اقتباسات مصطفى صادق الرافعي

ويدَّعي العقاد أنه إمامٌ في الأدب، فخذ معنا في تحليله، أمَّا اللغة فهو من أجهل الناس بها وبعلومها،(45) وقلما تخلو مقالةٌ له من لحنٍ، وأسلوبه الكتابيُّ أحمق مثله، فهو مضطربٌ مختلٌّ لا بلاغة فيه، وليست له قيمة، والعقاد يُقِرُّ بذلك،

احذِف هذا الشعور النبيل القائم على الفهم والحق، وعلى القلب والعقل، وضَعْ في مكانه أَلْأَمَ شعور وأخزاه؛ يخرج لك عباس العقاد، الجلف الحقود المغرور قائلًا: «لا أكاد أفرغ من قراءة كلمةٍ طيبةٍ لأحد من خلق الله، حتى أمتلئ حقدًا وغمًّا،

‫وللسَّفُّودِ نارٌ لو تَلَقَّتْ

‫بجَاحِمِهَا حَدِيدًا ظُنَّ شَحْمَا

‫ويَشْوِي الصَّخْرَ يتْرُكُهُ رَمَادًا

‫فكَيْفَ وقَدْ رَمَيْتُكَ فيه لَحْمَا

السَّفُّود في اللغة الحديدةُ يُشوَى بها اللحمُ، ويُسمِّيها العامَّةُ: (السِّيخَ).. وقد تكون عُودًا مستَويًا يذهَبُ مُسْتدقًّا فينتهي بشَبَاةٍ حادَّةٍ في طرفِه الأعلى، هي مَغْرِزُهُ في اللحم، كما تكون حديدةً ذاتَ شُعَبٍ مُعَقَّفَةٍ ملويَّة من أطرافها.. ويُجمَع السَّفُّود على سَفافيد.

❞ وللسَّفُّودِ نارٌ لو تلَقَّتْ

‫بجاحِمِها حَديدًا ظُنَّ شَحْمَا

‫ويَشْوي الصَّخرَ يترُكُه رَمادًا

‫فكيفَ وقد رميتُكَ فيه لَحْمَا ❝

من هنا كان عليَّ أن أُرْجِعَ البصر، وأقرأ الكتاب كاملًا في ضوء هذه الرؤية المختلفة؛ فإذا بي أمام نقدٍ - وإن اختلط بالهجاء المشين - يُعبِّر عن متانة علم الرافعي ورسوخه، وعلو كعبه في العربية، وسعة محفوظه المدهش لأشعار العرب،

❞ لم أكن أتصوَّر يومًا أن أقرأ هذا الكتاب، فضلًا عن أن أقدِّم له، وأُخرج لقراء الأدب وباحثيه أول طبعةٍ كاملةٍ منه، فلقد لبثتُ عُمُرًا من قبل هذا أعافُ مطالعته؛ لأسباب كنتُ أراها أخلاقيةً في المقام الأول، ❝

فنحن على الأرض نبني لأرواحنا في السماء.

❞ وما أحسب حبّ هذا الشاعر وتلك الشاعرة قد كان في كل حوادثه إلا تأليفًا من الأقدار لهذه الرسائل بمعانيها، حتى إذا كسيت المعاني ألفاظها، انبثقت كالنور، وصدحت كالنغم، وجاءت كإشراق الضحى؛ لتناسم الأرواح بعبارات صافية من روح قوية فرض عليها أن تُحبّ، فلمّا أحبّت فرض عليها أن تتألم، فلما تألمت فرض عليها أن تُعَبِّر؛ فلما عبرت فرض عليها أن تسلو … ! ❝

وقد رأينا الحكومات تجمع الأنواع من الجماد والنبات والحيوان تؤلِّف منها الكتب الحية على نسق الطبيعة نفسها، وهي تلك التي يسمونها «المعارض» و«المتاحف»، ولم نَرَ حكومة واحدة أقامت معرضًا حيوانيًّا لأشخاص الرذائل يُدرَس فيه علمُ المقابلة بين الطباع في الإنسان

ويعرفون كُنْهَ٢الحقيقة؛ وهي أن العبرة بروح النعمة لا بمقدارها …

أما هذا الدين فعلِمتُ من أبي أنه ثلاث عبادات يشد بعضها بعضًا: إحداها للأعضاء، والثانية للقلب، والثالثة للنفس؛ فعبادة الأعضاء طهارتها واعتيادها الضبط؛ وعبادة القلب طهارته وحبه الخير؛ وعبادة النفس طهارتها وبذلها في سبيل الإنسانية. وعند أبي أنهم بهذه الأخيرة سيملكون الدنيا؛ فلن تُقهَر أمةٌ عقيدتُها أن الموت أوسع الجانبين وأسعدُهما.

،،،

بالانصراف إلى الصلاة وجَمْع النية عليها، يستشعر المسلم أنه قد حطَّم الحدود الأرضية المحيطة بنفسه من الزمان والمكان، وخرج منها إلى روحانية لا يُحَدُّ فيها إلا بالله وحده.

صㄱㆍ슿ㄴㅅㄴㅅㅈㅋㅅㆍㅅㄷ?ㄴㅂㄴㅅㄷㅇㄴㄴㄷㅅㆍ

الرافعي نابغة في مجال الأدب

هدأ كلّ شيء حولي ،كأنّ المكانَ قد نام! ؟

_______الرافعي

اجمل كتاب اتعرف علي 🌷❤️‍🩹

Rody

لا يُخْلَقُ المُلْهَمُ أبدًا إلا وفيه أعصابُهُ الكهربائية، وله في قلبه الرقيق مواضعُ مهيَّأَة للاحتراق تنفذُ إليها الأشعة الروحانية، وتتساقط منها بالمعاني.