَكْلٍ وَاحدٍ، وهَيْئَةٍ وَاحدَةٍ

بِيَدىِ أُقدِّرُ نُجُومَ السَّمَاءِ

وريَاحَ البَحْرِ

وصَمْتَ الجحِيم ،

يَعْبُدنُىِ النَّاسُ بِطُرُقٍ شَتَّى،

وتَحْتَ أَسْمَاءٍ شَتَّى،

لَكِنَّ اسْمِىَ الحقِيقىَّ هُوَ إيزيس .

بِه ارْفَعُوا إِلىَّ أَدْعِيتَكم والابتهَالاَت.

بل أنت تحب الغناء , وأحببت الحمام , وتحب النساء , لكنك تخشى من ذلك كله , ولا تحتمل محبتك له , فترفضه لتستريح !

- شيشرون وثنيٌ يا أبتِ !

- نعم . لكنه بليغٌ جدًا , وموهوبٌ من الرب

إنّ اليقين لن يكون إلا بإخماد الشكوك , ولن يخمد الشك إلا بتفويض الأمر إلى الرب , وتفويض الأمر إليه لن يكون إلا بمعرفة معجزاته في الكون

ماذا عن خطايا أوكتافيا ؟ هل سيعاقبها الرب عليها , أم يتجاهلها لأنها وثنية لا تؤمن به ؟ أتراه يعذب فقط , المؤمنين ..

أظنه سيعفو في النهاية عن الجميع , لأنه رحيم !

لم تعارضني . لفّتني بحضنٍ عميم يسعني ويسع كل ذكرياتي , بكل ما فيها من آلام دفينة وأفراح قليلة . كان حضنها يسع العالم كله

فوق صفحة الماء الرقراق , كانت نبضات الدفئ الداخلي تزيح عني برودة قلبي وارتعاشة أطرافي . ولما حملني البحر , شعرت بأنني جنينٌ يخرج من رحم هائل

شيطان السلطة الزمانية التي تغلب سكرتها الناس , فينازعون الرب في سلطانه , ويتمزعون فيما بينهم , فيفشلون وتذهب ريحهم بددا . تغلبهم اهواؤهم , فيتحامقون ويخالفون روح الديانة , سعيًا لامتلاك حطام الدنيا فانية ..

ولن يشغلني أمرٌ عن تسبيح مجدك السماوي ..

الشجر أنقى من البشر , وأكثر حبًا للإله . لو صرت هذه الشجرة , سانشر ظلي على المساكين ..

تمنيت ساعتها لو أصير شجرةً مثل هذه , للأبد , شجرةً وارفة الظلال وغير مثمرة , فلا ترمى بالحجارة , وإنما تهواها القلوب لظلها

إن مدينة الله لن تسقط أبدًا , مثلما سقطت مدينة الإنسان التي هي فانيةٌ بالضرورة

كان قلبي يبتهل طيلة الطريق , راجيًا الربّ أن يطهرني من آثار الغرق في بحار الحيرة , وأن يفيض على روحي بالسكينة , ويُنعم على قلبي بالإيمان القويم ونوراليقين

فإنني يريحني النظر إلى وجه العذراء , الأم

لأن القنبلة التي تنفجر وسط الحشد، ونحن نعيش في بلد الحشود؛ لا تفرِّق نارها بين مؤمنٍ وملحد، ولا تختار شظاياها القاتلة أتباعَ مذهبٍ معين.

وكأن الديانات صارت أوطاناً لها هويات.

فكرة المنقذ ( المخلّص ) هي أمل انساني يراود معظم الجماعات المقهورة أو المعرّضة للخطر أو التي تعاني من مشكلات كبرى إذا طال عليها الزمان وهي تعاني من ذلك، من دون أمل ( فعليّ ) في اصلاح الأحوال.