اقتباسات عماد رشاد عثمان

لا تكترث المرأة كثيرًا بمباحث الوجود ولا تشغلها أسئلة الخلق والخليقة.. كما تشغلها المساحات الدافئة لصدر رجل على المقاس من أوجاعها..

‫ من قال يومًا إن (الرفيق قبل الطريق).. لا بد أنها كانت امرأة!!

يخبرنا الواقع أن الحب وحده دين المرأة وقبلة قلبها.. 

هي المرأة دومًا.. تنحر كل شيء طوعًا على مذابح الهوى!

الحمقاوات هن من يعتقدن أن الحكي نوع من التوبة!!.. لا يدرين أن نصف الرجال يروون خطاياهم ككسب ماكر للثقة.. والنصف الآخر يروونها كاستعلاء ذكوري بمكاسب قديمة وأحيانًا كنوستالجيا لانتصارات الأمس..!! 

أقوياء الظاهر وأصحاب القشرة الفولاذية.. المصابين بفوبيا الحميمية. يفقدهم الحب اتزانهم.. ويمنحهم تخبطًا يجعلهم يؤذون القريبين كغريق يتشنج.. ويشوهون حياة أكثر من أحبوا من حيث أرادوا النجاة!

إن غيبة الرجل الذي تبدو عليه أمارات الإعجاب تفقد المرأة اتزانها. ‫ تمنحها مساحات للتساؤل..! (تقنية الغيبة المفاجئة) إنها تفلح كل مرة. ‫ امنح المرأة فيضًا من الاهتمام. وشلالًا متدفقًا من الانتباه والتركيز ثم اسحبه فجأة بغياب غير مبرر. ‫ولن تحتاج لربع طاقتك عندما تعود..

الطريق إلى قلب المرأة عبر أذنين..

‫ فأن تمنح لمخبوءاتها إنصات أذنك.. وأن تداعب أذنها بحلو حرفك..

‫ لا تدري الحمقاء أن كل منصت شغوف.. هو صورة زائفة لعاشق مثالي.. 

وكل متحدث بارع.. هو كاذب ممتاز..!

فكثير من العلم قد يمنحك حيرة أعظم أحيانًا من كثير جهل!

‫ وكثير من الغوص داخل النفس دون خريطة وبُوصلة توجيه قد يعني توهانًا أكبر!

الاعتراف بالعجــز

⁠‫"الوحدة دومًا خيرٌ من شبه مشاركة ونصف علاقة وقرب زائف"

كأن البشر يحملون طبيعة غريبة (أن كل ممنوع مرغوب، وكل صعب وغير متاح يصير محط اشتهاء أكثر

❞ المؤذي لا يصنع بيئة سوية ولا يمكنه ذلك، وبالتالي لا يمكن أن يربي أطفالاً ليصبحوا أشخاصًا أسوياء) ❝

السلام الداخلي.. كم أصبح صورة بعيدة كذكرى مشوشة، أو كحلم عابر لا نتذكر تفاصيله منذ تنزَّل على دنيانا ذلك الرجل! أو تلك المرأة!

«كنت كلما تقدم أحدهم لخطبتي، أستشعر انقباضًا بالصدر فأظن أنها أثر الاستخارة، فأرفض.

‫ وبعد التعافي، أصبحت أقدر على فهم مشاعري والتعرف عليها، واكتشفت أن قبضة الصدر ما هي إلا قلقي على أعتاب علاقة جديدة، قلقي الوجودي الطبيعي أمام معضلة الاختيار وليست إلهامًا ربانيًّا أو إشارة لمسير بعد الاستخارة، وحينها صارت علاقتي بالله وأقداره ورسائله أكثر نضوجًا.»

‫رحلة في العالم الداخلي للمدمن

‫ هل يعقل أنني أحمل بداخلي كل الذي رأيته في حياتي؟

‫ إنه لأمر مروع حين أفكر أن كل تلك المشاهد، والكتب، والأهوال، والإشراقات، قد كدست في عقل واحد.

‫ إيميل سيوران

‫ كل مشاعر الذنب والإرهاق والإحباط الناجم عن الخسائر، كلها آلام نتجرعها في سلوكياتنا الإدمانية لنهرب من مشاعر التمزق العميق، والخواء الوجودي المضني، وعدم الاستحقاق الأصيل، والشعور بعدم الانتماء الملاصق لأنفاسنا، والخزي الذي لا ينفك عن عمق كينونتنا.

‫فهم الإدمان والتعافي

‫ «الوعي بأنفسنا هو الشفاء، فخلال عملية العلاج يمكننا اكتشاف وشفاء أجزاء من الذات فُقدت لبعض الوقت، واكتشاف أجزاء من الذات لم تتح لها الفرصة بعد للازدهار، ونكتسب شعورًا أكبر بأنفسنا على طول الطريق، فبينما نعمل على شفاء ودمج هذه الأجزاء من الذات يمكننا أن نصبح أفرادًا أصحاء»

«كان أصعب شعور بالنسبة لي هو الفراغ، شعور ثقيل بأن شيئًا ما ناقص هنا، لا أستطيع تحديده، هو شعور غير محتمل، يدفعني دومًا لنوبة نهم، أو محادثة رجل كنت أعرفه زمنًا وآذتني علاقته طويلًا، أو أتخذ أي قرار متهور فقط لأكسر هذا الفراغ، وكأنني أود الشعور بأي شيء، حتى ولو كان مؤلمًا.

‫ وهكذا هو التعافي، تكيف رحيم بالنفس بعد كل تعثر، ومواكبة هادئة مُحِبَة بعد كل خطأ، وإعادة ترتيب للملفات لاستعادة الوجهة بعد التوهة!

«تعال، بل ابتعد»، «أحبك حد التوله، وأكرهك حتى المقت»

ركعات التوبة تشهد على ذلك، واعترافات الكنائس تهمس بتلك الحقيقة التي نتحاشى الاستماع لها، وكل مرات الحمية الغذائية وعبوات الشاي الأخضر لتصدح بحقيقة عجزنا وفقداننا للسيطرة