اقتباسات مصطفى صادق الرافعي

"ولا أرى إلا أنهم يجرعونني الوجود غُصصًا كما تجرعتُ الفقد غصة غصة"

"كانت المسكينة في الخامسة والعشرين من سنها، أما قلبها ففي الثمانين أو فوق ذلك؛ هي في سن الشباب وهو متهدّمٌ في سن الموت"

"قال الشعبي: وأما المثال الروحي للجماعة الكاملة، فهو في وصف المؤمنين بأنهم «رُحَمَاء بينَهم»؛ فهذا هذا، ما أحسبه يحتاج إلى بسطٍ وبيان"

"وقال: تالله ما أعرف الوضوء بعد اليوم إلا ملامسةً بين السماء والنفس، وما أعرف وقته من الروح إلا كساعة الفجر على النبات الأخضر"

فَالمَرْأَةُ فِي عَيْنِ مُحِبِّهَا المُفْتونَ

أَجْمَلُ مِنْ مَسَحَتْ يَدُ اللهِ عَلَى وَجْهِهَا

مِنْ النِّسَاءِ فَتَرَكَتْ الأَثَرَ الإِلَهِيَّ

يَتَسَلَّطُ فِي سِحْرِ عَيْنَيْهَا, وَطَبَعَتْ المَعْنَى النَّارِيَّ يَتَلَهَّبُ فِي شُعَاعِ خَدَّيْهَا, وَأَوْدَعَتْ رُوحُ الجَنَّةِ أَمَانَةً بَيْنَ شَفَتَيْهَا; وُوصِلَتْ بَيْنَ الرَّحْمَةِ وَالنُّفُوسِ بِذَلِكَ النُّورِ المُتَلَأْلِئِ فِي ثُغَرِهَا; وَبَيْنَ النِّقْمَةِ وَالقُلُوبِ بِتِلْكَ النَّارِ المستعرة مِنْ هَجْرِهَا, وَأَضَافَتْ إِلَى النَّوَامِيسِ النَّافِذَةُ فِي آلِكُون فُتُورِ عَيْنَيْهَا وَتَنَهُّدَاتِ صَدْرِهَا.. وَيَرَاهَا المُحِبَّ فَمَا يَحْسُبُ إِلَّا أَنَّ قِطْعَةً مِنْ السَّمَاءِ قَدْ صَارَتْ ثَوْبًا لِجِسْمِهَا, وَأَنَّ قَدْرًا مِنْ الأَقْدَارِ قَدْ نَشَأَ عَلَى الأَرْضِ وَسُمِّيَ بِاسْمِهَا; وَإِذَا نَظَرَ إِلَيْهَا عَلِمَ بِدَلَالَةِ وَجْهِهَا أَنَّهَا مِنْ القَمَرِ, وَإِذَا نَظَرَتْ هِيَ إِلَيْهُ أَعْلَمَتْهُ بِدَلَالَةٍ لِحَظِّهَا أَنَّهَا مِنْ القَدْرِ. ❤️🦋

وَمِنْ خَصَائِصِهَا أَنَّهَا لَا تُعْجِبُ بِشَيْءِ

إِعْجَابِهَا بِدِقَّةِ التَّعْبِيرِ الشِّعْرِيِّ, وَسَأَسْتَوْفِي لَكَ هَذَا فِي رِسَالَةٍ أُخْرَى, ,, إِنَّهَا تُرِيدُ أَنْ تُجَمِّعَ إِلَى صَفَاءِ وَجْهِهَا وَإِشْرَاقٍ خُدِيهَا وَخِلَابَتُهَا وَسِحْرُهَا; صَفَاءُ اللَّفْظِ وَإِشْرَاقِ المَعْنِيُّ وَحَسَّنَ المَعْرِضَ, وَجَمَالَ العِبَارَةِ, وَهَذَا هُوَ الحُبُّ عِنْدَهَا; تُحِبُّكِ كَمَا تُحِبُّ كَلِمَةً تَكْتُبُهَا أَوْ مَعْنًى تَتَخَيَّلُهُ, فَإِذَا سئمتك لَمْ تَكُنْ عِنْدَهَا إِلَّا الثَّالِثَةَ... إِلَّا صَحِيفَةٍ تُمَزِّقُهَا

