اقتباسات من رواية ثلاثية المسيح - الجزء الأول: عيسى بن مريم

ما مِنْ رِسالةٍ دونَ تَضحية، وما من وصولٍ دونَ عثراتٍ، وما من ارتقاءٍ دون صبر.

"إذا أردتَ الخيرَ لنفسِك فلا تطلُبْ مُعجِزةً من نبيّ؛ العُقلاء لا يحتاجُون مُعجزاتٍ، العُقلاء تكفيهم الكلمة، أمّا أولئك الّذين يُفكّرون بعيونهم فهم الّذين يطلبون المُعجِزات ثُمّ بعدَ رؤيتها يستَنكِفونَ عن تصديقها؛

❞ فِيْ الفَجْرِ، فِي نَهْرِ الضّيَاءِ الثّرِّ، فِي شَرَفِ المَقامْ… واللّيلُ يَأْذَنُ بِالرَّحِيلِ يُبَعثِرُ الخُطُواتِ يَتْرُكُ خَلْفَهُ خَيْطَ الظّلامْ… حَطَّتْ عَلَى الشُّرُفاتِ أَسْرابُ الحَمَامْ… اللهُ يَأْذَنُ بِالحَياةِ لَهَا عَلَى دَرَجِ الهُيَامْ… وَاللَّيْلُ حِيْنَ تَحُطُّ يَأْخُذُ نَفْسَهُ وَيَكُفُّ عَنْ بَعْضِ المَلامْ… وَالفَجْرُ ❝

❞ فجيشٌ من المظلومين تحرّكه أحلامُ الحرّيّة والعدل هو جيشٌ قويٌّ لا يُهزَم، ولَئِنْ كانَ سلاحنا اليوم جُذوع الأشجار، فَلَيَصِيرنّ غدًا سيوفًا مُرهَفة ورِماحًا مُشرَعة… ❝

❞ قدْ يَجِفُّ دَمُ الضّحيّة بعدَ حينٍ، لكنَّ دمَ الكبرياء لا يَجِفُّ أبدًا. وقد ننسَى مَنْ طَعَنَنا في أجسادنِا ولو كانتْ طعنةً من الخلف؛ لكنّنا لا ننسَى مَنْ طعننا في كَرامَتِنا وساومَ على حُرّيّتنا. ❝

❞ وعلمتُ أنّ الدُّنيا مثلَ هذا الرّوضِ البَهيج؛ تتزيّنُ للنّاظرين وتُخفِي خلفَها الموتَ والهلاك. وأدركتُ أنّ الله طَهَّر عينيَّ من أنْ تُخدَعَا.⁠‫ ❝

❞ اللّهمّ إنّي أمسيتُ لا أستطيعُ دَفْعَ ما أكره، ولا أملكُ نَفْعَ ما أرجو، وصار الأمرُ بيد غيري، وصِرتُ مُرتَهَنًا بعملي، فلا فقيرَ أفقرَ مِنّي، فلا تُشْمِتْ بي عَدُوّي، ولا تَسُؤْ بي صديقي". ❝

❞ ويلٌ لِمَنْ يقولون ولا يَعملون، ولِمَنْ يعملون عَكسَ ما يَقولون، ولِمَنْ يُبطِنونَ عكسَ ما يُظهِرون . فأنّى لي أنْ أكتُمَ علمًا لم يكنْ باجتِهادي؛ إنّما كانَ بنعمةٍ من الله وفَضلٍ.⁠‫ ❝

❞ لِمَ يكونُ الموتُ كربًا!! الموتُ باب؛ والبابُ مَفتوح.⁠‫ ❝

❞ النّاسُ هلكَى إلاّ العالِمون، والعالِمون هلكَى إلاّ المُخلِصون، والمُخلِصون هلكَى إلاّ المُبتلَوْن، والمُبتلَوْن هلَكى إلاّ الصّابرون، والصّابرون هلكَى إلاّ المُتِمّون، والمُتِمُّونَ هُمُ المُجتَبَون؛ ❝

❞ وللعداوة والشّرّ معًا جذورٌ لا يُمكن استِئصالها تمامًا؛ لأنّها ضاربةٌ في أعماق النّفس البشريّة إلى الحدّ الّذي يصعب معه الوصول إليها لاقتِلاعها، اِسْقِها بماء الوُدّ؛ لأنّها إنْ لم تَنتهِ فلن تطرحَ ثمرًا جديدًا!! ‏ ❝

❞ إنّ نزع الأسباب المؤدّية إلى المُشكلة خيرٌ من معالجتها، ❝

❞ ورمى الكأسَ على جدار الشّرفةِ الممتدّ، فانكسرتْ، وسال نبيذُها الأحمر على الجدار، ضَحِكَ وهو يُتابِعُ تقاطر النّبيذ سائِحًا: بمثل هذا الدّم تقوم الممالك ❝

❞ ما الفضلُ في أن تقتل الأفاعي الّتي تعيشُ في الحقول البعيدة، وبعضُها ينامُ في سريرك ❝

❞ وقال الله: "اُدخُلُوا مِصرَ إنْ شاءَ اللهُ آمِنين". وبدا النّيل يترقرق على أشعّة الشّمس في مساءٍ دافِئ، وبَثَّ فينا النّيلُ الحياةَ كما بَثّها في مصر، وكان لكلّ واحدٍ مِنّا نِيلُه الّذي لا ينضُب. ومضينا.⁠‫ ❝

❞ المسافة بين السّماوات والأرض تبدو هائلة يعجز العقل البشريّ عن تخيّلها، وهي لا تُقطَع خلال أعمار البشر ولو جُمِعتْ أعمارُهم جميعًا، لكنّ هذه المسافة تبدو عند الله لا تزيد عن كلمةٍ واحدة!! ❝

❞ ذاتَ مرّة همسَتْ أفعى من بناتِ الظّلام لأختها الرّاقدة إلى جانبها في انتظار مَهمّتها: "ليتَ الطّينيّين يتعلّمون من أَبِينا الأوّل إصراره على تحقيق أهدافه، وعدم اعترافه بالعجز والنّكوص مع أنّه يعرف النّهايةَ مُسبقًا". نهرتْها أختُها قائلةً: "يا حمقاء؛ لو فَعَلوا ❝

❞ إنّ نزع الأسباب المؤدّية إلى المُشكلة خيرٌ من معالجتها، ❝

قولوا لي أيّها الإخوة: هل هذا العالَمُ وطَنُنا؟! لا ألبَتّة . فأينَ هُوَ إذًا؟! إنّه هُناكَ وأشاروا إلى السّماء.

‏الكلمةُ الصّادقة، مثلَ البذرة الصّالحة، تحتاجُ إلى أرضٍ صالحةٍ لكي تُثمر؛