اقتباسات أحمد عبد العزيز

من وجهة نظر من؟ المحتل!‏

‫ ‏- المستعمرة ليست احتلالًا يا حسناء، وإنما إعمار في أرض خربة… بلا شعب!‏

‫ ‏- إعمار!، أي إعمار؟، إعمار الأرض بعد طرد قاطنيها هو احتلال خسيس، من أخبرك أن تلك الأرض كانت بلا شعب، الكيان؟!، المحتل هو من أخبرك بذلك؟!، صدقًا ها هو الشيطان يعظ! ‏

تأمل في الطبيعة يا نور، وانظر إلى كل أشكال الحياة فيها، ستجد كل الكائنات غير المدركة تتبع غرائزها واحتياجاتها، تمارس الحيوانات المفترسة فيها القتل لافتراس طرائدها، إنها غريزة البقاء، تأكل لتعيش، على الأغلب لن تجد أنواعًا أخرى تُذكر من القتل في الحياة البرية، بينما ما أطلقت عليهم لتوك لقب أصحاب الآدمية، يمتلكون أنواعًا لا حصر لها من القتل وسفك الدماء، في حروب تدفعها المصالح، وغزوات تدفعها الأطماع، وثأر يدفعه الغضب، وإبادة تدفعها الكراهية، واضطهاد يدفعه الاختلاف العرقي والمذهبي والطائفي… في الواقع، الحيوانات لم ترتكب يومًا ما أي شيء مما ارتكبه الآدميون من وحشية

إن لم أستطع إصلاح الكون، يكفي لي أن أصلح حال فرد واحد منه، لو فعل مثلي الكثيرون لأنصلح الكون، هذا أفضل من لا شيء

الأرقى يقرر مصير الأدنى يا سيد نور،

‫ ‏القصة مكررة حد الملل، متشابهة حد العجب، لا تتغير فيها سوى الأسماء، وطريقة الإسكات، في كل الأحوال وصمًا بالعار، يليه سجنًا، اعتقالًا، تعذيبًا، صلبًا، رجمًا، شنقًا، ذبحًا… لا يهم، كل الطرق تؤدي لنهاية واحدة، وئد الأفكار، والقضاء على المفكرين!‏

‫ ‏كان السجن والتعذيب والقتل على ما يبدو وسيلة القدماء البدائية للقضاء على الأفكار قبل ابتكار محو الذاكرة وغسيل الدماغ…‏

‫ ‏ما أشبه اليوم بالبارحة!‏

‏نحن… بكل علمنا ووعينا وإدراكنا وحضارتنا لسنا سوى حبة رمل تافهة في محيط شاسع مترامي الأطراف، قلّبت الأمواج رماله فصعدت على السطح لبرهة، تنتظر موجة هادرة أخرى لتطيح بها مجددًا إلى الأعماق!‏

لا، ليسوا ملوكًا، ليسوا آلهة، ليسوا خالدين، بل هم ضعفاء، جبناء، يخشون أن ندرك ونعي ونكتشف أنهم ليسوا سوى مرتعدين من امتلاكنا الوعي الكافي لتحطيم أسطورتهم!‏

‏هذا الأمل… هو وعي من نوع خاص، إدراك غيبي، وايمان بحقيقة لا يدعمها سوى اختلاجة صدر ونبضة قلب، وحلم في منام أو يقظة!‏

‫ ‏بلا أمل، لا سبب للحياة، للتطور، للحضارة، للفكر، للعقيدة، لا سبب للأحلام!‏

‫ ‏نعم، بالأمل، يعيش البشر، يجاهدون، يتحملون، الأمل هو الغد، هو شروق الشمس، انتهاء الإعصار، سقوط المطر، صرخة طفل وليد، ضحكة فتاة، ورفرفة أجنحة عصفور صغير…‏

