ما مِن يَومٍ يُصْبِحُ العِبادُ فِيهِ، إلَّا مَلَكانِ يَنْزِلانِ، فيَقولُ أحَدُهُما: اللَّهُمَّ أعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، ويقولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا. الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1442 | خلاصة حكم المحدث: صحيح
اقتباسات عصام شاكر
اقتباسات ومقتطفات من مؤلفات عصام شاكر .استمتع بقراءتها أو أضف اقتباساتك المفضّلة.
اقتباسات
-
مشاركة من عبدالسميع شاهين ، من كتاب
وما آتاكم الرسول فخذوه
-
الحديث يقول رَسُولُ اللَّه ﷺ : «كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَعُوْلُ»
والإنفاق على الأهل- وإن كان واجبًا ومُحبَّبًا إلى النفس- فإن الله يجعل الإنفاق على الأهل أعظمَ أنواع الإنفاق أجرًا.
مشاركة من عبدالسميع شاهين ، من كتابوما آتاكم الرسول فخذوه
-
قالَ تعالى: (لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ ۖ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ ۚ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا ۚ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا) الطلاق ٧.
مشاركة من عبدالسميع شاهين ، من كتابوما آتاكم الرسول فخذوه
-
قالَ تعالى: (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ) النساء ٣٤ صَدَقَ الله العظيم والنفقَةُ تكونُ على حسب حال الرجل، قالَ تعالى: (وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حقًا على المحسنين)
مشاركة من عبدالسميع شاهين ، من كتابوما آتاكم الرسول فخذوه
-
دِينارٌ أنْفَقْتَهُ في سَبيلِ اللهِ ودِينارٌ أنْفَقْتَهُ في رَقَبَةٍ، ودِينارٌ تَصَدَّقْتَ به علَى مِسْكِينٍ، ودِينارٌ أنْفَقْتَهُ علَى أهْلِكَ، أعْظَمُها أجْرًا الذي أنْفَقْتَهُ علَى أهْلِكَ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 995 | خلاصة حكم المحدث: صحيح
مشاركة من عبدالسميع شاهين ، من كتابوما آتاكم الرسول فخذوه
-
رَسُولُ اللَّه ﷺ : فإنَّما يَسْأَلُ جَمْرًا فَلْيَسْتَقِلَّ، أوْ لِيَسْتَكْثِرْ، هذا بيان لخطورة المسألةُ والتحذير منها.
مشاركة من عبدالسميع شاهين ، من كتابوما آتاكم الرسول فخذوه
-
مَن سَأَلَ النَّاسَ أمْوالَهُمْ تَكَثُّرًا، فإنَّما يَسْأَلُ جَمْرًا فَلْيَسْتَقِلَّ، أوْ لِيَسْتَكْثِرْ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم. الصفحة أو الرقم: 1041 | خلاصة حكم المحدث: صحيح.
مشاركة من عبدالسميع شاهين ، من كتابوما آتاكم الرسول فخذوه
-
لا تُلْحِفُوا في المَسْأَلَةِ، فَواللَّهِ، لا يَسْأَلُنِي أحَدٌ مِنكُم شيئًا، فَتُخْرِجَ له مَسْأَلَتُهُ مِنِّي شيئًا، وأنا له كارِهٌ، فيُبارَكَ له فِيما أعْطَيْتُه. الراوي: معاوية بن أبي سفيان | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 1038 |
مشاركة من عبدالسميع شاهين ، من كتابوما آتاكم الرسول فخذوه
-
ظَهْرِ غِنى: أي ما كان فاضلًا عن العيال والأهل.
