اقتباسات محمود درويش

في كل وطن منفى وفي كل منفى بيت من الشعر

حين تسلَّلنا، عبر الحدود، لم نجد شيئاً من آثارنا وعالمنا السابق. كانت الجرافات الإسرائيلية قد أعادت تشكيل المكان، بما يُوحي بأن وجودنا كان جزءاً من آثار رومانية، لا يُسمح لنا بزيارتها. وهكذا لم يجد العائد الصغير إلى «الفردوس المفقود» غير ما يشير إلى أدوات الغياب الصلبة، والطريق المفتوحة إلى باب الجحيم.

وهكذا أجد نفسي هنا لم أذهب ولم أرجع ... لم أذهب إلا مجازا ولم أرجع إلا مجازا

لا أحد يعود. لا أحدَ يعود تماماً إلى مَنْ كانه وإلى ما كان فيه. لا أحد يعود إلاّ جماعة أو مجازاً. ومجازاً عدنا. فنحن في حاجة رمزيّة إلى تحميل عودة الأفراد بمدلولات عامة، فلعلَّ ربيعاً ما، حقيقياً أو متخيّلاً، يندلع من جناح سُنُونُوة واحدة.

أن أكون هنا لا يعني أني لم أعد هناك .. وألا أكون هناك لا يعني أني صرت هنا

كل حلو بمعنى الكلمه

هل تحدث عن القهوه؟

"إن طبيعة أي ثقافة أصيلة، باعتبارها وطنية وإنسانية في آن معا، تجعلها قادرة على صيانة خصوصيتها و هويتها في الوقت الذي تتفاعل فيه و تتحاور مع الثقافات الأخرى التي تُكوِن، بمجموعها، الثقافة العالمية."

"ليس هذا الواقع في حاجة إلى المزيد من الشكوى و الهجاء، و لا يستحق بالطبع أي ثناء."

"لا أحد يعود إلى مرآته الأولى إلا ليهرب من ذاته الأولى إلى ذاته الثانية. أو ليقفز من وجهه إلى قلبه، و من قلبه إلى ماضيه."

"كانت كلمة "العودة" هي خبزنا اللغوي الجاف. العودة إلى المكان، العودة إلى الزمان، العودة من المؤقت إلى الدائم، العودة من الحاضر إلى الماضي و الغد معًا، العودة من الشاذ إلى الطبيعي، العودة من علب الصفيح إلى بيت من حجر. و هكذا صارت فلسطين هي عكس ما عداها. و صارت هي الفردوس المفقود إلى حين..."

"قد يفرح المرء بالهزيمة إذا كانت هي الطريق الوحيد إلى السلامة، و إلى اللحاق بما تبقّى له من حياة."

"الاحتلال هو الأب الشرعي للمقاومة."

"لا نودع الماضي معه... و لكننا ندخل، منذ الآن، في تاريخ جديد مفتوح على ما لا نعرف. فهل نعثر على الحاضر، قبل أن نخاف الغد؟"

"إن الحرية، على ما فيها من جماليات، قد تتوحش ليلة العرس، و تتعطش إلى دم عشاقها. فذلك هو حنّاؤها الباذخ قبل انصرافها إلى شؤون التدبير المنزلي."

"لا بأس من أن يكون ماضينا أفضل من حاضرنا. و لكن الشقاء الكامل أن يكون حاضرُنا أفضل من غدنا. يا لهاويتنا كم هي واسعة!"

"كنا دائما نؤمن بأن الغد أجمل. لكن التاريخ يفاجئنا دائما بخيبة أمل جديدة، تغري الشاعر بمديج أمس. بيد أن الشعر لا يمتثل إلى هذه المحنة، لأنه أدمن النظر إلى أبعد... و إلى أعلى!"

"و لم يغضب إلا لأن لفظة الحرية، بمعناها الشخصي و العام، ما زالت مستعصية على العرب و العاربة و المستعربة... و الإعراب!"

سيشتد هذا الحصار

ليقنعنا

باختيار عبودية لا تضر،

ولكن بحرية كاملة

قالَ لي كاتبٌ ساخر :

لو عرفتُ النهاية منذ البداية ،

لم يبق لي عملٌ في اللغة .