اقتباسات أحمد خالد توفيق

يبدو أن أرجل الدجاج رائجة كذلك.. الرءوس.. الأجنحة.. لكن أين الدجاج نفسه؟.. حتى دجاجهم تحول فيما يبدو إلى عظام يكسوها الجلد فقط.. لا عضلات ولا أحشاء.. ‏

الخلاصة أنه من العسير اليوم أن تجد متدينًا بغرض التدين في حد ذاته...‏

بعض هؤلاء القوم متدين؛ لأن الدين هو الأمل الوحيد لهم في حياة أفضل بعد الموت.. لا يمكن أن يتعذب المرء طيلة حياته، ثم يموت فيتحول إلى كربون بلا ثواب ولا عقاب..

أبي يحتكر كل الدواء في السوق وأسعاره خيالية، لكن هناك دائمًا من يشتري.. لغز هذا البلد هو أن هناك من يشتري في كل وقت وبأي سعر

كانت مومياء عادية لها كل مزايا وعيوب أية مومياء أخرى .. جلد متآكل .. خصلات شعر متناثرة .. أنف مجدوع .. شيء واحد كان مختلفًا .. الأسنان .. لماذا كانت فى فك هذا الشيء تلك الأنياب الحادة الشبيهة بأنياب الذئاب!

376232

إن الناس سهلو الخداع .. وهم لا يرون إلا ما يريدون أن يروہ .. وحين تحيط المعتقدات الخرافية بشىء ما عندئذ يصير البحث عن الحقيقة شبه مستحيل ..

« إن المصريين لا يحبون المنطوى , ولا يستريحون له بشكل عام .. إنهم يفهمون أن تكون وقحًا , أو أن تكون صاخبًا , أما أن تكون منطويًا مهذبًا غامضًا , فهم يظنون بك الظنون ..! »

ميم

روعبب

ما أهون الموت حين يكون مجرد خبر فى جريدة أو سطرًا فى حكم محكمة !..

مريع هو الشقاء الذى يرتسم على وجوە الأطفال الذين رأوا أكثر مما يجب بالنسبة لعمرهم .. حكمة سابقة للألوان على جبينهم .. وزهد فى الوجود لم يحن وقتە بعد ..

نحن نبحث عن ذريعة لبقائنا.. هذه الذرائع التي تُبقينا أحياء ساعة أخرى.. يومًا آخر.. عامًا آخر. قد تكون الذرائع طفلًا جميلًا أو قصة حب.. ربما تكون، في أقل صورة لها، كتابًا ننتظره في شغف.

‫ ــ « ستظل تذكرنى إذن للأبد ..؟! »

‫ ــ « وحتى تحترق النجوم .. وحتى … »

« ستبقى معى للأبد .. ؟ »

‫ ــ « وحتى تحترق النجوم كلها

رائعه من روائع العراب رحمة الله عليه واسكنه فسيح جناته

ولكن من قال إن الموت يساوي بين الرؤوس؟ كل أنواع الطبقية ستجدها هنا بين قبور طينية فقيرة، وقبور رخامية متغطرسة، وأحواش أقرب إلى القصور! لا توجد مساواة في الموت كما ترى !

«زهرة حائط».. التعبير الذي يتحدث عن أشخاص يقفون وحيدين في الحفلات يراقبون الحياة ولا ينغمسون فيها.

ألن تكف عن هذہ الردود الباردة المتحذلقة ؟!.. تحمس مرة واحدة لشيء ما وعندئذ ستفهم الحياة..

‫ ــ « إن المصريين لا يحبون المنطوى , ولا يستريحون له بشكل عام .. إنهم يفهمون أن تكون وقحًا , أو أن تكون صاخبًا , أما أن تكون منطويًا مهذبًا غامضًا , فهم يظنون بك الظنون ..! »