"أما إن في الحياة مِلْحًا وإن في الحياة حُلوًا وكلاهما نقيض؛ فالصريح أن يُخلَقَ منهما المستحيل وهو الملح الحلو"

"وإذا وقع التأويل في معاني النكبات أصبحت تعمل عمل الفضائل، وتغيرت طبيعتها فيعود الفقر بابًا من الزهد، والمرض نوعًا من الجهاد، والخيبة طريقًا من الصبر، والحزن وجهًا من الرجاء، وهلمَّ جرًّا"

"قلتُ لنفسي: إلى الآن لم أقل لكِ ذلك المعنى الذي كتمتُه عنكِ.

وقالت لي النفس: وإلى الآن لم أقل لك إلا جواب ذلك الذي كتمتَه عني"

"ألا ما أعظمك يا شهر رمضان! لو عرفك العالم حق معرفتك لسمّاك: «مدرسة الثلاثين يومًا»"

"شهرٌ هو أيامٌ قلبية في الزمن"

"أيها الحي، إذا كانت الحياة هنا فلا تكن أنت هُناك"

"ولو علمَتْ لعلِمَتْ أن درس هذا العصر في علاج مشاكله الإنسانية هو «مُحمَّد» ﷺ، الذي لن يبلغ أحدٌ وصفه الاجتماعي ما بلغ هو في قوله: «إنما أنا رحمة مُهداة»"

"أما خديجة زوج النبي ﷺ فكانت في هذه المِحنة قلبًا مع قلبه العظيم"

"وأن يعتقد أن دموع المظلومين هي في أعينهم دموع، لكنها في يد الله صواعق يضرب بها الظالم"

"أخذني أبي من عهد الطفولة بالصلاة، وأثبت في نفسي أن الصلاة لا تصح بالأعضاء إن لم يكن الفكر نفسه طاهرًا يصلي لله مع الجسم، فإن كانت الصلاة بالجسم وحده لم يزدد المرء من روح الصلاة إلا بُعدًا"

وَمِنْ خَصَائِصِهَا أَنَّهَا لَا تُعْجِبُ بِشَيْءِ إِعْجَابِهَا بِدِقَّةِ التَّعْبِيرِ الشِّعْرِيِّ, وَسَأَسْتَوْفِي لَكَ هَذَا فِي رِسَالَةٍ أُخْرَى, إِنَّهَا تُرِيدُ أَنْ تُجَمِّعَ إِلَى صَفَاءِ وَجْهِهَا وَإِشْرَاقٍ خُدِيهَا وَخِلَابَتُهَا وَسِحْرُهَا; صَفَاءُ اللَّفْظِ وَإِشْرَاقِ المَعْنِيُّ وَحَسَّنَ المَعْرِضَ, وَجَمَالَ العِبَارَةِ, وَهَذَا هُوَ الحُبُّ عِنْدَهَا; تُحِبُّكِ كَمَا تُحِبُّ كَلِمَةً تَكْتُبُهَا أَوْ مَعْنًى تَتَخَيَّلُهُ, فَإِذَا سئمتك لَمْ تَكُنْ عِنْدَهَا إِلَّا الثَّالِثَةَ... إِلَّا صَحِيفَةٍ تُمَزِّقُهَا...

"أمّا أني أُحِب، فنعم ونِعمّا، بل أراهُ حُبًّا فالقًا كبدي، وليس يخلو فؤادي أبدًا من سوالف حُب مضى؛ وأمّا أني أسترذل في الحب وأمتهن فضيلتي وأنزل بها، فلا وأبدًا"

"وإلى هذا أشار النبي ﷺ في قوله لطالب الزواج: «الْتمس ولو خاتمًا من حديد» يريد بذلك نفي المادية عن الزواج، وإحياء الروحية فيه، وإقراره في معانيه الاجتماعية الدقيقة"

"وأعظم أسباب هذا السقوط في رأيي هو ضعف التربية الدينية في الجنسين، وخاصة الشبان؛ ظنًّا من الناس أن الدين شأنٌ زائد على الحياة، مع أنه هو لا غيره نظام هذه الحياة وقوامها في كل ما يتصل منها بالنفس"