اقتباسات مريد البرغوثي

لا غائب يعود كاملاً ... لاشيئ يستعاد كما هو

‏“لماذا هناك دائمًا خيطٌ من الخوف في قماش الطّمأنينة؟

لماذا يدخل المرء في عِراك ، لا لأنّه شِرّير بل لأنّه خائِف؟

لماذا أهمل شخصًا لأنّني أكثر المهتمّين به؟

ألا أصبر أحيانًا صبرًا عظيمًا لا لشيء إلا لأنّ صبري نفد؟

لماذا تظلّ الأسئلة أسئلة مهما أجاب عليها ابن آدم؟”

“إن الأحلام تُصبح أكثر خطورة عندما تكون أحلاماً بسيطة”

في أيامنا العجيبة هذه ، أصبح الكاتب العربي يلهث وراء فرص الترجمة (للغات الغربية تحديداً) لترتفع قيمته المحلية ! كأنه يريد أن يقرأه الانجليز ليعرفه العرب

الإحتلال يمنعك من تدبر أمورك على طريقتك . إنه يتدخل في الحياة كلها وفي الموت كله . يتدخل في السهر والشوق والغضب والشهوة والمشي في الطرقات . يتدخل في الذهاب الى الأماكن ويتدخل في العودة منها . سواء كانت سوق الخضار المجاور أو مستشفى الطوارئ أو شاطئ البحر أو غرفة النوم أو عاصمة نائية .

هنا تجد جزءاً من فلسطين المشتت في أجساد أبنائه عبر الزمن - الجغرافيا - السياسة - والصراع!

هنا تدرك كيف يمكن للإنسان أن يعيش حياتين في آن واحد ... تتوقف إحداهما عند أرضه وتعود من حيث انتهت إذا عاد!

والأخرى ... تنفصل عنه عند عودته كأنه ليس هو هو ... وتعود إذا ما خرج من دوائر الغياب القسري لوجوده الطبيعي في هذا الكون!

لم أكن ذات يوم مغرما بالجدال النظري حول من له الحق في فلسطين . فنحن لم نخسر فلسطين في مباراة للمنطق ! لقد خسرناها بالإكراه و بالقوة .

للفلسطيني مباهجه ايضا له مسراته الى جانب احزانه له نقائض الحياة المدهشة لأنه كائن حي قبل ان يكون ابن نشرة ابناء الثامنة!.

علمتني الحياة أن علينا أن نحب الناس بالطريقة التي يحبون أن نحبهم بها

لكل مواطنٍ موتٌ، ونحن لنا بكل مدينةٍ موتٌ

لكل مواطنٍ حاكِمْ ..

ووحدك أنت محظِيٌّ بعشرينٍ من الحُكّامِ

في عشرين عاصمةً

فإن أغضَبْتَ واحِدَهمْ، أحَلَّ دماءَكَ القانون

وإن أرْضَيْتَ واحِدَهُمْ، أحَلَّ دماءَكَ الباقونْ

“أسوأ ما تتوقعه الأم أن يكون جواب سؤالها عن طبخة اليوم "كما تريدين" أو "مش مهم" أو "نأكل أي شيء".”

“عيب الإنسان الأكبر هو إنكاره عيوبه, ودفاعه المستميت عنها.”

_ كل صديقاتي هجرنني يا (جوجا) . ماذا أفعل لاستردادهن ؟

فإذا بها تجيبني إجابة لم أنسها منذ ذلك اليوم ، قالت جوجا :

_ لدينا في المجر مثل شعبي يقول : " طبخة الملفوف يمكن تسخينها إذا بردت ، لكن مذاقها الأصلي لا يعود أبداً "

ضاع المذاق الأصلي لتلك الأيام . ضاع بالفعل .

ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺮﻓﺔ ﻭﺟﺪﺗﻨﻲ ﺃﻧﺴﺤﺐ ﺇﻟﻰ ﻫﻨﺎﻙ ، ﺇﻟﻰ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺒﻘﻌﺔ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺭﻳﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﺨﺺ ، ﺑﻘﻌﺔ ﺍﻟﺼﻤﺖ ﻭﺍﻻ‌ﻧﻄﻮﺍﺀ ، ﻓﺮﺍﻍ ﻏﺎﻣﻖ ﺍﻟﻠﻮﻥ ﻳﺨﺺ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻭﻻ‌ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﺣﺪﺍََ ﻏﻴﺮﻩ ، ﺃﻟﻮﺫ ﺑﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺼﺒﺢ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻋﺒﺜﻴﺎََ ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﻣﻔﻬﻮﻡ ، ﻛﺄﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺳﺘﺎﺭﺓ ﺳﺮﻳﺔ ﺗﺤﺖ ﺗﺼﺮﻓﻲ ،ﺃﺷﺪّﻫﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ، ﻓﺄﺣﺠﺐ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻲّ ﻋﻦ ﻋﺎﻟﻤﻲ ، ﺃﺷﺪّﻫﺎ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻭﺑﺸﻜﻞ ﺗﻠﻘﺎﺋﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺴﺘﻌﺼﻲ ﻣﻼ‌ﺣﻈﺎﺗﻲ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻹ‌ﻧﻜﺸﺎﻑ ﺑﻜﺎﻣﻞ ﻭﺿﻮﺣﻬﺎ ، ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺣﺠﺒﻬﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ ﻟﺼﻴﺎﻧﺘﻬﺎ ، ﺩﺧﻠﺖ ﺍﻟﻤﺴﺎﺣﺔ ﺍﻟﻔﺎﺭﻏﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ‌ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻜﻼ‌ﻡ ﻣﻊ ﺍﻵ‌ﺧﺮﻳﻦ ﺟﺰﺀﺍََ ﻣﻨﻬﺎ .

نرسمها في حلمنا قوس قزح , لكن الأوطان ليست قصائدنا عن الأوطان .

الغرباء يلتقون بالغرباء . وتجربة الموجوعين العرب علمتني أن وجعي كفلسطيني هو جزء من كل . وتعلمت ألا أبالغ فيه

بعض الأوطان هكذا :

الدخول إليه صعب ، الخروج منه صعب البقاء فيه صعب وليس لك وطن سواه

أكثر مايفزعني أن نعتاد الموت، كأنه حصة وحيدة أو نتيجة محتومة علينا توقعها في كل مواجهة

لا تفسر نواياك

أو غموض خطاك

لا تفسر رضاك

ستحتاج إلى عمرين كاملين

كي ترضي عابسًا واحدًا

إننا لانبكي على طابون القرية بل على مكتبة المدينة. ولانريد استرداد الماضي بل استرداد المستقبل.