اقتباسات جان دوست

‫ ‏- لا معنى للحياة يا صديقي. يتوهم الإنسان عبثًا أنَّ هناك ما يمنح حياته معنىً. كيف سيضيف الانتظار المملّ الذي يزدرد عمرَك كله معنىً لشيء لا معنى له أصلًا! عبث في عبث. ‏

‫ ‏- لا أفهم ما تقوله، لكن أخبرني: هل جاء ه

- الخلود الحقيقي هو أن نعيش كما نهوى، أن نتمرَّد على ما هو مرسوم لنا، أن نتخطّى دوائر المجتمع الضيقة… لن تتاح لنا فرصة ثانية للعيش.‏

❞ فالحبّ نوع مؤلم من الانتظار ويبقى شوكه يَخِزُ الإنسان حتى آخر لحظة.‏ ❝

❞ الحياة انتظار. العمر كله ليس سوى سلسلة من الانتظارات العبثية. يولد الإنسان لينتظر. وحدهم الموتى لا ينتظرون شيئًا.‏ ❝

❞ يبدو أنّ الإنسان لا يمشي خطوة من دون أن تكون مُقدّرة عليه. لذلك فإنّ كلّ ما نفعله عبث. أصلًا نحن لا نفعل شيئًا. نحن ننفّذ أوامر خفية.‏ ❝

❞ الرغبة الملحّة في حصول شيء ما تخيّل للمرء أنّ ذلك الأمر قد حصل فعلًا. ❝

❞ كلنا مجانين يا عزيزي سانتياغو. الإنسان كائن مجنون… كائن خُلق للصراع.‏ ❝

❞ كلنا مجانين يا سانتياغو العزيز. لكن لكلّ واحد منّا طريقته الخاصة في الجنون.‏ ❝

في النهاية يموت ذئب جال في كلّ السهوب والبراري كما تموت نعجة عاشت حياتها في الحظيرة. ‏

جاؤوا بعد فوات الأوان. جاؤوا بعد أن صرفت سنواتي كلها في انتظارهم عبثًا. انظر يا صديقي: المرء تقتله العادات. من يستسلم للعادة يمت وإن كان حيًا يأكل ويشرب وينام ويحب. أنا ضحية التعوّد

انتظار اللاشيء الذي يظنه المرء كلّ شيء. الإنسان ينتظر ما يتخيّل أنّ حصوله وحدوثه، سيغيّر كلّ شيء. ‏

كلّ إنسان لوحةُ فسيفساءٍ من الشخصيات المختلفة والمتناقضة، والنبيه العاقل هو من يستطيع إبراز شخصيات الخير في روحه وسلوكه

ولا يعرف أحدٌ لماذا تركَّز القصف في نهاية المعارك على مقبرة لا تضمّ سوى أموات لا يقدرون على حمل السلاح! ربما لأنه لم يبقَ هناك أحياء يموتون، فكان من الضروري أن يموت الأموات أيضًا في تلك الحرب الرهيبة.

ستنتهي الحكاية هذه الليلة. أعدك بذلك وإلا فلن تنام. أعرف ما تفعله الحكايات بالمرء حين لا تكتمل

دين المرء هو أعماله وليس انتماؤه لهذا المذهب أو ذاك

الخيال سراجٌ منيرٌ يحرق ريش النسيان

الخلود الحقيقي هو أن نعيش كما نهوى، أن نتمرَّد على ما هو مرسوم لنا، أن نتخطّى دوائر المجتمع الضيقة… لن تتاح لنا فرصة ثانية للعيش.‏

تقام الصلاة في المساجد بعد وضوء سريع بالماء. أمّا صلاة الحرّية فتحتاج إلى وضوء بالدم. لذا لا يحضرها إلا القلة.

- مرارة الموت وعدم مرارته مرتبطان بمقدار حلاوة الحياة في نظر المرء.

‫ -

إن كان الظلم هو الخيط الذي يجمع عقد الحياة، فهي لم تعد حياة، إنها ثمرة حنظل في فم المرء.

‫