‫ ‏نحن… بكل علمنا ووعينا وإدراكنا وحضارتنا لسنا سوى حبة رمل تافهة في محيط شاسع مترامي الأطراف، قلّبت الأمواج رماله فصعدت على السطح لبرهة، تنتظر موجة هادرة أخرى لتطيح بها مجددًا إلى الأعماق!‏

‫ ‏اتضح أن الكون هو واحد من أكوان لا نهائية، في دورات متتابعة من الوجود والعدم، الحقيقة والسراب، التجلي والاحتجاب، وكأنه قلب عملاق ينبض، فينكمش على نفسه ضاغطًا كل شيء ليعود ويتوسع من جديد بلا نهاية ولا حدود لماضٍ أو مستقبل، في وجود أزلي، لا يمكننا معرفة نقطة بداية له من الأساس!

- إنها متوالية منطقية، الشك ثم الإنكار هو إحدى العمليات الفكرية، التي تنتج من العقل، الذي يقبع في جسدك، الذي وجد وامتلك الحياة والوعي لأن قوة أوجدته، أليس كذلك؟‏

‫ ‏- نعم.‏

‫ ‏- إذن فحتى إنكارك لوجوده… هو إثبات على وجوده.

(ليس الموت، ولكن الخوف من الموت هو المشكلة؛ إذا كان الموت هو نهاية الوعي، إذن لا شعور بعد الموت، وإذا كان الموت هو نهاية

اختلطت أحجار المآذن المهدمة بأحجار المعابد والكنائس المنهارة حتى لم يعد أحدًا يميز بينهما، كل الأحجار متشابهة، دفنت أجساد المصلين تحتهما، تحت الأحجار والرمال كانت كل الرفات متشابهة أيضًا،

والحقيقة هي أكبر عدو للكيان، أكبر عدو للديكتاتورية على مر العصور، لأنه إذا انفتحت الأعين وجليت البصائر… إذا اكتشف البشر أن سادتهم ليسوا آلهة جعلوا منهم قرابينًا لحريتهم!‏

اليوم فقط أدركت أنني بالفعل كنت وحيدًا حتى وأنا امتلك صديقًا مثله، صديق خيالي، ليس أكثر من شفرة متقدمة على جهاز حاسوب كمومي فائق القدرة!‏

لا أدري كيف تحول سلوك البشر لهذا النمط من اللامبالاة وبرود المشاعر وفقدان الإحساس، بل والقسوة، ماذا وضعوا في عقولهم ليحولوهم لدمىً من الخشب تتحرك بخيوط في يد سادة الكيان، كيف أمكنهم النجاح في تحويل البشر إلى هذه المسوخ!‏

‏أي جنون هذا…‏

‫ ‏هل تتجسد الأفكار؟!‏

‫ ‏هل تتحول الأمنيات إلى واقع، هل يمكن للخيال أن يصير حقيقة؟!‏

‫ ‏هل من المعقول أن تفلت حسناء الرواية من حبكتها، لتصنع لها مروية جديدة مع بطل آخر… رغم أنف الكاتب!‏

‫ ‏أم هي مكيدة للإيقاع بي بتهمة التفكير… أو الحب!

عجزت حمرة أشعة الشمس عن العبث بسواد شعرها الحالك وهو ينسدل على كتفيها كقصيدة انهمرت كلماتها من فم شاعر هائم، وانزوت إلى مغربها خجلًا قبل أن تلقي بآخر شعاع لها في استسلام، لا ريب أنها انصاعت لأمر الجمال لتمنح عيناها هذا البريق.‏

بلا أمل، لا سبب للحياة، للتطور، للحضارة، للفكر، للعقيدة، لا سبب للأحلام!‏

لا، ليسوا ملوكًا، ليسوا آلهة، ليسوا خالدين، بل هم ضعفاء، جبناء، يخشون أن ندرك ونعي ونكتشف أنهم ليسوا سوى مرتعدين من امتلاكنا الوعي الكافي لتحطيم أسطورتهم!‏