اقتباسات بشرى خلفان

لم أكن أعرف أن العالم خلق محمولًا على أكتاف الآباء، وأن السماء تسقط متى ما رحلوا، وأن الحياة، كل الحياة تصبح خالية إن خلا منهم المكان، وأن نظرة العتاب في عيونهم، ما هي إلا دروس قصيرة، تمرر بين القلب والعين

«الجهل أشد الضعف» يقول أبي، ينخر الأمم من داخلها كجيش من الرمة، ثم يجعلها تتهاوى عند أبسط لمسة من العدو. «السور لا يحمي أحدًا» كان يقول محاججًا الكبار في المأتم: «العلم وحده يفعل ذلك».

❞ ورغم أني لم أشهد أيًّا من تلك الحروب القديمة، ولم أعرفها، فإني أعرف الجوع، وأتذكره جيدًا، فمن عرف الجوع يعرف أنه يبقى في الدم، مثل مرض، ولا يمكن لأي شبع بعده أن يشفيك منه ❝

#دلشاد_سيرة_الجوع_والشبع

مقولة من أروع وأصدق ما قرأت

وقد رأيت بأم عيني أناسا جوعهم بين أعينهم رغم يسرهم المادي، عانوا جوعا في الماضي لم يستطيعوا نسيانه، و رغم تغير الأحوال والشبع الحاضر إلا أنهم لم يشفوا منه أبدا.

خمس سنوات، رأيتها تكبر وتنضج أنوثتها أمام عيني، وتزداد صمتًا وشرودًا، خمس سنوات لم تخاطبني فيها مرة واحدة، ولم تنطق فيها باسمي ولا مرة واحدة، وكأنها وضعت بين عينيها وحضوري حجابًا، أو ربما بادلت صمتي صمتًا، فمن أنا كي أعتب أو حتى أسأل؟ ألست أنا مساعد الأستاذ الذي يقف صامتًا إلى جانب المعلم حتى يطلب لأمر، ثم وما إن يرحل التلاميذ حتى يعود إلى دراسته وكتبه، وكل أحلامه أن يجد سبيلًا فيتجنب العمل في التجارة والسفر لأجلها ويجد طريقة لإقناع الكبار لإرساله لاستكمال تعليمه في حوزة النجف، ثم يعود إلى مطرح وقد حاز العلوم كلها، فيلزم المسجد ويقيم ليالي المأتم؟

عندما عدت إلى مسقط، كانت لهفتي عليها أكثر من لهفتي على البيت، وبالتأكيد كانت أكثر من لهفتي على أختي، وعندما وجدت أن البنت التي كانت قد بدأت بترك طفولتها قبل أن أغادر، قد تبدلت وطالت، ولمعت بشرتها واحمرَّت وجنتاها، واستدارت ثمارها خفق لها قلبي بشدة، وعندما قبَّلت كفي وهي تسلم علي، اجتاحتني شهوة جاهدت كي لا تظهر علاماتها عليَّ ‫ كنت أراقب حركاتها، وضحكاتها، وبريق الذكاء في عينيها، وشفتيها الواعدتين بالسكر، فعرفت أني أريدها كما لم أُرِد أحدًا من النساء،

أسموه دلشاد ليوثقوا ضحكات الجوع والقهر.

❞ أنظر إليه ولا أعرف كيف يمكن لثياب أن تعري بؤس صاحبها أكثر من ستره ❝

وتساءلت، هل يفرح الموتى بالمطر كما يفعل الأحياء؟ هل يرغبون بأن يخرجوا قليلًا ويطلوا على الوادي، كما يفعل الأحياء؟

الغربة في القلوب ما في المكان.

من تشغله الحياة لا ينشغل بالموت، الموت لا يشغل خدناء الأرض، الموت لا يشغل إلا الخائفين.

واقعًا في مكر الزمان والتاريخ، هل للتاريخ من صديق فيؤتمن؟

ودعوت عليهما بموت عاجل وشنيع، ودعوت على أبي الذي تركني ولم يعد للسؤال عني، ودعوت على ما مويزي وعلى سنجور جمعة وكل شخص صادفته في طريقي إلى بيت لوماه في داخلي كنت أشتم بالبلوشية والعربية، بكل الشتائم التي علَّمتني إياها

لأجل البلد والشعب والتحرير ترفع البنادق والرايات وتقدم التضحيات، هكذا كان زاهر يرى من الضفة التي يقف عليها، وهكذا كان راشد يرى من ضفته أيضًا.

أن البحر هوًى، من ركبه لا يرجع عنه، ومن يدخله لا يشفى منه، ومن يسافر فيه تندر عودته.

الغربة التي ليست من نصيب من يرحل فقط بل ومن يُتْرَكُ أيضًا، المتروك ليكون غريبًا في مكانه، وحيدًا رغم الكثرة وألفة ما حوله، لكنه لا يجد ما يعبِّئ به تلك الفجوات التي يتركها الغياب، تلك الحفر العميقة المجوفة في القلب

وكأن الوجع لا يغادر القلب إلا ليفسح مكانًا لوجع آخر يحل محله.

‫ عندما عرفنا كما يعرف الجميع، أن هذه الدنيا كلبة، تغرز أنيابها في قلبك إذا أحببتها، وتنهش ظهرك إن صددت عنها.

بدأت أفهم أن التعود سيكون هو طريقي لتجاوز أي شيء وكل شيء.

ورغم أني لم أشهد أيًّا من تلك الحروب القديمة، ولم أعرفها، فإني أعرف الجوع، وأتذكره جيدًا، فمن عرف الجوع يعرف أنه يبقى في الدم، مثل مرض، ولا يمكن لأي شبع بعده أن يشفيك منه.

وعندما طلبت من ما حليمة خطبتها لي ترددت، قالت لي إني ولد عرب وإن نورجيهان بلوشية وإن البلوش لا يزوجون العرب. لم أفهم ذلك، فلقد كنا نتشابه، أنا ونورجيهان وعيسى، في النحول واليتم والجوع وقلة الحيلة.