اقتباسات علي بن جابر الفيفي

لا تَعِد بما لا تستطيع إنجازه، ولا تعد بما يُحتمَل أن يُتعبَك إنجازُه، قلّل من الوعود، وأكثر من الإنجازات!

دعهم ليتحدثوا عن ضيق أفقك، وعن محدوديّة اطلاعك، وعن تواضع قدراتك في قراءة المستقبل القريب والبعيد. سيعرفون ما تمتلكه من عمق في الفهم، وبُعْد في النظرة عندما تضيق بأمراضهم المستشفيات، وتغصّ بهم عيادات الأمراض النفسيّة! لا أتمنّى لهم ذلك، ولكن البشريّة متجهة -بهذا الأسلوب- إلى الموت أو الجنون في أفضل حالاتها، لأنه لا يمكن أن ينام أحدهم على قضبان سكّة الحديد، ثم يزعم أنّه في الغد سيذهب إلى الحديقة ليتنزّه، إلا إن كان يقصد أنّه سيذهب إلى الحديقة على شكل ثلاثة اجزاء منفصلة!.

إنّ الإنسان إذا تشبّع بالإسلام غدت المجانيّة صفة من صفاته، ولم يعد الربح يعني له الكثير ولا القليل، فقد تجاوز بإيمانه ضرورة النقد، فهو يعلم علم اليقين أنّ هناك نقودًا أخرى، لها قيمة أكبر، تأتيه من جهة أعظم.

التهوّر واقتحام الأمور بلا تأمّل هو إلى الغباء أقرب منه إلى الشجاعة! ولن يخلّد التاريخ غبيّا يضيّع أهم ما يملك لأجل طيبة زائدة!

سهرت أعين ونامت عيون

⁠‫في شؤون تكون أو لا تكون

⁠‫إن ربا كفاك ما كان بالأمس

⁠‫سيكفيك في غد ما يكون

اجمل كيتاب

سهرت أعين ونامت عيون

‫ في شؤون تكون أو لا تكون

‫ إن ربا كفاك ما كان بالأمس

‫ سيكفيك في غد ما يكون

اصنع مُنبهاً وعلقه في أعلى قلبك دقاته تقول: ماذا يريد الله؟ ماذا يريد الله؟ ماذا يريد الله؟

إن الكافر وهو كافر إذا سمع القرآن يخضع ..

في عمق كل إنسان، وداخل كل خلية، وحول كل شريان أشياء تعرف الله جيدا، وتسجد له، وتسبحه …

يحتاج المخلوق إلى نصر فيقول : يا الله ‫ يحتاج إلى إعانة فيقول : يا الله ‫ يحتاج إلى حفظ فيقول : يا الله ‫ يحتاج إلى هداية فيقول: يا الله ‫ يحتاج إلى لطف فيقول

الصمد هو المقصود في الرغائب، المستغاث به عند المصائب، والمفزوع إليه وقت النوائب.

كتاب جدا جميل ويجعل القارئ يعود الي الله في كل مرة وكل ما يكون بعيد عن الله سيقترب منه أكثر وأكثر 🤍

إذا بحثت عن شيء فلم تجده فدعه، وانشغل بالله .

ضع يمين قلبك ما شئت ويساره ما شئت، ولكن أمامه لا تضع إلا مرضاة الله، إلا مراقبة الله، إلا حب الله.

محمد

‫ الحديث الثالث عشر

‫ خُلُقُه القرآن

‫ عن عائشة أَنَّها قالت عن النبي ﷺ لمّا سئلت عنه: «لَمْ يَكُنْ فَاحِشَاً وَلا مُتَفَحّشَاً، وَلا صخّاباً في الأسْواق، ولا يَجْزي بالسيّئة السيّئة، ولكنْ يعْفو ويَصْفح ». [رواه الترمذي]

k

‫ علماء أفنوا أعمارهم بين الكتب والمحابر لم يرد الله أن يحفظ عقائدهم : فكفروا به سبحانه، وبعضهم صار مبتدعا في الدين، وأنت بعلمك القليل ما زلت تسجد له؟ لقد حفظ الحفيظ دينك!

‫ ضع يمين قلبك ما شئت ويساره ما شئت، ولكن أمامه لا تضع إلا مرضاة الله، إلا مراقبة الله، إلا حب الله