اقتباسات من رواية ثلاثية المسيح - الجزء الأول: عيسى بن مريم

كان شعبُ هيرودس تحرّكه غريزة البقاء انطِلاقًا من أمرٍ ملكيّ، وكان شعبُ إسرائيل تُحرّكه غريزةُ البقاء انطِلاقًا من أمرٍ كهنوتيّ، وما بين الملكيّة والكهنوتيّة كانتْ شُعوبُ تُباد، وأعراضٌ تُنتَهك، ومُدُنٌ تُدمَّر، وأرواحٌ تُزهَق، و… وألسنة تَلهَج إلى الرّبّ العالي ترقّبًا

❞ هممتُ أنْ أقطِفَ وردةً أخيرةً لأمّي وأقدّمها راكِعًا تحتَ قدمَيها، لكنّني عدلتُ في اللّحظةِ الأخيرة؛ الوردُ في قلبها وأنا أستظلّ تحتَ عرائش ياسَمينها فكيفَ سأُقدّمه لها هديّة؛ الوردُ يخجل!! ❝

وكانُوا يُعلّمون فيها مِنْ صُحُفِ إبراهيمَ وموسَى وداود، وكانوا يَعتقِدون أنّ (قَيافا) ومَن قبله زادوا في الكُتُبِ الّتي بَينَ أيديهم؛ فاختلطَ فيها كلامُ الله بكلامِ البشر،

لعبتُ معَ الأطفال لُعبةَ الأحجار السبعة، كانتْ تقضي بتثبيت سبعةِ أحجار بعضُها فوقَ بعض، وتُرمَى بكرةٍ كثّةٍ من القِماش بيدِ رامٍ يقفُ على بُعدِ عشرةِ أذرُع منها كانتِ اللُّعبِة مُبهجةً لنا؛ لأنّها تَشِي بقوّة الذّراع القادرة على إيقاع الأحجار المُتراكِمة،

⁠‫‏- حُبُّ الله أغلى من حُبّي يا بُنَيّ. أُحِبُّكَ فأنتَ بضعةٌ مِنّي، وتُحبّني فأنا أُمّك؛ لكنّنا نُحبُّ الله أكثر. فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَر.⁠‫

إنّ العبدَ لا يختبرُ ربّه، ولكنّ الرّبَّ يختبر عبدَه

"فإلى متى".

"حتّى يحُبّ الله حَقًّا؛ مَنْ يُحِبَّ اللهَ كانَ اللهُ له، ومَنْ كانَ الله له كانَ له كُلُّ شيءٍ".

"ليت لي قلبَك".⁠‫"لو أردتَ لكانَ؛ إنّكم لراغِبونَ في أَثْمارِ الحقلِ ولكنّكم لا ترغبونَ في حِراثة الأرض" .⁠‫

النّارُ لا تُطفأُ بالنّار بل بالماء؛ لذلك أقول لكم: لا تَغلِبوا الشَّرَّ بالشَّرِّ بل بالخير

أنْ تخوضَ حربًا يعني أن تتخلّى عن الإنسان الّذي فيك لصالح الشّيطان الّذي ينمو بينَ جنبَيك؛ وسيسمح لكَ الشّيطانُ أن تكسبَ المعركة مرّتين وثلاثًا من أجل أن يجرّك إلى الجحيم الّذي يُعِدّه لك

الخوف مهما عَظُم فإنّه لا يصمدُ أمام الطّمع طويلاً، أفتصمدُ كومةٌ من الشّوك في الطّريق المَشاع أمام عصف الرّياح!! ‏

يُمكنك أن تطمئنّ لجِلدِ الأفعى اللّيّن؛ لكنِ ابقَ مُتذكّرًا أنّ نابَها يقطُرُ سُمًّا! ‏

"لأَنْ تُفني نفسكَ طمعًا في ما عند الله خيرٌ لكَ من أن تُحييها في حلاوة الدُّنيا ولو عشتَ مُخلَّدًا…".

إنّ ساعةً واحِدةً في الخلود سوفَ تُنسيكَ قرونًا من العذاب الدّنيويّ البائد

الظّلام حينَ يَستحوذُ على القلوب والنّفوس يجعل للقُبلة الحرّى أنيابًا، وللّمسةِ الحانيةِ مخالبَ!!! ‏

فلا ذنبَ أكبر من احتلالهم لهذه البِلادِ الطّاهرة.⁠‫

يَجِبُ عَلَى مَنْ يَخَافُ اللهَ أَنْ يَنْفَصِلَ في كُلِّ عَمَلٍ صالِحٍ عَنْ أعمالِ العالَمِ لكيلا يُفسِدَ العَمَلَ الصّالح

فإذا كانتِ الصُّلبان تُغضِبُ الله فلا تصنَعْها، ولا تَكُنْ كأبِ إبراهيم؛ كانَ يصنع التّماثيل ليعيش؛ يفعل شرًّا ليُحصِّلَ خيرًا، هل رأيتَ خيرًا يُتَحَصَّلُ مِنْ شرّ؟!

وحكمةُ الله عينٌ ترى الأشياءَ على غيرِ ما تراهُ أعينُ البشر!!

نادِرون أولئكَ الّذين يغادِرون سِرْبَهم ليحموا أنفسهم من المصير الّذي يسير إليه السّربُ دون أن يدري. سألتُه: "إلى أين يسيرون؟!". "إلى الهلاك".