اقتباسات من كتاب البحث عن السعادة : رحلة في الفكر الصوفي وأسرار اللغة

ويجب أن نعرف الله أولًا، ثم نحبه.

اعلم أن مفتاح معرفة الله تعالى هو معرفة النفس،

‏يقول ابن عربي إن الانسان يمر في الدنيا بضيق وألم، وكل ألم وضيق في الدنيا كفارة للإنسان ورحمة من الله ولا بد أن يعي الإنسان أن كل ضيق في الدنيا محدود مؤقت لأن الدنيا نفسها محدودة مؤقتة،

«وقال بعض السلف: الصمت زين العالم وستر الجاهل».‏

إحساس الإنسان أن الموت بعيد عنه يجعله يقع في المعاصي أحيانا. قيل لنوح كيف وجدت الدنيا قال «كبيت له بابان، دخلت من أحدهما وخرجت من الآخر» ونوح كان أطول الأنبياء عمرًا.

والحر الحكيم يخرج من الدنيا قبل أن يخرج منها.

الصبر على المعرفة فهو أن تتعلم وتصبر حتى تفهم؛ لأن الفهم لا يأتي مباشرة بعد العلم، ولكن يحتاج إلى وقت.

أفضل محبوب المرء ما يدخل معه في قبره ويؤنسه فيه ويدفع وحشته، فما وجدته إلا الأعمال الصالحة فأخذتها محبوبًا لي

فيقول الغزالي ناصحًا تلميذه: «أيها الولد: العلم بلا عمل جنون، والعمل بغير علم لا يكون».‏

«البلاء يقوي القلب واليقين ويحقق الإيمان والصبر ويضعف النفس والهوى لأنه كلما وصل الألم ووجد من المؤمن الصبر والرضا والتسليم لفعل الرب عز وجل، رضى الرب تعالى عنه وشكره فجاءه المدد، والزيادة، والتوفيق

«إن الله ما أخذ منك إلا لتصبر، فيحبك فإنه يحب الصابرين، وإذا أحبك عاملك معاملة المحب لمحبوبه وما من شيء يزول عنك إلا وله عوض سوى الله لكل شيء إذا فارقته عوض، وليس لله إن فارقت من عوض».‏(757)‏ - وصايا ابن العربي

أن من يدعي حب الله والتسليم له، عليه أن يثبت هذه الدعوة. فلو ادعيت أنك تحب الله على كل حال لا بد أن تأتي بالدليل على دعواك في الثقة في قضائه.‏

‫ ‏ويبقى الرضا مفتاح الإيمان، والسعادة في الدنيا والآخرة.‏

‏فصبرك بالله وليس بنفسك ‏ ‫‏التوكل‏ ‫ ‏وعن التوكل يقول الغزالي للولد «وسألتني عن التوكل، وهو أن تستحكم اعتقادك بالله تعالى فيما وعد، يعني تعتقد أن ما قُدِّر لك سيصل إليك لا محالة،

فإذا ظلمك أحد، تأخذ في الأسباب التي ترد ظلمه عنك، ولكـن لا تظـل تشتمه وتغتابه، قال ﷺ: «إن العبد ليظلم المظلمة، فلا يـزال يشـتم ظالمـه ويسبه حتى يكون بمقدار ما ظلمه، ثم يبقى للظالم عليه مطالبة بما زاد عليه يقتص

عندما تدعو الله وأنت تعرف قربه منك، فاعلم أنه سيفتح لك بعلامات ابحث عنها ولو لم يعطِك ما سألت، سيعطيك علامة لسبب هذا اصبر على المعرفة، وافتح قلبك لفهم المغزى وكما قال ابن عطاء الله، من قبل، ما تراه أنت

عندما تدعو الله وأنت تعرف قربه منك، فاعلم أنه سيفتح لك بعلامات ابحث عنها ولو لم يعطِك ما سألت، سيعطيك علامة لسبب هذا اصبر على المعرفة، وافتح قلبك لفهم المغزى

لا تفر من خلق الله إلى خلق الله، ولكن فر إلى الله أسرع بخطاك أقصى سرعة للجوء إليه من يهرب من بلد إلى بلد من شدة الحروب، يجري بأقصى سرعته طالبًا النجاة فما بالك بمن يفر لمن معه كل أمان

يقول ابن عربي عن السعي في الرزق أن موسى كلم ربه بعد أن سعى في رزق عياله‏ ‫ ‏«‏ﱹ ﯖ ﯗ ﯘ ﱸ‏ [طه: 10] ما في الدنيا أشرف من السعي على العيال، الذين جعلك الله وكيلًا عنهم، في رزقهم

ولكن لا تغتر بعلمك. فمحمد ﷺ نفعه العلم ونفع به، أما إبليس فقد علم ما أمر الله به، ولكنه لم ينفذه. العلم بلا إيمان لا يجلب السعادة.

أنت تسعد بالوصال مع الله، فلا تقطع ما أمر الله به أن يوصل من اتصالك بالبشر وصلة الرحم. حتى الأنفاس متواصلة ولو لم تتواصل لمات الإنسان. في الوصل مع الله حياة، وفي الوصل بين البشر رحمة. ‏