اقتباسات من رواية ثلاثية المسيح - الجزء الأول: عيسى بن مريم

كان النّاس ينظرون ولا يُبصِرون، ويسمعون ولا يَعُون؛ وكانتْ غِشاوةٌ أسمكُ من القلوب الغافِلة تُغطّي على أعينهم.

لم تستأثرْ أيّةُ ضَحيّة من قبلُ بقلبه مثلَ هذه الضّحيّة، وإنّه إنْ كانَ قد أَسِفَ على بعضِ ضحاياه سابِقًا، فإنّه اليوم ربّما… رُبَّما يبكي!! ‏

فتعلّقتْ بِحَبْل الحُبّ، ولم تدرِ أنّ حبل الحُبّ أَوْهى من خيطِ العنكبوت! ‏

كانتْ أكثرهم يقينًا، وذلك لأنّ القلبَ المملوءَ بالإيمان غيرُ القلبِ المَمْلوء بالبُهتان.⁠‫

السّكوت على الضّيم أصعبُ من الموت

أنّ كثرةَ اجتماع النّاسِ حول الباطل لا تُصيّرهُ حَقًّا.⁠‫

كانتْ وجوهُهم طافِحةً بالنّور، لم تُفارقْهم بالبسمةِ وهم يُرسلون نَظَراتِهم الوالِهَة إليّ دون أنْ يَفُوهوا بكلمةٍ واحدة، بدا أنّ الأرواح تتلاقى من جديدٍ وتتآلف

قلتُ في نفسي وأنا أهمُّ بدخول المسجد الأقصى: "ما أشبهَ اللّيلةَ بالبارحة؛ الكَذَبة كانوا يَملؤونه بالأمس، وها هم اليوم يعيثون فيه كذلك فسادًا".

طَرِبَ الشّجر، وغنّى الطّير، ولانَ الحجر، وأزهرتِ الجُذوعُ اليابسة، ومالتْ من الشّوق الصّخور…‏

"إذا كان الله معك فَمَنْ يَكون عليك؟! وإنّها أمانةٌ ولا تُؤدَّى إلاّ بحبلٍ منه"

لو طُلِبَ منه أن يحفرَ الطُّور العظيم بفأسِهِ الصّغيرة هذه لكان أسهل من أنْ يحفر قلوبَ التّائهين فينتزع منها سوادَ الخطيئة، ولو طُلِبَ منه أن يشقّ هذا الجبل نِصفَين بخنجره لكانَ أسهلَ عليه من أن يقطعَ ذلك الحبل الّذي يربط المُوثَقين بالإثم إلى الدُّنيا.

كُلُّ شيءٍ يُمكنُ أن يسير هادِئًا إذا كانتْ أعماقُكَ هادِئة، وكان قلبُكَ مُطمَئِنًّا، حتّى ولو كانَ ضجيجُ الكونِ صاخِبًا حولكَ فالمُهمّ ليسَ ما في خارجك بل ما في داخِلك القلبُ الموصولُ بالله لا يعرفُ من صَخَبِ الدّنيا وضجيجها شيئًا فالكونُ الخاشِع لله يخشعُ كذلك في قلب المؤمنِ. ‏

أحيانًا يدفعُ الخوفُ الكَلِمةَ إلى الأعماقِ فيدفنها بعيدًا في القلب، ولا يُعيدُ القلبُ إليها الحياةَ من جديد إلاّ إذا عادتْ إليه الشّجاعة.

"‏ كُلُّ مَنْ تَرَكَ بُيُوتًا أَوْ إِخْوَةً أَوْ أَخَوَاتٍ أَوْ أَبًا أَوْ أُمًّا أَوِ امْرَأَةً أَوْ أَوْلاَدًا أَوْ حُقُولاً مِنْ أَجْلِ اسْمِي، يَأْخُذُ مِئَةَ ضِعْفٍ وَيَرِثُ الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ". ‏

النّبوّة إقدامٌ على الهَول بقلبٍ صابِر، وإلاّ فما قيمة الصّبر والشّجاعة لِمَنْ سيجد الورود والقُبَل تنهال عليه من كلّ الجهاتِ وهو يَعِظُ النّاس. النّاس – إلاّ من رَحِمَ الله – أعداءُ الأنبياء؛ لأنّهم جاؤوا بِخلافِ ما اعتادوا عليه، وسينزعون ما امتلكوه بالتّقادُم، ولو كانَ هذا الّذي امتلكوه عقيدةً عمياء!! ‏

الشّرور قِشرة، لا تصمدُ أمام البِذرة الصّالحة وهي تشقُّ طريقها من ظَلمائها إلى عَليائها حيثُ النّور. ‏

فخفضوا رؤوسهم كأنّهم يُقِرّون بما أسرفوا على أنفسهم، وكأنّ الخطيئةَ خيطٌ من الماءِ الدَّنِسُ ينزلُ من أسفل الذّقن لِمَنْ طأطأ رأسه أمام الله مُقِرًّا بذنبه. ‏

"لقدْ رأيتُكَ في كُلّ شيء؛ في قُضبانِ الزّنزانة، في نَسْمةِ الهواء، في رغيفِ الخُبز، في نَملةِ الأرض، في بَردِ الحجارة، في ضعفي وافتِقاري إليك، في قُوّتِكَ واستِغنائِكَ عنّي، في جُوعي، في عطشي إليك… رأيتُكَ ملءَ العينِ في كُلّ أَثَر، ووجدتُ عندَكَ النّعيمَ كُلّه؛ فأيّ رغبةٍ لي بعدها في الحياة؟ ‏رأيتُكَ وتَبِعتُكَ، وكلّمْتُكَ وسَمِعتُكَ… ‏ وها أنا أطلبُ جِوارَكَ فلا تحرِمْني منك؛ من البهاءِ الّذي منه أتيتُ. ‏خُذني إلى المكانِ العظيمِ الّذي أنتَ ذاهِبٌ إليه ‏؛ فما

عادَ لي في هذه الأرض مَطمَع، وما عادَتْ لي رغبةٌ بالبقاء فيها ولو يومًا واحِدًا. فلا تَحرِمْني من يدك الّتي لا يضلّ المُعتصِمُ بها، ‏وَلْيُرافِقني حنانُك، ونورُكَ وإتقانُك، ساعِدْني على أنْ أعرفَ أسرار الملائكة ‏ الّذين سأعيشُ بينهم، ‏وثمرَ النُّور العظيم، وسنادينَ الجنّة وأَثْمارها… والمياهَ الجاريةَ وما يدفعُ تيّارَها.. والحرارةَ الحيّةَ وانتِشارَها… والحياةَ وأسرارَها. مِمّنْ هِيَ أقدم.. ومِمّنْ هِيَ أعظم .

كان لا بُدّ لطينيّ آخر أن يحمل الرّسالة، ويُخلّص كلّ هذه الحُشودِ المنتشرة انتشارَ السّحاب الكثيف في السّماء الغائمة من ذلك الظّلام المُستكِنّ في أعماقهم!! ‏

ونُسِيَ العهد الّذي أُخِذ في ملكوت السّماء على الطّينيّ