ومَنْ يَسْتعْففْ يُعفُّهُ اللَّه: أي مَن يطلب العفةَ من الله
مشاركة من عبدالسميع شاهين ، من كتابوما آتاكم الرسول فخذوه
-
اليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى، وابْدَأْ بمَن تَعُولُ، وخَيْرُ الصَّدَقَةِ عن ظَهْرِ غِنًى، ومَن يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ، ومَن يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ. الراوي: حكيم بن حزام | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1427 | خلاصة حكم المحدث: صحيح
مشاركة من عبدالسميع شاهين ، من كتابوما آتاكم الرسول فخذوه
-
لا تَزالُ المَسْأَلَةُ بأَحَدِكُمْ حتَّى يَلْقَى اللَّهَ، وليسَ في وجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ. [وفي رواية]: مِثْلَهُ ولَمْ يَذْكُرْ مُزْعَةُ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم. الصفحة أو الرقم: 1040 | خلاصة حكم المحدث: صحيح
مشاركة من عبدالسميع شاهين ، من كتابوما آتاكم الرسول فخذوه
-
لَأَنْ يَحْتَطِبَ أحَدُكُمْ حُزْمَةً علَى ظَهْرِهِ، خَيْرٌ له مِن أنْ يَسْأَلَ أحَدًا، فيُعْطِيَهُ أوْ يَمْنَعَهُ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري. الصفحة أو الرقم: 2074 | خلاصة حكم المحدث: صحيح
مشاركة من عبدالسميع شاهين ، من كتابوما آتاكم الرسول فخذوه
-
فقال تعالى: «يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ» البقرة: ٢٧٣، وكره النبي ﷺ لأمته كثرة السؤال.
مشاركة من عبدالسميع شاهين ، من كتابوما آتاكم الرسول فخذوه
-
أنَّ رَسولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: ليسَ المِسْكِينُ الذي يَطُوفُ علَى النَّاسِ تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ واللُّقْمَتَانِ، والتَّمْرَةُ والتَّمْرَتَانِ، ولَكِنِ المِسْكِينُ الذي لا يَجِدُ غِنًى يُغْنِيهِ، ولَا يُفْطَنُ به، فيُتَصَدَّقُ عليه ولَا يَقُومُ فَيَسْأَلُ النَّاسَ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري |
مشاركة من عبدالسميع شاهين ، من كتابوما آتاكم الرسول فخذوه
-
قالَ تعالى (مَا عِندَكُمْ يَنفَدُ ۖ وَمَا عِندَ اللَّهِ بَاقٍ ۗ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) النحل ٩٦
مشاركة من عبدالسميع شاهين ، من كتابوما آتاكم الرسول فخذوه
-
عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ- رضي الله تعالى عنه- قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنَا ذُو مَالٍ، وَلَا يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَةٌ لِي وَاحِدَةٌ، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: أَفَأَتَصَدَّقُ بِشَطْرِه؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثِه؟ قَالَ: الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كثير.
مشاركة من عبدالسميع شاهين ، من كتابوما آتاكم الرسول فخذوه
-
أَيُّكُمْ مالُ وارِثِهِ أحَبُّ إلَيْهِ مِن مالِهِ؟ قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، ما مِنَّا أحَدٌ إلَّا مالُهُ أحَبُّ إلَيْهِ، قالَ: فإنَّ مالَهُ ما قَدَّمَ، ومالُ وارِثِهِ ما أخَّرَ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة
مشاركة من عبدالسميع شاهين ، من كتابوما آتاكم الرسول فخذوه
-
وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «السَّخِيُّ قَرِيبٌ مِنْ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنْ الْجَنَّةِ قَرِيبٌ مِنْ النَّاسِ بَعِيدٌ مِنْ النَّارِ، وَالْبَخِيلُ بَعِيدٌ مِنْ اللَّهِ بَعِيدٌ مِنْ الْجَنَّةِ بَعِيدٌ مِنْ النَّاسِ قَرِيبٌ مِنْ النَّارِ، وَلَجَاهِلٌ سَخِيٌّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ من عالم بخيل»
مشاركة من عبدالسميع شاهين ، من كتابوما آتاكم الرسول فخذوه
-
ما سُئِلَ رَسولُ اللهِ ﷺ شيئًا قَطُّ فَقالَ لَا.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم. الصفحة أو الرقم: 2311 | خلاصة حكم المحدث: صحيح.
مشاركة من عبدالسميع شاهين ، من كتابوما آتاكم الرسول فخذوه
-
كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو، فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا» رَوَاهُ مُسْلِم.
وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ: أي دليلٌ على صدق إيمان صاحبها. وسُميت الصَّدَقَةُ: لأنها تَصدُق صاحبها في إيمانه وفي عبادته وفي تقربه إلى الله سبحانَه وتعالى.
مشاركة من عبدالسميع شاهين ، من كتابوما آتاكم الرسول فخذوه