اقتباسات علي بن جابر الفيفي

لا تخنق نفسك بنفسك، أكثر في كلامك من العموميات، فالعموميات تجعلك تتحرّك بسهولة.

إذا ضاقت العبارة، اتّسع المعنى.

لقد أوجدنا الله ضعفاء؛ ثم أتاح لنا أن نكون أقوياء بما جعل في كونه من الميسّرات التي تعين على القوّة والإتقان والسعادة

فلا تكثر من قول شيء يملؤك اليوم بالنخوة، ويصبغك في الغد بحمرة الخجل

إن الوعد إذا أطلقته يتحوّل في نفوس الآخرين دون أن يشعروا إلى واجب من الواجبات التي ينبغي عليك أن تؤديها، بينما لو عملته دون أن تعد به فسيكون حسنة من حسناتك التي يشكرونك عليها

كن أجمل ذكريات من حولك

⁠‫إذا رأيت خائفًا من الغد فقل له:

⁠‫إن ربّـا كفـاك مـا كــــان بالأمس

⁠‫سيكفيـــك في غـد مــا يكــــون

لا تحوّل صدرك إلى منجم فحم، ليس فيه إلا السواد، بل حاول أن تخرج تلك التفاصيل المحزنة، والتوقّعات المخيفة لمن تثق بهم، اسرد جميع القصص التي أثّرت في نفسك لأبيك، لأخيك، لصديقك، لزوجتك.

إنّ الإنسان إذا تشبّع بالإسلام غدت المجانيّة صفة من صفاته، ولم يعد الربح يعني له الكثير ولا القليل، فقد تجاوز بإيمانه ضرورة النقد، فهو يعلم علم اليقين أنّ هناك نقودًا أخرى، لها قيمة أكبر…

يخبرني صاحبي أنه دخل المسجد وما زال أثر ماء الوضوء في أذنيه فاتجه إلى الصف الأول مقابل جهاز التكييف مما جعل الهواء البارد يدخل إلى أذنيه على أثر الماء، بعد ساعة شعر ببداية ألم في أذنه، لم يفتح شفتيه وإنما

أتعلم ما الذي ينبغي أن تكثر منه في هذه الحياة؟ ألا تمل من ترداده؟ إنه الاستغفار !! قال نبيك عليه الصلاة والسلام : ((طوبى لمن وجد في كتابه استغفارا كثيرا)

شكل الجنين في بطن أمه قريب جدا من شكل الساجد لله!

‫ فكن في حياتك ساجدا كما كنت في بطن أمك، يكفيك الله رزقك ويجعل أضيق الأماكن أهنأها، ويحيطك برحمته .

لم يمض ذلك الشهر إلا وأضخم مبلغ يحصل عليه في حياته مودع في حسابه البنكي!

أخرج كل ما في جيبه ودسه في يدها ونفسه تكاد تسقط من الحزن على تلك المسكينة ..

الحفيظ هو من يحفظ سمعك، الذي تسمع به الحرام، ولو شاء لأذهبه في لحظة .

إذا هممت بكلمة تقولها فتساءل: هل سأقول شيئا يرضيه؟ إذا وقفت موققا تساءل: هل موقفي هذا محبوب عنده أم لا؟

الناس لا يريدونك أن تكثر من الهرج! ولكن الله يحبك إن کثرت من الهرج بين يديه ! فهو يحب العبد اللحوح في الدعاء .. فلماذا تشكو لغيره وتتركه؟

إذا بحثت عن شيء فلم تجده فدعه، وانشغل بالله .

إن الغفلة عن الآمر يجعل العبادات حركات ميّتة لا حياة فيها، والحكمة من مشروعيّة هذه العبادات ليس مجرّد القيام والجلوس، بل أنْ يكون القيام في صلاتك عهدًا بينك وبين الله أن تقوم له في كل حياتك بما أمرك الله به، ويكون جلوسك في صلاتك عهدًا بينك وبين الله أن تجلس عن كل ما نهاك عنه.

أنا الذي أمامك، ولست الذي في خيالك، الذي في خيالك كائن لا علاقة لي به.